Внимание! Чтобы отключить рекламу в правой части экрана
(если она там присутствует),
нажмите на узкую вертикальную серую плашку
слева от рекламного блока
Таблица соционических ТИМов – примеры персоналий из числа исторических личностей, известных современников, популярных литературных и кино-героев (всего более 1000 персоналий). Версия от 03.12.2016.
(В.Л.Таланов)
Оглавление:
Примечание: Таблица является уточненной редакцией ранее опубликованной (в 2011 г.). Отнесение всех персоналий к тем или иным психологическим (соционическим) типам является предположительным и осуществлено с той или иной степенью вероятности. Можно говорить лишь о средней вероятности правильности произведенного отнесения. Мы считаем, что для приведенных ниже уточненных таблиц она не хуже 90%. Стоит также отметить, во избежание недоразумений и недоумений, что все обсуждаемые в статье конкретные характеристические свойства ТИМов являются, естественно, лишь результатом усреднения по группе представителей соответствующего социотипа, то есть являются не более чем статистической тенденцией (даже если в тексте это не оговаривается специально). Эта тенденция во многих случаях может быть весьма сильной, но реальный разброс отдельных людей внутри типной группы по выраженности почти любого отдельного конкретного свойства все равно оказывается, как правило, примерно таким же и иногда даже больше, чем целостное отклонение данной типной группы от других типов социона. Следует помнить и то, что выделение любого соционического типа в принципе достаточно условно (реальных жестких границ между психотипами в человеческой популяции не существует). Соционическая модель Аугустинавичюте является лишь весьма грубым упрощением, жестких границ между типами нет, каждый социотип - это лишь условно выделяемая область в многомерном психологическом пространстве. В том числе, любая подобная область может быть далее разбита — столь же условно - на множество подтипов. Отсюда должно быть понятно, что двух абсолютно тождественных по соционическому темпераменту людей очень трудно найти даже в пределах одного и того же соционического типа. Условное отнесение человека к какому-то «типу» означает, что он должен обладать большинством характеристических свойств этого типа, но отнюдь не обязательно всеми без исключения его характеристическими свойствами.
Настоящая статья имеет четыре цели. Во-первых, дать некоторые якорные точки, облегчающие типодиагностику за счет сравнения нового человека с теми или иными известными фигурами; во-вторых, обсудить и проиллюстрировать свойства некоторых социотипов; в-третьих, обсудить свойства и проявления подтипов; в-четвертых — на отдельных выбранных подробных примерах показать, как анализ на основе известных о человеке его личностных характеристик, оставленных современниками, и иных фактов, включая и биографические, может быть использован для достаточно полной психологической реконструкции человека и, соответственно, для приблизительного либо даже достаточно надежного соционического типирования. В большинстве случаев, однако, тип людей мы указываем без мотивировок, хотя и в таких случаях мы основываемся на очень внимательном предварительном изучении всего доступного и связанного с этим человеком исторического и биографического материала, и потому действительно имеем основания считать, что вероятность приводимого типного диагноза близка к 100%.
И, в качестве рекомендации, настоятельно советуем вам после чтения посетить также сайт блогера ШГС, новосибирского психолога dimanche, где вы найдете немало очень хорошо подобранных и ярких видеопримеров представителей различных социотипов, что в значительной мере дополнит нашу «литературно-историческую» таблицу: http://dimanche.socionics.kiev.ua/category/video/
Много интересных (и, как правило, хорошо продуманных и обоснованных) видеопримеров социотипов вы найдете также здесь, среди обучающих видеоклипов Калининградского центра соционики: http://www.youtube.com/user/socioneru .
Короткая вводная - о рекомендуемых способах определения терминального подтипа (с усилением первой функции) или творческого подтипа (с усилением второй функции) в дополнение к основному психотипу типируемого человека:
1. Обращайте внимание на проявления баланса нальности. В случае творческого акцента общий баланс нальности теряет контрастность — например, интровертные рационалы с усиленной второй иррациональной экстравертной функцией не проявляют присущих этим типам выраженной педантичности и перфекционизма (то есть запредельной склонности к дотошной точности и пунктуальности), а у экстравертных рационалов с усиленной второй иррациональной интровертной функцией ожидаемы выше типной нормы проявления лени и необязательности. В случае терминального акцента у рационалов (усиления их программной функции) и в случае творческого акцента иррационалов всё происходит с точностью до наоборот.
2. Обращайте внимание на проявления болевой функции. Заостренно-ранимый характер её проявлений тем сильнее бросается в глаза, чем значительнее у человека выражен творческий акцент — ибо усиление второй функции почти всегда сопровождается дополнительным ослаблением болевой функции с сопутствующим усилением ее «ранимости». Дело в том, что если это правило нарушено, то меняется уже сам тип, а не подтип, и, к примеру, «Макс» с одновременным усилением ЧС и ЧИ (или хотя бы неизменной ЧИ на фоне заметно усиленной ЧС) был бы уже не «Максом», а «Жуковым». Итак, в пределах типа чем выше «творческая» функция, тем обязательно более слабой и ранимой оказывается «болевая». Например, у творческих подтипов ЛСИ и ЭСИ, в силу подчеркнуто болевого характера их ЧИ, контрастно выражена раздражительная нетерпимость к вероятностным рассуждениям, к социальному разномыслию и к любым внешним проявлениям плюрализма, например, отступлениям от утвержденной формы (без разницы, касается ли это взглядов на многопартийность, на сексуальные пристрастия или на форму одежды, причесок, вывесок и наличие либо отсутствие бороды). У творческих подтипов ЛИИ и ЭИИ подчеркнуто-болевой характер их ЧС проявляется, напротив, в ослабленном либидо, в сниженном властолюбии и контрастно отсутствующем интересе к спорту, а также в особой реальной нетерпимости именно этих подтипов к осуждаемым в культуре, но тем не менее весьма социально эффективным и имманентно присущим ЧС её паразитическим инструментам (обману, агрессии, насилию, своекорыстию и эгоцентризму). И т. д., и т. п.
3. Обращайте внимание на суммарный вес проявлений непосредственно второй функции в сфере интересов типируемого человека. Например, терминальный ЛСИ — это законник и сухарь, а творческий ЛСИ будет, скорее всего, активно интересоваться спортом и будет гораздо более охоч к силовым противостояниям.
4. Обращайте внимание на круг общения человека, на психотипы людей из его ближнего окружения, которое человек формирует и выбирает сам. У человека с терминальным акцентом среди его друзей-приятелей скорее всего будут присутствовать люди родственного типа (помимо тождиков и дуалов). Но у человека с творческим акцентом место представителей родственного типа займут, в первую очередь, представители типа, связанного с ним деловыми отношениями, а вслед за ними — активаторы. Например, у ЛСИ с усиленной ЧС в его ближнем круге будет много ЭСИ (деловые отношения), а отчасти и ИЭИ (отношения активации), но ЛИИ там практически не будет. У представителей же терминального подтипа ЛСИ в их ближнем окружении найдутся и ЛИИ. Аналогично, среди друзей творческого ИЛЭ вы можете найти СЛЭ, но ИЭЭ того же пола найдете вряд ли. Точно так же творческий ЛИИ при наличии свободного выбора с большей вероятностью предпочтёт общаться с ЭИИ, но не с ЛСИ, и т.п. Это правило особенно четко действует для рациональных типов, поскольку люди наиболее щепетильны в выборе сенсорных либо интуитивных ценностей. Ценностные различия между логикой и этикой в популяции не столь непримиримо выражены, как между сенсорикой и интуицией - из-за наличия в социуме двух биологических полов, в групповой тенденции разделенных по дихотомии логика-этика, но при этом сосуществующих друг с другом.
В случае, если анализ, проведенный по всем четырем приведенным парадигмам, даст один и тот же результат, тогда вы можете быть уверены в наличии у анализируемого субъекта дополнительного к его психотипу акцента — терминального либо творческого.
ИЛЭ (интуитивно-логический экстраверт) - «Искатель»; «Дон-Кихот»
Христофор Колумб. ИЛЭ, несомненный и яркий. Одна из самых ярких черт ИЛЭ — тяга к странствиям и путешествиям в неизведанные края (по этой черте ИЛЭ превосходит, согласно соционической статистике, все типы, и только ИЭЭ и СЛЭ несколько подтягиваются к нему). Известно, что Колумб любил выдавать желаемое за действительное, и, невзирая на несообразности и скептические возражения с разных сторон, ушел в могилу с верой в свои озарения, с верой в то, что открыл путь не то в рай, не то в Индию — а это характерная для ИЛЭ черта. Из биографии Колумба известно, что он любил в Испании судиться, по сути, воюя с ветряными мельницами. Такого рода борьба за права — тоже распространенная черта ИЛЭ. Наконец, и то, что в команду он набрал всякий сброд, не шибко разбираясь в их мотивациях, преданности и человеческих качествах, может служить свидетельством его болевой БЭ (во всем соционе именно ИЛЭ хуже всех разбираются в людях). Тип ИЛЭ для Колумба тем более вероятен, что тип СЛЭ для него практически можно исключить (история не сохранила свидетельств его достаточно ярко выраженной агрессивной и доминирующей черной сенсорики — ни в период путешествуий, ни в Испании, - хотя, при ее наличии, свидетельства сохранились бы). И то, что бетанский двор кастильского короля и собственные заместители Колумба в Новом Свете, явные бетанские сенсорики судя по их жизнеописаниям, постоянно строили козни против Колумба, писали на него доносы, в которых обвиняли его в неверной, по их мнению, практической политике на посту губернатора — тоже немаловажное свидетельство в пользу его программной ЧИ (вечно в политике конфликтующей с ценностями бетанских сенсориков).
О Колумбе сохранилось немало исторических свидетельств, историки тщательно покопались во всех документах того отдаленного времени. Все эти свидетельства указывают на несомненные признаки типа ИЛЭ. Колумб был глубоким шизоидом мистического склада, бескомпромиссным послушником своих мистических идей. Второй его главной чертой было не знающее удержу любопытство. Именно о людях такого склада написано стихотворение, посвященное Дон Кихоту: «Жил на свете рыцарь бедный». «...Он имел одно виденье, непостижное уму, и глубоко впечетленье в сердце врезалось ему». Колумб по складу характера не был ни самокритичным ученым, ни даже исследователем в «робовском» понимании. Он был мистическим фанатиком. Служение очередной иррациональной сверхидее всегда полностью направляло его поступки и мысли. Сначала, едва лишь в первый раз ступив на землю Кубы, Колумб принудил матросов поклясться коленопреклоненно на Библии (зачем???), что открытая ими земля — это Китай. Когда с версией Китая либо даже Индии накопилось слишком много противоречий, Колумб все-таки не посмел предположить, что открыл новый континент (потому что, согласно католическим догмам того времени, которых свято придерживался глубоко религиозный Колумб, континентов в мире только три, и все они известны). В следующем своем плавании Колумб высадился у устья реки Ориноко, и здешние туземцы произвели впечатление сытое и развитое. Но больше всего поразило Колумба то, что воды океана стали пресными и вкусными для изголодавшихся по чистой пресной воде моряков (из-за полноводного течения впадающей в океан Ориноко). Стало быть, решил Колумб, он открыл земной рай, о котором нередко писали христианские богословы того времени. На версии Земного Рая он надолго остановился, и продолжал пропагандировать ее по возвращении в Испанию. Там, в Испании, уже ошельмованный более трезвомыслящими или более жадными бывшими сподвижниками, он принял францисканское схимничество. Потом он уже до конца дней не снимал францисканскую сутану, с горящим взором продолжая фантазировать о богословском Земном Рае, стоящем на слиянии трех великих рек (две из которых — Тигр и Евфрат, а третья — Ориноко). В это самое время более трезвомыслящие его современники отмечали на географических картах новый континент, а другие более практичные его соотечественники устремились в «земной рай», чтобы обратить в рабство индейцев и заставить их добывать на тамошних рудниках серебро и золото.
Михаил Ломоносов. ИЛЭ. Тоже известный и путешественник, и в немалой степени склочный черноинтуитивный воитель с явно слабой БЭ, и ученый с множеством оригинальных для своего времени идей (к тому же, скакавший с темы на тему, с озарения на озарение).
Екатерина Дашкова. ИЛЭ. Княгиня, подруга юной Екатерины Великой, в дальнейшем президент Российской академии наук — тоже чистый тип ИЛЭ. О Дашковой сохранилось много воспоминаний современников и большой том собственноручно написанных мемуаров, поэтому все особенности ее яркого характера известны, и ее тип несомненен. Если коротко, она была пылка, восторженна, бескорыстна, интересовалась множеством серьезных «мужских» вещей, постоянно жаждала новой информации, очень любила путешествия (тоже типичная «донская» черта, лишь с заметным отставанием от ИЛЭ этим пристрастием отмечены ИЭЭ), любила беседы с учеными и философами, сама была широко образована, при всем при том была заядлым «книжным червем», имела очень большую по тем временам библиотеку — свыше тысячи книг. Читала только серьезные книги — что ее и подружило с будущей императрицей «Екатериной большой». Дашкова была типичная альфийка — пылко и бескорыстно бросалась к друзьям с предложением помощи, если воображение подсказывало ей, что им грозят неприятности, о которых они, может быть, еще и не догадываются. С не меньшей торопливой пылкостью она спешила поделиться с друзьями своими мыслями, когда что-то интересное приходило в голову, а случалось это у нее нередко. И когда она видела чужую ошибку — без всякой дипломатии неслась ее поправить, за столом даже особам царствующего дома легко «брякая», что те ошибаются. При всем при том взрослая Дашкова отличалась в собственных делах мелочной расчетливой скупостью и всегда считала, что ее бывшая подруга Екатерина-большая ей вечно «недодает» и остается у нее в долгу. Известный портрет Дашковой сохранил ее пылко-нервные черты лица, и кажется, глядя на нее, что она вот-вот готова разразиться какой-то столь же пылко-агрессивной тирадой. Екатерина Великая постепенно отстранила от себя Дашкову — она ценила ее ум, но раздражалась ее воинственной, конфликтной категоричностью и нескромной склонностью вечно говорить «Я, я...».
Бенджамен Франклин. Подтип ИЛЭ с усиленной ЧЛ; «американский Ломоносов», ставший знаменитым не только в Америке, но и в Европе естествоиспытатель 18 века, исследователь электрических и атмосферных явлений. В конце жизни - один из авторов американской Конституции. Тоже, кстати, любил путешествовать — потому соотечественники часто отправляли Франклина, которому было далеко за 70, с дипломатическими поручениями в предреволюционную Францию времен ЛюдовикаXVI, где тогдашняя французская интеллигенция Франклина обожала.
Людвиг Ван Бетховен. С наибольшей вероятностью, ИЛЭ творческого «нестандартного» подтипа, с подчеркнуто болевой БЭ и несколько усиленной ЧС, а также с резко выраженными негативистскими чертами характера, то есть с возможными допакцентами в сторону СЛЭ и ИЛИ. Тип СЛЭ тоже нельзя вполне исключить (в любом случае Бетховен был реально промежуточен между этими социотипами), но все же черт ИЛЭ, в Бетховене, наверное, было относительно больше. Один из наиболее выдающихся музыкальных гениев человечества. Портреты: http://edu.kubannet.ru/dlrstore/e38af4ef-6be9-4814-86fb-e23e66a34534/images/p152_betxoven.jpg ; http://alive-inter.net/system/file/referat/54-01-repey-2210154.jpeg ; http://www.concerthall.com.cn/imagebase/6304.jpg ; http://bonapartnapoleon.ru/images/bethoven-pishet.jpg ; http://protiv.www.nn.ru/users/foto/146731-2013-06-21-1.jpeg ; http://podrobnosti.ua/upload/news/2012/01/12/814140_3.jpg ; http://www.mentesalternas.com/wp-content/uploads/beethoven.jpg ; Детский портрет: http://www.uaua.info/pictures/news/cropr_300x300/0023171_1351220531.jpg .
При рассмотрении исторических и мемуарных материалов о Бетховене его болевая БЭ, его логика (явная), экстраверсия (скорее всего), иррациональность и выраженный негативизм (тоже явные и несомненные) сразу бросаются в глаза. Черты лица его тоже были довольно типичны для СЛЭ (более, чем для ИЛЭ) — крупное, широкое мясистое лицо, с постоянным оттенком недовольства в носогубных и околоротовых складках и как бы даже свирепостью во взгляде. В квартире Бетховена всегда царил жуткий бардак — вещи и ноты постоянно были разбросаны, валялись как попало вперемешку с остатками еды - впрочем, сам Бетховен почитал именно это за порядок. Нормы поведения и моды того времени он презирал, тогдашних общепринятых париков никогда не носил, в обществе, в том числе на собственных концертах, часто появлялся небрежно одетым и нечесаным. При том Бетховен был крайне вспыльчив и почти постоянно хамоват, с людьми он не церемонился, в оскорблениях и вызывающих поступках, шокирующих близких людей и общество, не стеснялся. Вывести его из себя и заставить мгновенно прервать концерт, хлопнув дверью, было очень легко, упросить же после этого вернуться — почти невозможно. Даже в отношении к близким друзьям, которых он любил и уважал, его ирония постоянно граничила с сарказмом. Из других известных и упоминаемых историками черт характера надо отметить очень частую романтическую влюбчивость Бетховена в женщин (скорее свидетельство преобладания ЧИ над ЧС, чем наоборот).
По политическим взглядам и симпатиям Бетховен более соответствовал нормам первой соционической квадры. По своим манерам Бетховен был скорее соционический демократ, по взглядам — либерал. «Революция в сапогах» ему поначалу нравилась, сословное общество он презирал, любую тиранию ненавидел, и окатил презрением даже своего прежнего кумира генерала Бонапарта после того, как Наполеон провозгласил себя императором. Однако неслабые ЧС и отчасти ЧЭ, наряду с сильной ЧИ, в нем также были ярки и несомненны - они сказывались и в его весьма частом агрессивном поведении, и в творчестве. Музыка Бетховена — это музыка революции и борьбы, и стрельбу пушек он ввел в одну из своих поздних симфоний, поверьте, далеко не по той единственной причине, что к этому времени почти оглох... За гробом закончившего свои дни в глухоте и бедности великого композитора Людвига Ван Бетховена шло двадцать тысяч человек.
Александр Грибоедов. ИЛЭ. Русский дипломат, поэт, автор знаменитой стихотворной комедии «Горе от ума». Весь дружеский круг Грибоедова был сугубо альфийским. В общении Александр Сергеевич был хамоват — без агрессии, но не стесняясь выказывать неуважение к тем людям даже много старше и заслуженнее себя, которых не уважал. Отличался и некоторой вспыльчивостью — мог, например, в обществе, собравшемся для того, чтобы послушать чтение его комедии «Горе от ума», потребовать вначале удаления одного из гостей — потому-де, что тот перед чтением слегка вслух подшутил над комедией. При том Грибоедов был умен, в беседах с друзьями охотно переходил на философско-социальные обобщения, касавшиеся характера русского народа и российского государства. Любил музыку, мог часами что-нибудь импровизировать, сидя за клавесином. Смеялся часто, но, по отзыву друзей, «с каким-то неприятным костяным звуком — будто мертвые кости из мешка посыпались». Был очень дружен с Одоевским — с наибольшей вероятностью, СЭИ по типу.
Эварист Галуа. С наибольшей вероятностью, ИЛЭ творческого подтипа, с усиленной БЛ. Француз, один из величайших математических гениев 19-го века, революционер, бунтарь, погиб в 1832 году в 20-летнем возрасте на дуэли.
Клод-Анри Сен-Симон. ИЛЭ. Великий французский ученый начала 19 века, мыслитель-прогрессист, создатель теории гуманистического демократического социализма в форме «нового христианства». Призывал к переустройству общества на началах приоритета науки и особой роли ученых, ускоренного развития производительных сил, ограничения власти паразитического капитала. Широко известно его высказывание «вставайте, граф, вас ждут великие дела» - так юный Сен-Симон велел ежедневно будить себя своему слуге.
Томас Пейн. Вероятно, подтип ИЛЭ с усиленной ЧИ (с акцентом в сторону ИЭЭ, но нельзя вполне исключить и базовый характер типа ИЭЭ). Блестящий лево-либеральный британский мыслитель и публицист конца 18 века, республиканец, автор знаменитой книги «Права человека», разработчик идей социального государственного обеспечения для молодежи и пенсий для пожилых людей. Впоследствии - американец, основатель Американского общества противников рабства. Как и подавляющее большинство других ИЛЭ и ИЭЭ, переезды его радовали, а не страшили. О Пейне его друзья писали: «Он более способен распространять вокруг себя сверкающие искры, чем закладывать фундамент или заниматься формированием правительства, он лучше может проявить себя в разжигании революции, чем в составлении проека Конституции или повседневной работе законодателя».
Сергей Трубецкой. ИЛЭ. Князь, декабрист и гвардейский полковник. А также - неудавшийся, струсивший во время восстания декабристов назначенный ими «диктатор». Бывает с ИЛЭ и такое, все таки они не «маршалы», и порою оказываются громогласны и храбры лишь в дискуссиях.
Джузеппе Гарибальди. ИЛЭ творческого, логического подтипа. Генерал революционной армии недолго существовавшей в 1848-49 г.г. «Римской республики», соратник Мадзини, в дальнейшем неистовый путешественник и экспортер революций в Южную Америку, на склоне же своих лет — снова полководец и вождь национально-освободительной борьбы итальянцев (которая на этот раз, при поддержке итальянских аристократов и прежнего лютого врага итальянской свободы французского императора Наполеона III, завершилась вполне успешно).
Характерной чертой ИЛЭ является любовь к путешествиям и странствиям (об этом свидетельствует большая накопленная соционическая статистика). Из известных исторических персонажей-ИЛЭ этой любовью отличались, например, Екатерина Дашкова и Григорий Распутин, а также и большинство других представителей типа — кроме разве, глухого домоседа-учителя Циолковского, заменившего в себе эту программно-черноинтуитивную страсть мечтою о космических путешествиях. Гарибальди после поражения в 1849 году революционной Римской республики побывал и пожил в Никарагуа и Перу, в Китае и на Филиппинах, в Англии и во Франции. Он был очень непритязателен в еде и одежде. К богатству не стремился, но в деньгах был всегда белологически расчетлив, и исключительно за счет непритязательного и экономного образа жизни сумел скопить кое-какие суммы, на которые купил потом половину острова в Средиземном море, где в перерывах между путешествиями и революциями жил в уединении и в диалоге с природой. Как генерал, он был обычно несгибаем и упрям в уже принятых им решениях, часто отдавал приказы о казни трусов и дезертиров, и никогда их не отменял — несмотря ни на чьи просьбы. При этом он неизменно служил своей идее, всегда настаивая на монопольном личном командовании (вообще, подчиняться он очень не любил), но при том никогда не рвался к личной последующей гражданской власти (этим разительно отличаясь от большинства СЛЭ). Гарибальди не раз говорил друзьям: «Не стань я волею судьбы воином, я бы сделался землепашцем. Самый что ни на есть приятный и мирный труд». Эту альфийскую мечту о близости к природе он, как уже сказано, осуществил, построив себе на купленном перед самой освободительной войной половине маленького острова хижину и проводя там время в охоте, рыбной ловле и выпасе коз.
До конца дней Гарибальди оставался убежденным республиканцем. Главной слабостью Гарибальди была его доверчивость и совершенная непроницательность по отношению к окружавшим его людям — наиболее частая беда именно ИЛЭ, у которого, по сравнению со СЛЭ, белоэтическая слабость еще более усугублена ввиду альфийского прекраснодушия и интуитивной рассеянности. Когда Гарибальди увлекался людьми, а такое с ним случалось очень часто, он неизменно приписывал им собственный возвышенный образ мыслей и собственные достоинства. Не было у него и административного таланта. Друзья про Гарибальди говорили, что «ему хитрости бог не дал». Замечательный полководец, умевший и воодушевлять сторонников, и предпринимать неожиданные для противника маневры, в политике он был наивным романтиком. Был он и человеком безукоризненного честного слова, чем тоже вовсю пользовались эксплуатировавшие его популярность царедворцы. Клятвенно пообещав пьемонтскому королю объединить Италию под савойским знаменем, Гарибальди именно в русле этой цели неизменно и поступал, хотя король многократно его обманывал, не выполнял собственные обязательства, а реальных возможностей самому непосредственно стать во главе республики Южной Италии у республиканца Гарибальди в период военной кампании было множество. После победы, вручив королю Виктору Эммануилу власть над страной, Гарибальди от всех предложенных ему королем наград и почестей отказался (от ордена, от звания маршала, от имения для сына и от замка и корабля для себя). Вместо этого он вернулся в свое островное уединение, где продолжил вынашивать планы присоединения к Италии последней остававшейся вне ее пределов Римской папской области. Королевское правительство через шпионов продолжало тщательно отслеживать его деятельность, так как не без основания опасалось неуместных неожиданностей от этого необузданного и неистового в своих идеях человека. Римская область была присоединена к Италии позднее, уже без участия Гарибальди — когда разразилась франко-прусская война, и император Наполеон III, прежде являвшийся сильным военным гарантом независимости папской области, был повержен.
Для типа ИЛЭ Гарибальди характерно и то, что СЭИ Александр Дюма, присоединившийся к гарибальдийцам в период военной кампании вместе со своим поваром, восточным шатром и любовницей-негритянкой, быстро стал его близким другом. Показательна и самая первая встреча этих двух людей. После боя Дюма, недавно прибывший в лагерь на Сицилии , отправился разыскивать Гарибальди. Нашел он его в саду сельской церквушки — генерал спал крепким сном, положив голову на седло. Рядом на камне стоял графин с водой и лежала недоеденная булка. «Вот и весь ужин героя! У меня слезы на глаза навернулись», - с умилением рассказывал потом Дюма, с этого момента почти влюбившийся в революционного героя.
Таким образом, со всех точек зрения Гарибальди был вполне типичным логиком-экстравертом, черным интуитом и белым логиком, болевым белым этиком, представителем первой квадры и клуба сайентистов и, наконец, в итоге, вполне каноническим мужчиной-ИЛЭ.
Михаил Бакунин. ИЛЭ с усилением экстравертно-иррациональных черт (в первую очередь ЧИ, но также и ЧС), то есть примерно того же соционического подтипа, к которому относился и Джузеппе Гарибальди. Личностные ценности Бакунина имели, во-первых, отчетливо сайентистский характер (в том числе превыше всего он ставил разум, атеистическое научное мировоззрение, права личности и свободу человека), во-вторых – явно тяготели к коллективизму «веселых» в его альфийском исполнении (добровольный коллективизм, кооперация, готовность к самопожертвованию во имя общего блага).
"В моей природе всегда был коренной недостаток - это любовь к фантастическому, к необыкновенным, неслыханным приключениям, к предприятиям, открывающим горизонт безграничный и который не может предвидеть конца". - писал М. Бакунин в 1851 г.
«С точки зрения Бакунина, - писал о нем анархист Михаил Магид , - высшая человеческая добродетель — это взламывание границ реальности, восстание, сбрасывание гнёта, открытие новых горизонтов возможного».
Косидьер, префект Парижа в 1848 году, о Бакунине: "Что за человек! Что за человек! В первый день революции это просто клад, а на другой день таких надобно расстрелять".
Портреты: http://www.epwr.ru/database/quotauthor/quotauthor_78_1.jpg (собственноручный акварельный автопортрет 1830-х годов); http://www.epwr.ru/database/quotauthor/quotauthor_78.jpg ; http://eternaltown.com.ua/images/B/B1/bakunin.jpg ; http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6c/Bakunin_Nadar.jpg/250px-Bakunin_Nadar.jpg .
30 мая 2014 года исполняется ровно 200 лет со дня рождения Михаила Александровича Бакунина. Он родился в селе Прямухино Новоторжского уезда Тверской губернии и умер 1 июля 1876 в Швейцарии, в Берне (в бедности, но и в не прекращающейся ни на один день неустанной политической деятельности). Бакунин - знаменитый русский революционер, публицист, один из основоположников анархизма, идеолог народничества. Михаил Бакунин происходил из старинного дворянского рода, родился в семье помещика. С 1829 года он учился в Петербургском артиллерийском училище, но в 1834 году был отчислен за дерзость начальнику училища. Затем он служил офицером в артиллерийских частях. В 1835 году Бакунин самовольно оставил службу, но избежал наказания за дезертирство.
Во второй половине 1830-х годов он жил в Москве, с 1835 году стал участником кружка Н.В. Станкевича, где играл видную роль, познакомился с В.Г. Белинским, А.И. Герценом, Н.П. Огаревым. Под влиянием Станкевича он заинтересовался трудами Канта и Фихте, а также философией Гегеля. В 1840 году Бакунин уехал в Германию, слушал лекции К. Вердера по логике и Ф. Шеллинга по «философии откровения» в Берлинском университете, познакомился с левыми младогегельянцами. В 1842 году он опубликовал статью «Реакция в Германии», в которой признал необходимость «полного уничтожения существующего политического и социального строя» и утверждал, что «страсть к разрушению есть вместе с тем и творческая страсть». Эта статья встретила одобрение Герцена и Белинского. В Цюрихе Бакунин познакомился с утопическим социалистом В. Вейтлингом и его теорией уравнительного коммунизма. С 1844 года Бакунин жил в Париже, где сблизился с П.Ж. Прудоном, познакомился с К. Марксом и Ф. Энгельсом, занимался переводом на русский язык «Манифеста Коммунистической партии».
Деятельность Бакунина за границей обратила на себя внимание царских властей. В феврале 1844 года русское правительство потребовало, чтобы Бакунин вернулся в Россию. Из-за отказа выполнить это требование он был лишен дворянства, всех прав состояния и заочно приговорен Сенатом, в случае возвращения в Россию, к ссылке в Сибирь на каторгу.
С середины 1840-х годов Бакунин отстаивал идею создания федерации славянских народов, участвовал в деятельности освободительных славянских организаций. 17(29) ноября 1847 года в Париже на собрании в память Польского восстания (1830-1831) Бакунин произнес речь, в которой обличал царизм, предсказывал неизбежность революции и от имени передовой России призывал поляков к союзу во имя освобождения всех славян.
В феврале 1848 г. во Франции началась революция, вскоре охватившая еще ряд стран континентальной Европы. Бакунин спешит в Париж. Позднее он так опишет этот "месяц духовного пьянства":" Я вставал в пять, в четыре часа поутру, а ложился в два; был целый день на ногах, участвовал решительно во всех собраниях, сходбищах, клубах, процессиях, прогулках, демонстрациях; одним словом, втягивал в себя всеми чувствами, всеми порами упоительную революционную атмосферу". Особенно активно проповедовал Бакунин свои коммунистические, эгалитаристские и революционные идеи в казармах монтаньяров.
По настоянию русского правительства он был выслан из Франции. В 1848 году Бакунин написал манифест «Воззвание русского патриота к славянским народам», в котором призывал к свержению империи Габсбургов и к созданию в Центральной Европе свободной федерации славянских народов. Бакунин принимал участие в Революции 1848-1849 годов, особый интерес проявлял к движениям славянских народов. Участник славянского съезда в Праге (1848), он стал одним из руководителей вспыхнувшего во время съезда восстания (12-17 июня 1848). В двух воззваниях к славянам он призывал их к сближению с немецким и венгерским народами, к созданию славянской федерации, протестовал против интервенции русских войск в Венгрию (1849). В мае 1849 года он стал одним из руководителей восстания в Дрездене (Саксония). После его подавления Бакунин был арестован в Хемнице, в апреле 1850 года приговорен саксонским судом к смертной казни, замененной пожизненным заключением. В том же году Бакунин был передан в руки австрийского правительства и в мае 1851 года военным судом в Ольмюце был вновь приговорен к смертной казни, которая также была заменена пожизненным заключением.
В 1851 году австрийские власти выдали Бакунина царскому правительству, он был доставлен в Петербург и заключен в Алексеевский равелин Петропавловской крепости. По требованию императора Николая I Павловича Бакунин написал «Исповедь» (опубликована в 1921), в которой, не компрометируя никого, рассказал о революционных событиях в Европе и своем участии в них. По форме она носила характер покаяния, что можно объяснить стремлением Бакунина вырваться из тюрьмы, однако, по мнению председателя Государственного совета А.И. Чернышева, не имела «ни тени серьезного возврата к принципам верноподданного». Бакунин шесть лет провел в Шлиссельбургской крепости. После воцарения Александра II Бакунина в 1857 году отправили в ссылку в Восточную Сибирь, где он жил в Томске и Иркутске. В 1861 году Бакунин получил разрешение на поездку по торговым делам вниз по Амуру. Добравшись до морского побережья, Михаил Александрович бежал - пересел на американское судно, направляющееся в Японию, затем через США прибыл в Великобританию. В Лондоне в 1862-1863 годах он сотрудничал в «Колоколе» с Герценом и Огаревым, с которым вскоре разошелся в политических взглядах — Герцен осуждал бакунинский авантюризм. Бакунин был связан с первой организацией «Земля и воля», в начале 1863 года принял участие в Польском восстании (1863-1864). В 1864 году он обосновался в Италии, где создал первую анархистскую организацию «Интернациональное братство». В конце 1864 года Бакунин вступил в Международное товарищество рабочих (Первый Интернационал). К периоду жизни в Италии относится окончательное формирование, частью на основе учения Прудона, анархистских воззрений Бакунина, получивших распространение в ряде стран Запада и в России. В 1867 году он переехал в Швейцарию, неустанно создавал сеть тайных революционных обществ в Европе.
Анархистская доктрина Бакунина окончательно оформилась как антитеза марксизму в книгах «Федерализм, социализм и антитеологизм» (1867), «Кнуто-германская империя и социальная революция» (1871), «Государственность и анархия» (1873). Он отвергал необходимость политической власти, централизации и подчинения авторитету, протестовал против любой формы использования государственной власти революционерами. Отрицая основанную на ЧС доктрину Маркса о диктатуре пролетариата и организующей роли пролетарской партии, Бакунин противопоставил ей идею стихийного бунта. История, по Бакунину представляет собой эволюционный процесс, переход человечества из «царства животности» в «царство свободы». Атрибутами низшей ступени являются религия и государство. Человек отличается от животного только мышлением, которое вызывает к жизни религию. Государство, олицетворяющее тиранию, эксплуатацию, опирается на фикцию бога. Будущее общество должно представлять собой строй ничем не ограниченной свободы, независимости человека от всякой власти, полного развития всех его способностей. Анархистская теория Бакунина во многом соприкасается с учением М. Штирнера.
Усматривая в государстве основной источник угнетения масс, всех социальных зол, Бакунин высказывался против всякой государственности; выступал против использования государства рабочим классом, против марксистского учения о диктатуре пролетариата. Отстаивая лозунг «свободной федерации» земледельческих и фабрично-ремесленных ассоциаций, Бакунин и его последователи отвергали участие в политической борьбе в рамках существующих государств, использование избирательной агитации и парламентов. Бакунин возлагал главные надежды на крестьянство, на ремесленные полупролетарские слои города, на люмпен-пролетариат. Причисляя себя в 1860-1870-х годах к материалистам и атеистам, Бакунин в понимании роли и задач философии был близок к позитивизму О. Конта.
Бакунин был убежден, что «наука, самая рациональная и глубокая, не может угадать формы будущей общественной жизни», а потому попытки теоретизирования считал вредными, отвлекающими силы от подготовки бунта, сметающего старый строй, после которого новое общество сложится само собой, в соответствии с идеалами, живущими в народе. Поэтому основные усилия Бакунина и его сторонников были направлены на организацию революционного переворота, а не разработку детальной концепции будущего общества. Личность и слава Бакунина привлекали к нему широкий и разнообразный круг последователей. Особое влияние его идеи оказали на формирование анархизма в Италии, Испании и России.
В 1868 году в Женеве Бакунин основал анархистскую организацию «Международный альянс социалистической демократии» (L'Alliance Internationale de la democratic Socialiste) и добивался ее принятия в Интернационал как самостоятельной международной организации. Получив отказ, Бакунин объявил о роспуске Альянса, на самом деле сохранив его тайно. Эта организация должна была играть роль анархистского авангарда внутри Интернационала. В результате вспыхнул конфликт между Марксом и Бакуниным. Его причины коренились как в личной антипатии, так и в теоретических расхождениях.
В 1868-1870 годах активизировались связи Бакунина с русским революционным движением. Под его редакцией в 1868 году в Женеве вышел первый номер журнала «Народное дело». В 1869 году Бакунин сблизился с С.Г. Нечаевым, принимал участие в его конспиративной деятельности, издавал вместе с ним журнал «Народная расправа». Через Нечаева вождь анархизма рассчитывал распространить на Россию влияние своей тайной анархистской международной организации. Однако после разоблачения Г.А. Лопатиным сущности Нечаева разошелся с последним.
К 1869-1870 годам относится ряд печатных обращений Бакунина к русской демократической молодежи. Его книга «Государственность и анархия» (1873) оказала идейное влияние на народническое революционное движение. Бакунин называл русского крестьянина прирожденным социалистом и доказывал существование «русского народного идеала», главные черты которого он видел в общинном землевладении, в самой идее «права на землю», присущей русскому крестьянину. Он внушал молодежи веру в глубокую и неистощимую революционность крестьянских масс. Уверяя, что «ничего не стоит поднять любую деревню», Бакунин подчеркивал недостаточность «частных вспышек» (хотя считал их безусловно полезными) и указывал революционной интеллигенции задачу установления «всеми возможными средствами... живой бунтовской связи между разъединенными общинами». Под прямым воздействием Бакунина сложилось бунтарское бакунистское направление в народническом движении 1870-х годов и преобладало в нем в течение ряда лет. Наиболее ярко оно проявилось в массовом «хождении в народ» революционной интеллигенции с целью пропаганды социализма и призыва к революционному восстанию. Бакунистское направление в народническом движении имело различные оттенки и претерпело на протяжении 1870-х годов заметную эволюцию. Помимо чисто бакунистских кружков (С.Ф. Ковалика), бакунистское влияние сказалось в деятельности долгушинцев, отчасти чайковцев, в кружке «москвичей». Взгляды Бакунина оказали влияние на программу и тактику «Земли и воли» 1870-х годов, «Народной воли».
Во время Франко-прусской войны (1870-1871) Бакунин участвовал в Лионском восстании (сентябрь 1870). В 1872 году на Гаагском конгрессе в результате интриги, затеянной Марксом, Бакунин был исключен из Интернационала. Раскол привел к прекращению деятельности Первого Интернационала. В 1874 году он возглавлял выступление анархистов в Болонье (Италия). Несмотря на болезнь и тяжелое финансовое положение, Бакунин до самого конца жизни сохранял стойкость революционных убеждений, писал воззвания и прокламации, планировал революционные акции. Он умер в Берне, там и похоронен.
Бакунин сегодня совершенно несовременен, и это плохо говорит как раз о современном мире, а не о Бакунине. Современные революционеры больше любят авторитарного Че Гевару (СЛЭ и, практически, фашиста по взглядам), чем такого же радикального, но свободолюбивого Бакунина.
Бакунин утверждал, что в современном мире есть два главных, борющихся между собою течения: государственное, реакционное и социал-революционное. К первому он причисляет всех защитников государственности, все равно, будь то приверженцы самодержавия, конституционной монархии, буржуазно-демократической республики или даже социал-демократы-марксисты. Самым сильным и грозным организатором современного государства он считает Бисмарка, а в число его пособников зачисляет и Маркса с его последователями. Бакунин утверждал в своей работе, что самая способная к развитию государственности раса — немцы, которых он считает почти поголовно пангерманистами. Он пытался доказать, что борьба с пангерманизмом является главной задачей для всех народностей славянского и романского племени, но успешно бороться с пангерманизмом невозможно путем создания политических противовесов ему в виде какого-нибудь великого всеславянского государства и т. п., так как на этом пути немцы, благодаря их государственным талантам и их природной способности к политической дисциплине, всегда возьмут верх. Для доказательства и иллюстрации этого положения он делает обзор всех событий новейшей европейской истории и подвергает довольно тонкому, хотя и одностороннему анализу все политические отношения современной ему Европы. Единственной силой, способной бороться с поработительными тенденциями пангерманизма, Бакунин считал социальную революцию, главной задачей которой он признает разрушение исторических централизованных государств, с заменой их свободной, не признающей писаного закона, федерацией общин, организованных по коммунистическому принципу («Neue gesetzlose und darum freie Welt»).
Бакунин утверждал, что для обретения счастья необходима ликвидация религии и государства как института и принципа власти как такового. По Б., власть обладает уникальным свойством развращать всех независимо от классовой принадлежности. Любые правительство и парламент, сформированные из рабочих, трансформируются в угнетателей и эксплуататоров. Всякая форма легитимного политического поведения, по мнению Б., лишь укрепляет государственную власть. Но в конечном счете Разум преодолеет религию, а бунт разрушит государство, как главные препятствия на пути свободы. Антиавторитарные формы жизни Бакунин трактовал как неизбежное будущее человечества. Идеал Бакунина — созданная исключительно "снизу вверх" свободная федерация земледельческих и ремесленно-фабричных ассоциаций.
«Бакунин — фактически создатель анархизма, не единственный, кто размышлял в этом направлении, но один из первых. С его точки зрения, высшая человеческая добродетель — это взламывание границ реальности, восстание, сбрасывание гнёта, открытие новых горизонтов возможного. Безусловно, это было новое слово в философии и общественной жизни. Мысли и действия были для Бакунина неразрывны. В середине XIX века не было в России и Европе крупного мятежа, в котором не участвовал бы этот повстанец по природе», — писал о нем анархист Михаил Магид.
В современных учебниках истории его часто изображают карикатурно. Бакунин был крупнейшим философом и крупнейшим практиком. В советские времена была крайне актуальна его критика марксизма, а сейчас важна его же критика либерализма и патриотизма. Как личность он ещё более значим, чем как мыслитель. Бакунин никогда не смог бы стать начальником, эксплуататором (и уже поэтому – ни разу не типичный соционический СЛЭ) .
Бакунина приговаривали к смерти в Саксонии и Австрии, он отбывал пожизненное заключение в Саксонии, Австрии и России, совершил фактически кругосветный побег из Сибири. Список великих людей, с которыми общался Бакунин, не может не впечатлить: Прудон, Шеллинг, Станкевич, Герцен, Белинский, Брюллов, Огарев, Пушкин, Чаадаев, Тургенев и др.
Анархисты, безусловно, включают Михаила Бакунина в число своих теоретиков, но, скорее, из разряда предтеч. Если идеи Кропоткина целостны, то идеи Бакунина во многом непоследовательны. Потому что он был социальным первопроходцем, создававшим новую идеологию, имея за плечами опыт участия в национал-освободительных, демократических и социалистических движениях. Он глубоко изучал философию, но при этом принимал личное участие в революционных волнениях в Праге, Дрездене, Париже и Лионе, оказывал помощь польским революционерам.
Бакунин входил в I Интернационал и, конфликтуя с Марксом, привлёк на свою сторону почти половину этой организации. Она, кстати, существует до сих пор, называется Международной ассоциацией трудящихся. В начале XX века МАТ насчитывала несколько миллионов членов, она играла важную роль в испанской революции 30-х годов.
Полемизируя с Марксом, Бакунин писал: «Свобода без социализма есть чудовищная несправедливость, социализм без свободы — это рабство и скотство». Статьи о Бакунине обычно не обходятся и ещё без одной цитаты: «Займём огня у Бакунина!» — писал Александр Блок.
(по материалам сайтов http://eternaltown.com.ua/биографии/1974/ ; http://www.chaskor.ru/ ; http://www.epwr.ru/quotauthor/txt_78.php ; http://www.hrono.info/biograf/bio_b/bakunin1ma.php )
Софья Ковалевская. ИЛЭ творческого подтипа. Математик. Очень больших следов в науке не оставила, но известна тем, что сумела преодолеть множество бюрократических и социальных препонов, и потому все-таки стала первой женщиной среди признанных и государством, и международным научным сообществом серьезных ученых-математиков высшей квалификации.
Петр Алексеевич Кропоткин. ИЛЭ. Фото: http://www.copah.info/system/files/upload/2012-02-27/Kropotkin-PA_family-history.ru_.jpg ; http://iasromania.files.wordpress.com/2012/12/kropotkin1.jpg ; http://paulboylan.files.wordpress.com/2010/12/peter-kropotkin.jpg ; http://internet-cemetery.ru/uploads/posts/2012-03/1331371578_kropotkin.jpg .
Один из наиболее выдающихся и поныне наиболее широко известных в мире русских людей 19-20 века. Князь, блестящий выпускник пажеского корпуса, он отказался от гарантированной придворной карьеры (ценности околовластной тусовки и интриги возле властной кормушки уже с юности были ему глубоко противны) и, обуреваемый светлой романтикой и жаждой странствий и первооткрывательства, добровольно отправился служить в качестве казачьего есаула в далекую и еще не освоенную и даже не известную Сибирь (ИЛЭ очень любят путешествовать). Здесь, а потом в Маньчжурии, было много и приключений, и желанных странствий, и географических открытий. Из этих же путешествий Кропоткин вынес окончательно сформировавшееся убеждение, что государственная вертикаль людям вообще ни к чему. Ведь они прекрасно управляются сами — на основах самоуправления и кооперации (если им никто сверху не мешает). Хороший же начальник — тот, кто дает возможность знающим людям свободно работать, и вся его роль состоит только в подбадривании, внушении уверенности в коллектив, да еще в разруливании ситуаций тогда, когда среди работников образуются два мнения.
Так, из личного опыта и из прочитанных Кропоткиным книг Прудона, скоро родился альфийский по духу политический анархизм Кропоткина. Врагами каждого человека, говорил Кропоткин, являются государство и эксплуатация со стороны капитала. И государство, и капиталистический эксплуататор стремятся сделать из другого человека раба. В противовес модному тогда социал-дарвинизму, полагавшему жестокую внутривидовую борьбу, цель порабощения других и правила волчьей жизни естественным законом человеческого существования, Кропоткин утверждал, что основой существования вида (и человечества в том числе) является внутривидовая солидарность. Выживают те общины, в которых лучше развита взаимная добровольная кооперация и где сильнее развит инстинкт взаимопомощи, взаимовыручки. Анархо-синдикализм — это отрицание нужности государственных функций «управления», то есть подавления и манипуляции обществом со стороны властной вертикали, поскольку, по мнению анархистов-синдикалистов, любые задачи эффективней решаются посредством местного самоуправления и свободного кооперативного объединения людей, то есть их сугубо добровольного «синдиката». Кропоткин не был наивен — он и его последователи прекрасно осознавали, что на пути самоорганизации и свободной кооперации людей всегда стоит множество трудностей и препонов (в том числе и глупость, и необразованность массы, и эгоистическая преступность, и порочные наклонности многих социопатов). Однако он полагал, что человечеству вполне по силам наработать опыт практического решения всех возникающих на этом пути проблем — ведь существует же уже положительный опыт Швейцарской Конфедерации! Главное, по мнению Кропоткина, состоит в том, чтобы изначально задать правильный политический вектор развития, и видеть своей непременной целью в конце пути не сильное государство с его орудиями промывки мозгов, контроля и подавления, а свободное бесклассовое сообщество свободных людей.
Кропоткин провозгласил идейный анархизм (вернее, анархо-синдикализм) частью общемирового социалистического движения. Но в отличие от бетанско-большевистской непримиримой классовой борьбы за власть и за лучший кусок, анархо-синдикализм призывал не к классовой мести, не к переделу власти в пользу новых хозяев, не к вечной борьбе и очередному новому кровавому и мстительному подавлению, а лишь к одноразовому слому старой управленческой и идеологической машины, чтобы на этом месте, освободившемся от неизменно эксплуататорского по своей сущности государства, построить общество свободных и солидарных для творчества и созидательного труда людей. Ключевыми словами для кропоткинского анархизма были местное самоуправление, свобода, солидарность, взаимопомощь, кооперация и конфедерация.
К середине 1870-х годов Кропоткин уже успел вежливо отказаться в Петербурге от предложенной ему весьма почетной должности секретаря Императорского географического общества, а его деятельность все более стала перетекать из научного русла в русло чисто политическое (так, он своими статьями фактически основал российское политическое народничество и агитировал за движение политических пропагандистов в народ). Потому очень скоро популярному (даже знаменитому) русскому князю, путешественнику и ученому пришлось оказаться в застенках Петропавловской крепости. Брат же его Александр Кропоткин (тождик Петра, всю жизнь ему очень душевно близкий) на долгие годы был сослан в Сибирь, где после десятилетней ссылки покончил с собой. Однако Петр Кропоткин успешно бежал из Петропавловской крепости (единственный за всю ее тюремную историю!), по поддельным документам уехал из страны и осел в желанной и из России казавшейся прогрессивной Швейцарии, где быстро перезнакомился со множеством тогдашних европейских деятелей коммунистического Интернационала и активистов недавно разгромленной Парижской Коммуны. Начались политические поездки по Европе, и скоро уже власти Франции арестовали Кропоткина (и осудили его на 5 лет заключения) за подрывную социалистическую деятельность. Кропоткин был сильным пропагандистом и честнейшей души человеком, свет исходил, казалось, с самого его открытого, широкого и светлого русского лица бескорыстного романтика-позитивиста — и уже этим он был опасен хозяевам жизни, ибо куда удобнее для них был культивируемый официальными СМИ образ злобного революционера-террориста, мрачного анархиста-бомбиста. Кропоткин всей своей жизнью и деятельностью разрушал этот старательно культивируемый образ, потому от него и постарались избавиться максимально надолго. За Кропоткина вступились друзья — Виктор Гюго, Оскар Уайльд и др. Им удалось добиться его досрочного освобождения после трех лет тюремного заключения., с их же помощью он получил возможность поселиться в Англии.
За границей Кропоткин счастливо женился, имел дочку, прожил вместе с любимой женой до самой своей смерти, и каждые три года вновь делал ей предложение руки и сердца, каждый раз вновь получая её согласие — поскольку по обычаю идейного анархиста он настаивал на исключительно свободном брачном союзе людей. Напомним сегодняшним читателям, что для тех лет это не стоит рассматривать лишь как доновское идейное чудачество — учитывайте, что в те годы разводы были запрещены в большинстве европейских стран. Потому борьба за их легализацию требовала и своей символики.
Кропоткин написал множество научных работ и публицистических статей. Ему принадлежит и важнейший научный труд по истории Великой французской революции. К началу 20-го века Петр Кропоткин стал общепризнанным мировым лидером коммунистической идеи, то есть идеи созидательной кооперации свободных людей, освободившихся от гнета государственно-полицейской машины подавления. Эту же идею счастливого «открытого общества» до поры до времени (то есть до времени своего укрепления во власти) заимствовали у него и большевики, а также эсеры и социалисты других мастей (которые до власти так и не успели добраться). Большим и искренним поклонником Кропоткина в большевистском руководстве был Николай Бухарин (ЛИЭ). Отдавал ему должное и Ленин (СЛЭ). Книга этого бетанского прагматика «Государство и революция» пронизана (о, удивление!) внушенными ему Бухариным идеями Кропоткина. В последние годы жизни Кропоткин написал свою специфическую доновскую «Этику», в которой попытался решить вопросы взаимоотношений и разрешения конфликта интересов людей в будущем свободном обществе — увы, о соционике и 16 психологических типах людей в этой работе не было ни слова, и это самый крупный её недостаток, который так и не позволил Кропоткину до конца прояснить поднятую им проблему отношений людей в социуме. Кроме того, «искателям» в силу их обычного позитивизма (и сопутствующего ему избыточного прекраснодушия) свойственно не слишком углубленно вкапываться в сложности, всегда оставляя свою роль Провидению, и только пунктиром намечать возможные пути преодоления противоречий - детально же в них пусть разбираются другие. Ведь каждому ИЛЭ известно, что всякая проблема решаема тысячью разных способов — стоит лишь кому-нибудь взяться.
После февральской революции 1917 года Временное Правительство сразу же пригласило Кропоткина вернуться из Лондона в Петроград, предложив одновременно любой министерский портфель на его выбор. От министерского поста Кропоткин по своему обыкновению отказался (впрочем, уже старик был), но в Петроград с семьей вернулся, где весной 1917 года ему устроили триумфальную встречу. Октябрьский контрреволюционный переворот старик Кропоткин (превозносимый и уважаемый в том числе и большевистскими вожаками) встретил настороженно, а скоро уже и с негодованием. Он написал множество писем Ленину, в которых убеждал того отказаться от однопартийной диктатуры и кровавой политики «диктатуры пролетариата». Письма были логически убедительными, в них показывались все неизбежные катастрофические последствия партийной диктатуры — и для дела социализма, и для самой большевистской партии, и для экономики страны, и для общественной морали, и для судьбы России в целом. Но совершенно безнадежное дело доказывать тогдашним бетанским силовикам, что построенная на насилии власть — это по последствиям якобы скверно. Ведь не может быть плохим то, что уже само по себе приятно и является одной из главных жизненных ценностей. Старику осталось дописывать на даче свои книги, а новая власть свое уважение к нему далее ограничила охранной грамотой - на случай визитов к нему каких-нибудь местных официальных погромщиков в кожаных куртках. Умер Кропоткин в 1921 году.
Петру Кропоткину его политический британский поклонник Оскар Уайльд (которого самого сегодня назвали бы гей-активистом) посвятил свою «Сказку о счастливом принце». Имя Кропоткина было на знаменах революционной Испании 1935 года, где на некоторое время его последователи анархо-синдикалисты вошли в правящий партийный блок.. По сей день его имя и его идеи живы (и возрождаются с каждым новым поколением) в широкой молодежной среде западной альфийской интеллигенции.
Заметим, что порожденная Кропоткиным идеология анархо-синдикализма притягивала к себе (и ныне притягивает) не только ИЛЭ и некоторых других альфийцев, но также многих СЛЭ. Именно последние составляли костяк боевых отрядов анархистов в период гражданской войны в России и Испании, от них пошло и традиционное для анархистских дружин черное знамя (черный цвет наиболее любим СЛЭ, но никак не ИЛЭ). Разумеется, «маршалы» в идеологии анархизма находят отклик своим ценностям совсем в другом месте и совсем по-иному, нежели альфийцы. Может быть, так: «Весь мир насилья мы разрушим до основанья, а затем - свое насилье мы построим — кто был никем, тот станет всем!». Точнее и вероятнее, о будущем устройстве общества «маршалы» из числа анархистов вообще мало думают, будучи сосредоточены на настоящем, а иметь идеологическое основание любые заповеди в настоящем нарушать и все подряд громить — одно это для них уже приятно.
О Петре Кропоткине снято немало историко-документальных фильмов, причем даже правдивых, и иногда их показывают по российскому телеканалу «Культура».
Никола Тесла. ИЛЭ — с возможным умеренным дополнительным акцентом в сторону ЛИЭ. Серб по происхождению, наибольшую часть жизни, вплоть до смерти, проработавший в США (конец 19-го - начало 20 века). Знаменитый физик-экспериментатор и изобретатель, автор грандиозных утопических проектов передачи электроэнергии через атмосферу. Никола Тесла был человеком огромной, неудержимой научной фантазии, склонной к генерации абсолютно новых и великих, зачастую грандиозно-утопических идей. Он не был ЛИЭ — ибо общения чурался, был нелюдим и постоянно погружен в собственные идеи... Надо признать, что очень часто в своих открытиях он торопился и охотно принимал желаемое за действительное (характерная черта ИЛЭ). Тем не менее именно он «бросил» в общество, опередив свое время на десятилетия, идеи радио, телевидения, интернета, мобильных телефонов, газорязрядных ламп, передачи электроэнергии на расстояния без проводов. Переменный ток, турбина, первые в мире электрические часы... Он был и великолепным пиарщиком собственных замыслов, порою не стесняясь и мистификаций (в целях получения грантов — проявляя тут и отдельные свойства ЛИЭ). Отчасти потому в деловых кругах к нему прилепилась при жизни незаслуженная репутация авантюриста. Однако в научном мире Тесла был признан — после его докладов в Лондонском королевском обществе в конце 19-го века академики официально признали в нем научного наследника великого Фарадея.
Он почти всегда самозабвенно верил в те гениальные находки, которые рождались в его голове, и часто был склонен преувеличивать их значение для науки, техники и общества (характерная черта ИЛЭ). Однако масштаб его реальных открытий и изобретений тоже впечатляет, хотя мало какие из них были доведены им до практической реализации - чаще они либо надолго оставались на уровне идей, в которые практичные бизнесмены, жаждавшие немедленной отдачи, не хотели вкладывать деньги, либо подхватывались и внедрялись другими изобретателями... За несколько лет до начала 20-го века была подожжена и сгорела его лаборатория в США, а его научные дневники были выкрадены. Считается, что за поджогом и кражей стояла корпорация Томаса Эдисона, который видел в Тесле своего конкурента. Через несколько лет похищенные дневники всплыли в Италии, у Маркони — ему они были переданы Эдисоном, и Маркони не преминул на их основе разработать свой первый в мире радиопередатчик. В это время Тесла работал уже в своей новой лаборатории, и засек три коротких сигнала, пришедших ему на приемник. Поскольку он был убежден, что больше никто на Земле не располагает подобной аппаратурой, он пришел к выводу, и сам мгновенно убедил себя в этом, что эти сигналы пришли к нему с Марса. Журналисты были мгновенно оповещены о «марсианских сигналах», а Тесла с этого дня начал упорный поиск сигналов внеземных цивилизаций. Каково было его разочарование, когда спустя год он узнал, что в тот выдающийся день Маркони производил первое испытание своего радиопередатчика — к тому же по украденной у Теслы схеме.
Тесла был крайне несдержанной и увлекающейся натурой (типичное свойство экстравертной иррациональности) — получив 100000 долларов от американского мультимиллионера на строительство передающей радиобашни (для обслуживания радиосвязью яхт в калифорнийской бухте), Тесла истратил все деньги не по целевому назначению, а на оборудование научной лаборатории и другие свои исследования. Миллионер устроил скандал и отказал в финансировании, заодно ославив Теслу и сделав его некредитоспособным. Однако Тесла нашел-таки деньги на достройку той же самой башни, но использовал ее уже не для радиосвязи, а для опытов по передаче электроэнергии по воздуху на большие расстояния.
Тесла ненавидел насилие и войну, с большим недоверием относился к военным (которые, тем не менее, были очень любопытны к его изобретениям). Значительная часть архива Теслы была уничтожена им самим, когда он пришел к выводу (скорее всего, ошибочному, с точки зрения знаний науки сегодняшнего дня), что его разработки по передаче электроэнергии по воздуху могут быть использованы в опаснейших военных целях. Он был всегда исключительно сосредоточен на поиске новых научных идей в сфере электричества и при этом очень непрактичен в жизни — в один прекрасный день полиция даже опечатала и конфисковала его лабораторию в отеле, так как выяснилось, что Тесла «забыл» в течение 20 лет подряд оплачивать аренду помещения (опять — свойство экстравертных иррационалов, и черноинтуитивных — в первую очередь).
Считается, что Тесла с его изобретениями и преследовавший его «злой гений» Томас Эдисон (с изобретенным «электрическим стулом» которого Тесла долго воевал по морально-ценностным «альфийским» соображениям) послужили прообразами Алексею Толстого для создания его эмигрантских романов, в том числе «Аэлиты» и «Гиперболоида инженера Гарина», причем сам Тесла послужил прообразом Гарина (и напрасно, сам Тесла был очень моральным человеком в плане мирного предназначения своих изобретений), в образе же корыстного и бесчестного миллионера Роллингса был выведен Эдисон.
Генрих Шлиман. ИЛЭ. Немецкий археолог-любитель, в конце 19-го века открывший местонахождение якобы легендарной Трои (по-крайней мере, сумевший всех в то время убедить в этом). Примечательна биография Шлимана. Состояние он заработал в России, будучи купцом первой гильдии (в том числе на поставках гнилых ношеных сапог в армию во время Крымской войны). В связи с этими поставками были уже кое-какие неприятности, да и торговля ему надоела — он захотел приключений и решил перебраться в Америку. Жена Екатерина (судя по сохранившемуся фото, типичная СЭИ) вместе с тремя их детьми отказалась ехать в неведомые края вслед за мужем. Шлиман уехал один. В США он заочно развелся и вновь женился на молодой гречанке Софии (уже явно не дуалке — их брак с еще двумя детьми не стал счастливым). Шлиман по своему характеру был романтиком и кладоискателем — прочтя баллады Гомера, Шлиман свято уверовал в их буквальность. Затем были его многолетние любительские раскопки в Турции, где Шлиман докопался-таки до золотого клада (правда, с датировкой слоя на добрую тысячу лет раньше периода, описанного Гомером). Попутно Шлиман загубил для будущих археологов-профессионалов все слои раскопа и «кинул» на деньги турецкое правительство. Затем, правда, вернул деньги в восьмикратном размере — чтобы все права на «клад Елены» впредь официально принадлежали ему. В прессе того времени его называли как честолюбивым авантюристом, так и великим археологом. Надо признать, что в обеих этих характеристиках была своя толика правды. Положительный вклад Шлимана в археологию состоял в том, что он первым стал иллюстрировать свои отчеты многочисленными фотографиями, первым стал вести ежедневный дневник раскопок, и, наконец, после обнаружения им золотого клада и издания книги, мгновенно ставшей бестселлером, стал по факту выдающимся пропагандистом и популяризатором археологии.
В конце жизни Шлиман, брак которого с Софией так и не стал удачным, захотел повидать свою прежнюю жену и детей в России и отправил прошение о визе. На прошении сам император Александр Второй, не забывший ни фактического, по российским законам, двоеженства Шлимана, ни его купеческих «подвигов» с поставками гнилых сапог во время Крымской войны, собственноручно начертал: «Пусть приезжает. С радостью повесим.» Умер Шлиман в Австрии. От его археологической коллекции (включая «золотой клад Елены») брезгливо отказались, в большинстве, музеи мира, включая и петербургский — но все-таки с благодарностью её принял Берлинский музей.
Елена Блаватская. ИЛЭ со значительным усилением БИ и ЧЭ, то есть с сильным допакцентом в сторону ЭИЭ, а также усилением иррациональных и решительных черт. Жила в1831-1891; русская неутомимая путешественница по Европе, Америке и Азии (в том числе первой из европейских женщин добралась в Тибет) и писательница религиозно-мистического и несколько даже «истерического» направления. Основала с такими же, как она, подвижниками теософское общество, занимавшееся пропагандой религиозной мистики и изданием печатной мистической псевдофилософской макулатуры. У Елены Петровны не раз бывали галлюцинаторные видения мистического толка, она несколько раз в жизни впадала также в многодневный летаргический сон — то есть «нормальной» ИЛЭ она никак не была. Обвиняли ее и в шпионаже, и в мистификаторстве. Тем не менее, по комплексу своих черт она наиболее близка именно к этому типу.
Григорий Ефимович Распутин. ИЛЭ. «Лучший друг» последней царской четы Романовых. Показательный пример ИЛЭ с изначально очень низким культурным и образовательным статусом — в жизни не такой уж редкий случай. Иногда его по недоразумению типируют в СЛИ, иногда — в ЭИЭ. Разберем его потому подробно. Негативный образ Распутина вылеплен историей главным образом по заказу — сначала по заказу антимонархистов-эсеров, затем черносотенцев, затем агентов полиции, в завершение и большевиков. Действительными его социальными недостатками были лишь необразованность и любвеобильность, сопряженная со склонностью к кутежам и низким самоконтролем, который у него особенно ослаблялся в подпитии. Распутин был выраженно экстравертен и иррационален (напомним кстати, что односельчане вменяли ему эпизод конокрадства в молодости — преступления такого рода не редкость среди тех ИЛЭ, кому не довелось стать интеллигентами и учеными). До знакомства с царской четой он долгое время был фактически бродягой, и, как сам говорил, искал в окружающем мире для себя истину (очень характерная для типа ИЛЭ черта).
В общении он был бесцеремонен (характерная черта многих ИЛЭ). Например, в присутствии великосветских дам нарочно начинал свои любимые рассказы о случках лошадей, провоцируя их смущение. Постоянно мотался из одного города в другой, из одного дома в другой. Жизнь «на колесах» была ему привычна, оседлая жизнь — в тягость. И даже в Петербурге он постоянно ходил то по гостям, то по ресторанам — сидеть дома, в окружении знакомых лиц и привычных стен, категорически не любил. Это - типично для экстравертного иррационала, и особенно — ИЛЭ (склонность к путешествиям и бродяжничеству — маркерная черта этого типа). Часто Распутин принимал внезапные и неожиданные решения, никого об этом не известив, так что домашние чаще всего не знали, куда он отправился. При том он был неамбициозен, и характерный для амбициозности графологический признак — высота заглавных букв в сравнении со строчными — в почерке Распутина составлял лишь 110-115%, то есть много ниже среднего уровня. Подобная особенность почерка наиболее характерна для четырех социотипов: ИЛЭ, ИЛИ, ЛИЭ и СЛИ. Среди же соционических признаков наиболее велика связь этой особенности с интуицией — как белой, так и черной, есть у нее корреляция и с иррациональностью. При том никак не приходится сомневаться в экстраверсии Распутина — в мемуарах людей, с ним общавшихся, все указывает на его большую общительность, инициативность в контактах, любовь к громкоголосому пению и вообще шумному, подчас скандальному поведению в людных местах. Однако версия ЭИЭ в отношении Распутина не проходит по многим причинам — этому противоречат не только его почерк, но и его скорее альфийские ценности, альтруизм, демократизм, миролюбие и жалостливость к окружающим в том числе (жалел даже мерзнущих на морозе приставленных к нему филеров), а также нелюбовь к интригам, нерасчетливость, отсутствие какой-либо ксенофобии, и его неболтливость в обычном спокойном состоянии.
Как и его нелюбовь к интригам, так и его прижизненные фотографии — длинный нос, всегда низкие брови, бедная мимика, хмурый взгляд — весьма надежно указывают на логика. О выраженном логическом полюсе говорит и его высокая любвеобильность к женскому полу. К тому же за убранством дома, за модой и одеждой, и своей, и чужой, Распутин совершенно не следил. В доме его всегда был кавардак и проходной двор, что также указывает на принадлежность к логическим интуитам. К деньгам большого личного интереса не испытывал, никогда не был расчетлив ни в их получении, ни в трате, ни в их накоплении. Жизнь свою никак не планировал. Таким образом, становится маловероятной версия ЛИЭ. Отнюдь не был гурманом — ел все, что принесут, и в самых невообразимых комбинациях. Но любил вкусно приготовленную простую и привычную для него пищу, о которой сам, впрочем, никогда не заботился. Путь к его сердцу лежал через желудок, чем нередко пользовались всевозможные пройдохи-СЭИ. Водку не любил — черта, наиболее характерная для черных интуитов, и менее всего характерная для сенсориков. Любил прихвастнуть. Был совершенно лишен религиозных, национальных и ксенофобских предрассудков, широко распространенных в крестьянстве того времени. Был ироническим, а порой и грубым противником всех ханжей и морализаторов, что обнажает слабую БЭ (а его ирония при том прямо указывает на ИЛЭ). Драться умел, в драке не трусил, но никогда не начинал первым. Был незлопамятлив, отходчив, очень демократичен и непритязателен в общении. Эпистолярное наследие его многочисленных записок, порой трудно поддающихся смысловой расшифровке из-за корявости почерка и содержания, часто демонстрирует причудливые, крайне «рваные» скачки его мыслей, характерные для резко иррациональных программных черных интуитов. Кстати, корявость почерка сама по себе является сильным маркером черной интуиции. Нередко Распутин всерьез доверял собственным снам и озарениям, что тоже довольно характерно для ИЛЭ (особенно терминального склада, с усиленной первой функцией).
По натуре Распутин был добрым и отзывчивым человеком, почти всегда бескорыстным. Его было очень легко разжалобить, и он практически никому и никогда, даже совершенно не знакомым и случайным людям, не отказывал в помощи, и был при этом совершенно бескорыстен. Написав записочку какому-нибудь чиновнику с просьбой «памочь» ее предъявителю, сразу выкидывал и человека этого, и записочку из головы. Выйдя на улицу, мошенники эти записочки сразу перепродавали. Им пользовались часто, он сам никогда и никем не пользовался — просто не умел этого, да и не испытывал к этому интереса - дружба с царской четой, с каковой его однажды, почти без его участия, свели, и каковой он с тех пор дорожил, понятно, не в счет. Что характерно именно для белых логиков, в людях Распутин разбирался плохо, окружающие из числа его прихлебателей очень часто водили его за нос и обманывали. Свою слабую БЭ он компенсировал за счет бесцеремонности, характерной для многих ИЛЭ экстравертного подтипа. Белая этика, таким образом, у него была слабая, зато черная этика, и довольно-таки, заметим, жизнерадостная черная этика, была у него развита неплохо, как это тоже часто бывает у ИЛЭ экстравертного подтипа. Но демонстрировал он ее не постоянно, а только «на взводе» и в большой компании, обычно раздухарившись в каком-нибудь ресторане. Лишь тогда он становился и болтливым, и песни пел, но в обычном состоянии болтливостью не отличался.
Как и положено альфийцу, Распутин был человеком неагрессивным, всю жизнь оставался пацифистом и противником войн и любых конфликтов ради власти, денег, славы либо территорий, и других склонял к этому. Его влияние на императрицу было особенно велико благодаря ее подзаказности — ИЛЭ является источником социального заказа для ЭИЭ. Для императора он был контролером, поэтому склонен был переоценивать собственное влияние на Николая II. Император его скорее лишь терпел в силу настойчивости жены и её доминирования в семейных отношениях. Сам Распутин был подзаказным для типа ЛСЭ, и это приводило к тому, что многочисленные циничные «деловики» этого типа широко пользовались своим влиянием на Распутина, и через него — на политику, в целях извлечения вполне сенсорных и чернологических материальных выгод. Фактически вокруг Распутина сложился белосенсорный кружок, который научился извлекать свою выгоду из его положения при царской чете.
Обоснование его типа ИЛЭ терминального подтипа (с усилением обеих интуитивных функций) дополним фактами из энциклопедии «История России. ХХ век» (М.: Аванта+, 1995). «Григорий Ефимович Распутин родился в крестьянской семье в селе Покровском Тобольской губернии. Точное время рождения неизвестно — историки называют разные годы — с 1863 до 1872. Григорий рос задумчивым, наблюдательным ребенком. Всматривался в жизнь природы, зверей и птиц. Любил присутствовать при работе сельских лекарей — внимательно смотрел, ни о чем не спрашивая. Мальчик подолгу сидел неподвижно, о чем-то сосредоточенно размышляя. Позже он вспоминал: «В 15 лет в моем селе в летнюю пору, когда солнышко грело, а птицы пели райские песни, я мечтал о Боге. Душа моя рвалась вдаль. … Так прошла моя юность. В каком-то созерцании. В каком-то сне». Повзрослев, он прожил несколько лет в городе, женился, у супругов родилось трое детей. Но что-то подтолкнуло Распутина резко изменить образ жизни. Его знакомые говорили, что он вдруг «стал новым человеком». Начал часто и горячо молиться, бросил пить и курить. Перестал есть мясную и молочную пищу (и соблюдал этот пост до конца жизни). Распутин отправился в странствия. На жизнь себе зарабатывал любой подвернувшейся работой. Побывал в десятках монастырей. Посетил православную обитель на священной греческой горе Афон, дважды дошел до самого Иерусалима. «Он был мечтатель, беззаботный странник, прошедший вдоль и поперек всю Россию, - писал знакомый Григория Распутина Арон Симанович. - Во время этих странствований он встречался с людьми из всех классов и вел с ними долгике разговоры. При его огромной памяти он из этих разговоров мог многому научиться. Таким образом во время его долгих паломничеств созрел его особенный философский характер».
В те годы сложились и политические взгляды Распутина. Он мечтал о царстве вольных крестьян, без вечного дворянского засилья, где мужики имели бы достаточно земли. В скитаниях Распутин познакомился со многими премудростями — от врачебного ремесла до тибетскогол буддизма. Правда, грамоте он так почему-то и не выучился до конца. Писакл всегда подчеркнуто по-мужицки, с грубыми ошибками почти в каждом слове. Не раз он помогал больным, даже считавшимся неизлечимыми. Однажды в уральском монастыре исцелил «бесноватую» - женщину, страдавшую тяжелыми припадками. В начале ХХ столетия Распутина уже почтительно именовали «старцем» - не за возраст, а за опыт и веру. В это время он и приехал в Петербург.
К сибирскому страннику потянулись люди, не находившие полного утешения в государственной церкви. Они посещали Григория Ефимовича, слушали его рассказы, наставления. Вот что много лет спустя рассказывала одна из свидетельниц, известная актриса: Распутин «стал говорить. Всё было — о кротости, о душе. Я пыталась запомнить и потом, придя домой, даже записала, но это было уже не то. А тогда у всех зажглись глаза... это был неизъяснимый поток любви... Я опьянела». Особое впечатление производили глаза странника, «необыкновенно проницательные», заглядывающие будто в самую душу собеседника.
В 1908 году благодаря епископу Феофану Распутин встретился с самой императрицей Александрой Федоровной (тоже мистической интуиткой будь здоров — В.Т.). Распутин говорил, что царю и ей нужно быть ближе к народу, чаще видеть его и больше верить ему, потому что он не обманет того, кого почитает почти равным самому Богу, и всегда скажет свою настоящую правду, не то что министры и чиновники, которым нет никакого дела до народных слёз и до его нужды. Эти мысли глубоко запали в душу императрицы. (особенно потому, что эта мистически-пылкая женщина понимала, что Россию до сих пор знает плохо, и постоянно жаждала проникнуть в душу народа своей новой родины — В.Т.). Постепенно Григория Распутина стали звать «другом» царской четы. Он лечил их детей, особенно больного наследника Алексея. Держал он себя с царем и царицей удивительно свободно и естественно, без какого-то сословного барьера. Называл их попросту «Мама» и «Папа», а они его — Григорий (естественное умение держаться на равных — черта альфийских экстравертов. - В.Т.)
Убеждал Распутин царскую чету всё больше притчами и иносказаниями (ЧИ). Епископ Феофан вспоминал: «Сидели и беседовали о политическом положении в России. Старец Григорий вдруг как вскочит из-за стола, как стукнет кулаком по столу (экстраверсия — В.Т.). И смотрит прямо на царя. Государь вздоргнул, я испугался, наследник заплакал, а старец и спрашивает государя: «Ну что? Где ёкнуло, здеся али туто?» При этом он саначала указал пальцем себе на лоб, а потом на сердце. Государь ответил, указывая на сердце: «Здесь сердце забилось!». «То-то же, - продолжал старец, коли что будешь делать для России, спрашивай не ума, а сердца. Сердце-то вернее ума!».
Николай порой стал советоваться с Распутиным о назначении тех или иных важных сановников. Многие видные чиновники, искавшие продвижения по службе, стремились теперь понравиться Распутину, заискивали перед ним. В квартиру сибирского мужика наряду с нищими просителями зачастили миллионеры, министры и аристократы. В это время в светском обществе стали распространяться слухи о разгульном поведении Распутина, его общении с разным сбродом. Действительно, двери его квартиры были широко открыты для любой публики. Случалось, что Распутин и загуливал по ресторанам. Но свою распущенность Распутин вовсе не считал противоречащей традициям русского «святого юродства». Ведь он не был ни священником, ни монахом. Если вся грязь и порок в человеке впитаются в его телесную оболочку, утверждал он, душа его, омытая от этих грехов, сможет остаться чистой.
Каким представляли себе Распутина современники? - замечал А.Симанович. - Как пьяного, грязного мужика, который проник в царскую семью, назначал и увольнял министров, епископов и генералов. К тому же еще дикие оргии, похотлитвые танцы среди пьяных цыган, а одновременно непонятная власть над царем и его семьей, гипнотическая сила и вера в свое особое назначение. И это было всё! Но за грубой маской мужика скрывался сильный дух, напряженно задумывающийся над государственными проблемами».
«Царской семье, - продолжал А.Симанович, - он рассказывал о русском народе и его страданиях, подробно описывал крестьянскую жизнь, причем царская семья его внимательно слушала. Царь узнал от него многое, что осталось бы без Распутина для него скрытым. Распутин горячо отстаивал необходимость широкой аграрной реформы. «Освобождение крестьян проведено неправильно, - говорил он часто. - Крестьяне освобождены, но они не имеют достаточно земли». Распутин мечтал о крестьянской монархии, в которой дворянские привелегии не имели бы места. Государыня со слов Распутина записала такое его поучение: «Родина — широка, надо дать ей простор работы, но не левым и не правым, левые глупы, а правые — дураки. Почему? Да потому что палкой научить хотят» (таким образом старец пытался вразумлять царскую чету в альфийском духе — В.Т.)
Но если царь иногда советовался с Распутиным о назначении чиновников, то к его политическим советам он прислушивался гораздо реже. Например, Распутин несколько раз без успеха убеждал царя уравнять евреев в правах с остальным населением (и все же то, что царь именно после знакомства с Распутиным фактически прекратил свои прежние тесные контакты с черносотенцами, было, надо думать, заслугой старца — В.Т.). В 1915-16 г.г. Государственная Дума добивалась от царя права назначать министров. Распутин уговаривал царя склониться перед требованием времени. Царь на словах согласился, но так и не сделал этого. Распутин делал все от него зависящее и для того, чтобы сначала предотвратить мировую войну, а потом — чтобы добиться ее прекращения или хотя бы выхода России из войны. В июльские дни 1914 года, когда он лежал в Тобольске тяжело раненый (после покушения на него умалишенной), Распутин отправил царю телеграмму, в которой умолял «не затевать войну»: «С войной будет конец России и вам самим. Всё положите до последнего человека». «Государя телеграмма раздражила, - вспоминала А.Вырубова. - Государь тогда разорвал телеграмму и с началом войны относился холоднее к Григорию Ефимовичу». Потом Распутин с сожалением повторял, что, «если бы не его болезнь, войны бы не было». «Он всегда и потом стоял за немедленное заключение мира, - замечал А.Симанович, - даже при самых плохих условиях. По его мнению, любой мир для России был лучше, чем война».
Не знали и категорически не понимали Распутина все образованные слои общества, от либералов и социалистов до правых. Но особенно ненавидели его черносотенцы. 19 ноября 1916 года депутат-черносотенец Владимир Пуришкевич произнес в Государственной Думе страстную речь против Распутина. Он горячо воскликнул: «Не должен темный мужик больше править Россией!» . В тот же день в черносотенной среде и родился замысел убить Распутина.
Альберт Эйнштейн. Предположительно, ИЛЭ с резко усиленной творческой логической функцией. Эйнштейн был профессиональным ученым, умным человеком и несомненным сайентистом-демократом (к тому же с усиленной логикой), а потому, разумеется, ни в какого бога не верил (это к вопросу той клеветы о его якобы религиозности, которую на него иногда возводят). Иногда вспоминают его высказывание по поводу только что появившейся квантовой механики и ее соотношения неопределенностей, выведенного Гейзенбергом: «Не верю, что Бог играет в кости...». Иногда вспоминают такое: "Я верю в Бога Спинозы, который проявляет себя в закономерной гармонии бытия, но вовсе не в Бога, который хлопочет о судьбах и делах людей". Подробнее же на эту животрепещущую религиозную тему он вот что на самом деле писал: «Бог» для меня – не более чем выражение и продукт человеческой слабости, а Библия – собрание заслуживающих уважения, но от этого не менее примитивных и детских легенд. Религия евреев для меня, как и все остальные, является воплощением самых детских суеверий. Сами евреи – народ, к которому я принадлежу и с менталитетом которого ощущаю глубокое родство – не наделены в моих глазах некими особенностями, отличающими их от всех остальных людей..." Попы и идеалисты разных мастей любят возводить на великих ученых напраслину, будь то Ньютон или Эйнштейн, нарочно и лживо причисляя их к своему окормляемому стаду. Немаловажно разобраться в этом вопросе и потому, что логика - это функция психики, обычно противостоящая любой слепой вере (всегда чисто эмоциональной), и тем более патерналистской вере в "высшего отца". Потому обратимся к цитатам Эйнштейна еще подробней. В 1950 году в письме М. Берковитцу Эйнштейн писал: «Я убеждён, что для отчётливого понимания первостепенной важности нравственных принципов в деле улучшения и облагораживания жизни не требуется понятие законодателя, особенно — законодателя, работающего по принципу награды и наказания». Ещё раз Эйнштейн описал свои религиозные взгляды, отвечая тем, кто приписывал ему веру в иудео-христианского Бога: "То, что вы читали о моих религиозных убеждениях — разумеется, ложь. Ложь, которую систематически повторяют. Я не верю в Бога как в личность и никогда не скрывал этого, а выражал очень ясно. Если во мне есть что-то, что можно назвать религиозным, то это, несомненно, беспредельное восхищение строением вселенной в той мере, в какой наука раскрывает его". В 1954 году, за полтора года до смерти, Эйнштейн еще раз повторился и так охарактеризовал свое отношение к религии: «Слово „Бог“ для меня всего лишь проявление и продукт человеческих слабостей, а Библия — свод почтенных, но все же примитивных легенд, которые, тем не менее, являются довольно ребяческими. Никакая, даже самая изощрённая, интерпретация не сможет это (для меня) изменить».
Константин Циолковский. ИЛЭ. Циолковский был не только новатором в расчетах межпланетных полетов и автором идей цельнометаллического дирижабля и многоступенчатых ракет; он был и интересным философом, помимо ряда простительных идеалистических «заумей» породившим несколько очень ярких и плодотворных идей. В их числе гипотеза о том, что жизнь и разум, то есть усложняющиеся самовоспроизводящиеся информационные системы, являются фундаментальными аттрибутами материи во Вселенной, они прослеживаются всюду, на самых ранних домолекулярных этапах развития материи, а начиная с некоторого момента закономерно становятся главными, если не единственными направляющими и движущими силами эволюции, очевидным образом формируя и видоизменяя физические законы. Заметим, что сегодня эта философская идея и схожие, подобные ей, становятся все более популярными среди ученых. Отнесение Циолковского к числу ЛИИ является, безусловно, ошибкой — он был «классическим» ИЛЭ с ярко доминирующей и очень часто «завиральной» и некритичной к себе интуицией возможностей. Наибольшая часть его научного наследия — отнюдь не ракетные поезда и цельнометаллические дирижабли, а завиральные философские идеи об устройстве мироздания (чаще всего абсолютно к себе не критичные, противоречивые и почти религиозно «дикие» в своем крайне оригинальном богоискательстве, но иногда с отдельными крупицами гениального откровения). Да, в дальних путешествиях и странствиях Циолковский замечен не был — но и мудрено глухому (и почти нищему) сельскому учителю путешествовать по миру. Путешествовал он в мечтах, и по самым далеким звездам.
Евгений Замятин. ИЛЭ. Инженер и писатель, автор антиутопии «Мы». Очень характерна для ИЛЭ «рваная» стилистика этого знаменитого литературного произведения начала 1920-х годов, ставшего первой антиутопией, описавшей мир зарождающегося в 20-м веке тоталитаризма.
Владимир Вернадский. ИЛЭ терминального подтипа (то есть с усилением программной функции). Академик, русский ученый-эволюционист первой половины 20-го века, совместно с Тейяром выдвинул идею роли эволюции человеческой цивилизации как нового, но закономерного этапа в ряду общей геологической и биологической эволюции Земли — сам себя порой ругал за множество идей, «схваченных» будто сразу на высоком уровне обобщения и оторванных от опыта.
Вудро Вильсон. ИЛЭ с вероятным акцентом на ЛИЭ. Был президентом США во время первой мировой войны и в первые годы после нее. Скажем о нем одно: это был самый прекраснодушный идеалист из всех американских президентов, но Лига Наций обязана-таки ему своим рождением. Вудро Вильсон до президентства был университетским профессором. По характеру он был очень упрямым и раздражительным человеком. В политике же он был скорее идеалистом, чем прагматиком. Он больше жаждал переустроить послевоенный мир на идеальных началах, нежели получить для своей страны непосредственную сиюминутную выгоду. Его ценностные ориентации были типичны и для клуба сайентистов в целом, и для сайентистов первой квадры в особенности. Вильсон был рьяным противником авторитарных режимов. Вначале он приветствовал русскую революцию, полагая, как он сам не раз говорил, что она теперь освободит русских творческих людей из под гнета царского авторитаризма. Далее Вильсон стал гневным противником большевиков, вместе со своим министром иностранных дел разглядев в них «новую и самую опасную для мыслящего мира тиранию», демагогически эксплуатирующую тему народной свободы, но в действительности «опирающуюся на врагов личности, врагов свободы и на преступный элемент». Вильсон был антиимперец, всегда поддерживал право небольших и цивилизованных европейских наций на самоопределение — в большой мере именно благодаря ему на карте появились Венгрия, Польша, Чехословакия и Югославия. Он был сторонником мира, разоружения и действенной международной системы безопасности. Наконец, он искренне верил в гуманную роль прогресса, в благотворное возрастающее влияние ученых и интеллектуалов на судьбу человечества.
Александр Беляев. ИЛЭ. Знаменитый советский писатель-фантаст 1920-40-х годов.
Иван Ефремов. ИЛЭ. Прозорливый ученый-геолог и палеонтолог, за науку удостоенный сталинской премии. Научный и социальный провидец и выдающийся писатель-фантаст. Хотя власть его порою и награждала (правда, не за литературу и не за свободомыслие, а за прошлые геологические заслуги), но держала под очень плотным полицейским колпаком.
Игнатий Яковевич Стелецкий. ИЛЭ. Советский археолог, прославившийся в 1920-30 г.г. исследованиями подземелий московского Кремля и поисками якобы спрятанной там библиотеки Ивана Грозного. Эксцентричный ученый Стелецкий был большой романтик и искренне верил в то, что порою сам себе придумывал. С местом и временем жизни ему не повезло — его рукописи и составленные им за много лет исследований карты московских подземелий были изъяты органами НКВД и засекречены, а ему самому запретили преподавать — чтобы нечаянно не сболтнул студентам чего лишнего. Понятно, что библиотека Ивана Грозного чекистов не занимала — их волновали ходы под московским Кремлем. Стелецкий уцелел в репрессиях и умер своей смертью в 1949 году — и то слава богу.
Альтьерро Спинелли. ИЛЭ творческого подтипа, с усиленной БЛ и допакцентом на ЛИИ. Известный итальянский политик, начал свою карьеру еще во времена Муссолини, был им отправлен в долгосрочную ссылку на изолированный остров - за свою антифашистскую «антиправительственную» деятельность. Спинелли поначалу был членом компартии, но еще до войны вышел из ее рядов в знак протеста против сталинских репрессий. После второй мировой войны Спинелли стал одним из основных сторонников и политических «двигателей» движения за единую федеративную Европу, за евроинтеграцию и сближение всех европейских стран. Считается одним из реальных основателей Евросоюза. Избирался еврокомиссаром, на этом посту всегда боролся против любых изоляционистских тенденций в европейской политике. Имя Спинелли носит одно из административных зданий Евросоюза в Брюсселе.
И.А.Рапопорт. ИЛЭ. Известный советский, российский ученый-генетик.
Виталий Гинзбург. ИЛЭ. Академик РАН. Крупнейший российский физик-теоретик; лауреат Нобелевской премии; после 2000-го года непримиримый борец против репрессий в отношении ученых; против наступления мракобесия и клерикализма на российскую науку.
Наталья Петровна Бехтерева. ИЛЭ. Внучка знаменитого русского психиатра Владимира Бехтерева, академик, вплоть до своей смерти — директор Института мозга. Выросла детдомовкой — ее родители (отец был сыном отравленного в сталинское время, в 1928 году, Владимира Бехтерева — такова версия семьи) тоже были в 30-е годы репрессированы. В сети можно найти документальные съемки автобиографических интервью Натальи Бехтеревой. Для ее типа ИЛЭ показательны её манера поведения и речи (резкая, громкая, уверенная, немного напоминающая даже манеру СЛЭ). И в то же время — стиль ее руководства в институте был исключительно демократическим и либеральным. Она обожала молодых ученых, любила слушать их идеи, всячески поощряла их инициативу. Под ее руководством институт всегда занимался не столько практической медициной (для чего, в общем-то, был создан), сколько научными исследованиями.
Белая этика ее была при том слаба — в конце своего директорства в руководимом ею институте вспыхнул конфликт, и лучшие ее ученики (которых она сама считала лучшими) обвиняли Бехтереву в предательстве института и вообще во всех смертных грехах.
Увы, Наталья Бехтерева (особенно к старости) не удержалась от нередких для ИЛЭ мистических увлечений. Например, председатель комиссии РАН по борьбе с лженаукой академик Евгений Александров в 2013 году рассказывал в своем интервью Газете-Ру: «Наталья Бехтерева, царствие ей небесное, … нашла место души в мозгах, открыла сверхвозможности мозга, которые «позволяют предвидеть будущее» и другие вещи. Десять лет назад она с сыном, который сейчас возглавляет Институт мозга, выпустила статью, в которой рассказывала о том, как за счет мозгового видения могут видеть люди, лишенные глаз. Там черным по белому было написано: «Возможно видеть без проекции изображения на сетчатку глаз». С тех пор эта тема была пересмотрена и открытие дезавуировано». Падкость ИЛЭ на паранаучные идеи (парапсихологию, НЛО, тайны Бермудского треугольника и т.п.) подпитывается, с одной стороны, их сайентизмом (существующим на фоне их не слишком сильной, а лишь служебной структурообразующей логики), а с другой стороны — их жаждой необычного, нового и даже тем более — всего отвергаемого обществом (то есть в потенции — революционного). К тому же, «искатели» - интуиты, экстраверты, иррационалы, малокритичные позитивисты - весьма далеки от прагматических ценностей. Поэтому разного рода мистика и даже богоискательство нередки среди ИЛЭ (как и действительно революционные идеи и открытия). При этом религиозными фанатиками или фанатиками паранауки они все-таки не становятся, ради денег паранаучные идеи мошенническим образом не продвигают, на критику своих периодических «диких» идей обычно не очень обижаются. К тому же их идейные «тараканы» довольно часто и легко меняются — одни могут вдруг быстро куда-то исчезнуть, другие приходят на смену. Но совсем без каких-нибудь сиюминутных идейных тараканов «искателя» редко встретишь.
Валерий Брумель. ИЛЭ. Знаменитый в 1960-х годах спортсмен, чемпион и рекордсмен мира по прыжкам в высоту, в дальнейшем ученый. Кстати говоря, прыжки в высоту — по не совсем ясной причине - очень любимы в детстве большинством представителей типа ИЛЭ (именно ИЛЭ чаще других социотипов отмечают, что на уроках физкультуры в школе им больше всего нравилось прыгать в высоту).
Виктор Корчной. ИЛЭ. Шахматист, многократный чемпион СССР. Экстраверт, который никогда не поступал «как все», и чаще делал наоборот — чем в конце концов «достал» КГБ, с чего и началось его диссидентство.
Ричард Фейнман. ИЛЭ белологического подтипа. Известный физик-теоретик (знаменитой была его книга «Фейнмановские лекции по физике»).
Матиас Руст. ИЛЭ с несколько усиленной ЧЭ. Знаменитый 19-летний западногерманский летчик-любитель, в конце 1980-х пересекший без проблем на самолете советскую границу и в итоге посадивший свой самолет непосредственно на Красной площади Москвы. Руст явно не СЛЭ — в нем хорошо видны и принадлежность к периферийным квадрам, и сильная ЧИ. Руст не больно-то болтлив — явно не ЭИЭ. На прямые вопросы, не был ли его полет операцией спецслужб, сам Руст отвечал фигурой умолчания, отделываясь улыбкой чем-то вроде известного «Она утонула». Был ли полет Руста проделкой молодого романтика или операцией нескольких спецслужб (возможно, даже согласованной с Москвой и Горбачевым, как некоторые считают, так как она дала удобный повод для увольнения неудобного для Горбачева и тогдашнего КГБ руководства Минобороны и ускорения Перестройки), не так уж важно — многочисленные телеинтервью Руста, как и его последующие довольно агрессивные скандалы с его дамами уже в Германии, независимо свидетельствуют о его типе ИЛЭ.
Игорь Тамм. ИЛЭ, причем очень характерный. Известный советский физик-теоретик, ядерщик, академик. Один из создателей советской водородной бомбы, получивший за это звание Героя социалистического труда. Тогдашний научный руководитель А.Д.Сахарова. Но также и лауреат Нобелевской премии по физике (1958 г., совместно с Франком и Черенковым) — за научное математическое объяснение (еще в 1937 году) эффекта Вавилова-Черенкова. Основные направления научного творчества Тамма относились к квантовой механике, физике твёрдого тела, теории излучения, ядерной физике, физике элементарных частиц, а также к решению ряда прикладных задач. Его учебник по электродинамике — по сей день один из лучших.
Очень типичной для ИЛЭ была речь Игоря Евгеньевича — это была трещотка стремительными короткими пулеметными очередями. Из-за скорости его речи следить за смыслом удавалось не всегда и не всем. Тамм славился своей человеческой порядочностью (черта, распространенная среди логиков первой квадры). Его коллеги и ученики даже ввели в шуточный обиход «единицу порядочности в один тамм», причем 1 тамм был максимально возможной величиной, меньше либо даже столько же иметь было можно, но больше — никогда (в среде зарубежных физиков 60-х годов аналогичную единицу часто называли «одним бором» в честь датского физика Нильса Бора, ЛИИ по типу). Находясь всегда на переднем крае науки, Тамм был чрезвычайно чуток к самым "сумасшедшим" идеям. Недаром он участвовал в работе академической комиссии по... проблеме "снежного человека". Он, физик, яростно боролся за возрождение отечественной генетики, разгромленной Лысенко. По характеру Тамм был неисправимым оптимистом. Все знали его любовь к путешествиям и альпинизму (очень «доновская» черта).
В 1966 году Игорь Тамм подписал письмо 25-ти деятелей культуры и науки генеральному секретарю ЦК КПСС Л. И. Брежневу против реабилитации Сталина. За это он, однако, репрессирован не был, и отдел теоретической физики ему сохранили. В конце августа 1968 года Тамм (единственный среди тогдашних советских публичных авторитетов) подписал письмо с протестом против ввода советских войск в Чехословакию, осуществленного советским руководством 22 августа для расправы с либеральной «Пражской весной». Правда, осознав, какое страшное преступление он совершил против народного единства в бетанском государстве в его ответственный политический момент, а особенно обнаружив, что из числа известных людей он оказался среди подписантов в одиночестве, Тамм перепугался за судьбу руководимого им отдела теоретической физики и даже попытался отозвать свою подпись. Однако, когда выяснилось, что письмо уже стало достоянием гласности, никаких опровергающих публичных демаршей Тамм предпринимать не стал. Заметим, что несмотря на усилившиеся в СССР с 1968 года репрессии, его теоретический отдел в Академии Наук и после этого формально сохранили - может быть, в связи с внезапно возникшей у Тамма смертельной болезнью. Дело в том, что через несколько недель после всех этих политических перепитий Игорь Тамм неожиданно для всех и для себя самого вдруг остро заболел исключительно экзотической для России страшной вирусной инфекцией (так называемая «болезнь египетских гробниц»), необратимо поражающей спинной мозг и вызывающей у зараженных ею людей закономерную смерть от паралича дыхательного центра. Однако умереть заслуженному Герою социалистического труда Тамму советские врачи в последний момент все-таки не позволили, подключив его к аппарату искусственного дыхания. Оставшиеся два с половиной года своей жизни, вплоть до окончательной смерти в апреле 1971 года, прежде всегда подвижный и бодрый болтун, турист, фантазер и гений Игорь Евгеньевич Тамм провел в своей постели полным инвалидом, прикованный к этому аппарату. А мог умереть еще раньше... Спасибо советской родине. Фото Игоря Тамма: http://russiancouncil.ru/common/upload/bioinf1m.jpg ; http://funnyjunk.com/funny_pictures/3669192/Best+comebacks+in+history/104#104 ; http://www.ed.ac.uk/polopoly_fs/1.66404!/fileManager/tamm.jpg ; http://adsakharov.narod.ru/ADS_2009_ZhZL/Sakharov_Photo_Chrono_R_w_files/06_3Tamm_seminar_new.jpg
Жанна Бичевская. Советская, российская певица. До своего воцерковления (что не так уж редко происходит с ИЛЭ в старости) покоряла народными песнями в своей оригинальной и высокохудожественной аранжировке всю интеллигентную советскую аудиторию.
Андрей Волконский. ИЛЭ. Князь (из тех самых Волконских) и известный советский композитор. В юности репатриировался из Франции в СССР. Закончил Консерваторию. Андрей Михайлович стал известными композитором-авангардистом, сторонником музыкальных новаций (но отнюдь не демонстративно-показных). В серые брежневские годы, ставшие, тем не менее, годами его творческого расцвета, он отличался общительностью, бесстрашием и редкостной прямотой. Вокруг него группировалась вся московская молодежная музыкальная фронда. Однажды Волконский случайно посетил выступление гастролировавшего в СССР австрийского ансамбля старинной музыки, и с этого момента стал пылким поборником старинных музыкальных инструментов и современных аранжировок старинной музыки, именно в этом углядев долгожданную главную новацию своей жизни. Он добился (!!!) от московской филармонии создания ансамбля старинной музыки «Мадригал», который под творческим протекторатом композитора стал с этого момента безмерно радовать интеллигенцию не только Москвы, но и всей провинции, своими прекрасными гастрольными концертами. Помню этот ансамбль. Очень хороший. Очень сильное впечатление. Что-то в душе поднималось. Впоследствии, когда стало можно, Волконский снова подался на Запад, за воздухом свободы, но там его новая творческая судьба уже не сложилась, широко известным в музыкальных кругах он так и остался лишь в России.
Станислав Курилов. ИЛЭ. Станислав Васильевич Курилов (17 июля 1936 — 29 января 1998) — советский, канадский и израильский океанограф, писатель, знаменитый своим романтическим побегом вплавь с борта советского туристического лайнера. Родился в 1936 году в городе Орджоникидзе. Детство провел в Семипалатинске, где научился плавать; в 10-летнем возрасте переплыл реку Иртыш. Пытался без документов устроиться юнгой на Балтийский флот. Отслужил в армии химическим инструктором саперного батальона. Изучал социальную психологию в педагогическом институте, поступал в штурманское училище — но во флот его так и не взяли из-за зрения. Потому, продолжая мечтать об океанских путешествиях, окончил Ленинградский метеорологический институт по специальности «океанография». После этого работал в Институте океанологии Академии Наук СССР в Ленинграде, был инструктором по глубоководному погружению в Институте биологии моря во Владивостоке. Изучал йогу по самиздатским публикациям — йогой ежедневно занимался до шести часов подряд, редко по два часа (характерное для ИЛЭ увлечение). Научился неделю обходиться не только без еды, но и без воды. Пытался добиться разрешения поехать в зарубежную океанографическую командировку (не чтобы бежать, а чтобы путешествовать), однако ему в этом упорно отказывали, даже в Антарктиду, по разным причинам, в том числе, в связи с тем, что у него жили родственники за границей (его родная сестра вышла замуж за индийца и уехала со своим мужем сначала в Индию, а затем в Канаду).
Имея непреодолимое желание исследовать морские глубины по всему миру, но не имея такой возможности из-за категорического отказа властей и закрепления за ним статуса — «невыездной», Станислав Курилов запланировал убежать из СССР. Эта мысль зрела в нём долго, а нашла выход спонтанно, когда он увидел объявление о круизном туре на лайнере «Советский Союз», следовавшем из Владивостока до экватора и обратно без захода в порты в декабре 1974 года. Рассчитав по карте оптимальный маршрут, ночью 13 декабря 1974 года он прыгнул с кормы судна в воду, чудом избежав лопастей гребного винта. С ластами, маской и трубкой, без еды, питья и сна, в течение более чем двух суток он проплыл до острова Сиаргао (Филиппины) около 100 км. Такой выносливости способствовали, со слов самого Курилова, его многолетние занятия йогой. Как и положено многим ИЛЭ, не был чужд Курилов и мистических увлечений, постоянно интересовался паранормальными явлениями. В свое плавание по бездонному океану Слава взял амулет, сделанный им самим еще в Ленинграде по способу, взятому из «Книги царя Соломона», переведенной неизвестно кем и попавшей к нему из самиздата. Амулет должен был хранить Славу Курилова от акул и других опасностей, но его действие ограничивалось только одними сутками.
После расследования, проведённого филиппинскими властями, и нахождения в заключении Курилов был депортирован в Канаду, где получил канадское гражданство. О побеге сообщила радиостанция «Голос Америки». В СССР Курилов был заочно приговорён к 10 годам лишения свободы за измену Родине. Всю жизнь люди, подобные Курилову, проводят в поисках опасностей и новых будоражащих их воображение впечатлений, а опасности сами жадно выискивают этих людей. Уже добравшись в прямом и переносном смыслах до твердой почвы и получив канадский паспорт, он отправился в свой первый канадский отпуск, но не в Майами и не на Гавайи, а в Богом забытый Белиз (Британский Гондурас). В Канаде Курилов сначала был разнорабочим в пиццерии, потом работал в канадских и американских фирмах, занимающихся морскими исследованиями (поиски полезных ископаемых в районе Гавайских островов, работа в Арктике, океанографические изыскания в экваториальных водах). Во время одной из рабочих поездок в США встретился там с израильскими литераторами Александром и Ниной Воронель. По их приглашению побывал в Израиле, познакомился там с Еленой Генделевой. В 1986 году, женившись на Е. Генделевой, поселился в Израиле, стал сотрудником Хайфского океанографического института. В 1986 израильский журнал «22» полностью опубликовал повесть Курилова «Побег». Погиб Курилов 29 января 1998 года во время водолазных работ на Тивериадском озере (озере Кинерет) в Израиле. (В изложении биографии Курилова нами использована статья Википедии и материалы из книги Курилова). После смерти Славы Курилова вдова издала написанную им, но еще не переданную им в издательства книгу "Один в океане", которая скоро стала мировым бестселлером (http://lib100.com/book/human/odin_v_okeane/kurilov_alone_in_ocean.doc ). Фото: http://tainy.info/images/2013/04/00231-300x291.jpg ; http://shkolazhizni.ru/img/content/i104/104233_or.jpg ; http://www.creomania.com/forum/uploads/2007_08/post-10-1186595464.jpg .
Джордж Харрисон. ИЛЭ, близкий к центру этого типа. Британский музыкант, певец и композитор, один из знаменитой четверки «Битлов». Выраженный логик (что заметно уже по его фотографиям), притом вечный искатель духовной истины, человек исключительно прямолинейный и бесцеремонный в высказывании своих мнений. Именно Харрисон в четверке Битлов наиболее тянулся к восточной философии, в том числе учился в Индии у разных гуру, употреблял психоделики, и опять же среди прочих Битлов раньше всех в этих исканиях разочаровался.
Александр Минкин. ИЛЭ с усиленной БИ и допакцентом на ИЛИ. Политический журналист.
Артемий Троицкий. Подтип ИЛЭ с дополнительно усиленной БИ. Известный российский музыкальный критик, журналист и блоггер.
Алексей Венедиктов. ИЛЭ с возможным допакцентом на ЛИЭ (в виде усиленной ЧЛ). Главный редактор и ведущий программы журналист на радио «Эхо Москвы». При всех его достоинствах, БЭ явно не относится к числу его сильных функций — небезизвестная изукрашенная татуировками Леся Рябцева (ИЭЭ этического подтипа, с усилением ЧЭ и ЧС) сумела «запудрить ему мозги» и стать заместителем главреда радиостанции, несмотря на многократные указания сотрудников редакции и гостей студии, что Главред (воспитывая ее, по учительской привычке) видит в ней совсем не того человека, кем она в действительности является. К чести ИЛЭ в плане их способностей все-таки более-менее разбираться в людях, надо сказать, что ИЛЭ Ксения Собчак (правда, женщина) Лесю мгновенно раскусила.
Пейсах Амнуэль. ИЛЭ с допакцентом на ЛИИ. Русско-израильский писатель-фантаст; астроном и специалист по научной алгоритмизации открытий.
Лев Семенович Рубинштейн. ИЛЭ с вероятным допакцентом на ЛИИ (тип ЛИИ тоже не исключен). Фото: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Rubinstein,_Lev.jpg?uselang=ru Российский литературный критик, публицист и эссеист. Лауреат литературной премии «НОС-2012» за книгу «Знаки внимания». Также и поэт, но весьма своеобразный, пишущий в придуманном им жанре так называемой «библиографической картотеки» (поэт-концептуалист, основатель стиля литературного минимализма). Однако в широких кругах более известен как общественно-политический аналитик и публицист. Бывший обозреватель «Итогов» и «Еженедельного журнала». Колумнист Стенгазеты.нет и Граней.ру. Близкий друг писателя Б.Акунина. Об альфийских и одновременно сайентистских ценностях Л.Рубинштейна можно судить по следующим его высказываниям: «Зло никогда не бывает остроумным. А если бывает — то это уже не зло». «Есть еще такая штука, как «патриотизм», означающая как правило приблизительно то, что навозную кучу посреди родного огорода предписано любить на разрыв аорты, в то время как клумба с георгинами во дворе соседа ничего, кроме гадливого омерзения, вызывать не должна». «Натужная, крикливая, неопрятная оппозиция так же глупа и неприятна, как респектабельная, самодовольная, лоснящаяся любовь к начальству. Впрочем, нет, не так. Глупа так же. Неприятна так же. Но в гораздо меньшей степени опасна для душевного здоровья общества».
Стив Джобс. С наибольшей вероятностью, ИЛЭ. Создатель и многолетний руководитель компьютерной компании «Apple» (вплоть до своей смерти). Джобса по каким-то загадочным причинам часто типируют то в ЭИЭ, то в ИЭЭ. Но это безусловная ошибка. Что известно о Джобсе? В детстве-юности наблюдавшие его врачи и психологи ставили ему диагноз синдрома Аспергера — наиболее распространенной разновидности аутизма, при которой логический интеллект нисколько не страдает (в отличие от других форм аутизма), но серьезно страдает общительность и, главное, почти до нуля падает сама потребность в общении, в межчеловеческой коммуникации. Биографы Джобса отмечают, что он и в зрелые годы всегда предпочитал общению возню с компьютерами, оставаясь, при всей своей воинственной энергетике, очень малообщительным человеком. Он всегда в первую очередь был именно компьютерщиком, а не пиарщиком и не маркетологом (откуда пошла среди социоников легенда об ином, неизвестно). Конечно, он не был этиком. Уже из одного его аутизма понятно, что он не был ни ЭИЭ, ни ИЭЭ, а скорее всего был ИЛЭ (да еще и аутичного подтипа), для которого, кстати, даже в большей степени, чем для ЭИЭ, может быть характерна агрессивная воинственность в принципах. Для ИЛЭ вполне характерно при этом и то, что Джобс мало что придумывал сам, но зато обладал хорошим чутьем на новинки других, и первым внедрял те новинки, в которых чувствовал перспективу. Так, система голосового управления «Сири», появившаяся в iPhone 4S, была им не придумана, а по его настоянию куплена ещё в 2010 году. Легкость заимствования чужих идей, при одновременном нередко весьма воинственном отстаивании приоритета на собственные открытия и изобретения — хорошо известная черта многих знаменитых ИЛЭ (вспомните Колумба). Оправдана и параллель между Джобсом и российским математиком Перельманом, еще большим, пожалуй, аутистом, и тоже непонятным для большинства своей упертой принципиальностью в неких одному ему понятных вопросах. Перельман отказался от математической премии в миллион долларов, а Джобс, например, был абсолютно уверен, что «гугловская» операционная система Android оказалась «хищением в особо крупных размерах» у Apple. «Если надо, я буду биться до последнего вздоха и потрачу 40 миллиардов долларов Apple до последнего цента, чтобы исправить эту несправедливость. Я уничтожу Android, потому что это краденый товар. Я готов устроить настоящую термоядерную войну», — цитирует Стива автор его официальной биографии Уолтер Исааксон.
Джобс плохо владел своими эмоциями — например, часто он к месту и не к месту плакал, когда сталкивался с каким-то разочарованием. Иногда это случалось даже публично. Но это были искренние и неуправляемые эмоции экстравертного аутиста, у которого вдруг отобрали игрушку, человека, плохо понимающего окружающий социальный мир, имеющего почти нулевую белую этику, и никак не эмоции этического манипулятора-ЭИЭ. Джобс был чрезвычайно бескомпромиссен, окружающих людей чувствовал очень слабо, живя в основном своими внутренними идеями, и если очередная идея-фикс тормозилась в реализации, либо случалась неудача, был склонен впадать в инфантильное искреннее отчаяние.
В.Гуленко в работе http://goul.socionics.kiev.ua/2011/12/kompyuternyiy-revolyutsioner-stiv-dzhobs/ справедливо перечисляет ряд фактов, указывающих на неукротимый, заведомо экстравертный темперамент Джобса. Например, Стив Вейн высказался о связи своего ухода из компании с темпераментом Джобса: «Джобс – ураган энергии и целеустремлённости. Я уже был слишком разочарован в жизни, чтобы нестись по ней на этом урагане». А вот что пишет о Джобсе известный сайт www.internetua.com в статье от 20.10.2011 «Кто станет следующим Джобсом?»: «Он был харизматичным и в то же время авторитарным руководителем. Он умел объединять людей и идеи из разных областей. Он умел создавать и продавать мечту. И он был сильным бойцом, который никогда не сдавался». Худшим для Apple называют 1985-й, когда из компании ушли оба Стива. Причиной тому стали постоянные конфликты Джобса с приглашённым из компании Pepsi на должность директора Джоном Скалли. У Джобса и Скалли выявились серьёзные расхождения во взглядах на будущее Apple. Скалли считал его идеи безумными. И действительно, многие проекты Джобса в 1980-х провалились, например, компьютер Apple III. Дело кончилось тем, что Джобса отстранили от участия в проектах, и ему даже пришлось покинуть компанию. Но из всех этих фактов мы должны сделать иной вывод, чем В.В.Гуленко. Стив Джобс, которому врачи ставили диагноз синдрома Аспергера, уже по этой одной причине никак не мог быть экстравертным этиком. А вот быть при этом максимально близким к темпераменту и характеру «Дон Кихота» этот неукротимый и упрямый в своих идеях и верованиях аутист мог вполне.
Игорь Тальков. ИЛЭ терминального подтипа, с допакцентом на ЧЭ. Выдающийся российский певец, автор и исполнитель песен как любовно-лирических, так и с острой социально-политической направленностью. Легко заводил многотысячную аудиторию до героического экстаза, в итоге публика была готова в любой момент встать и идти вслед за ним. Его песни «Глобус», «Кремлевская стена», «Россия», «Бал Сатаны» и многие другие повергали в трепет власть имущих (однажды супруга одного крупного партийного функционера грохнулась в обморок прямо на его концерте), а у более эмоционально устойчивых поборников возврата России к идеалам Николаевского псевдоправославного безвременья, любителей рабовладения и имперского крепостничества, Тальков вызывал жгучую ненависть. Эти люди считали Игоря Талькова очень опасным лидером, которого трудно контролировать (как когда-то и Мартина Лютера Кинга). «Имперско-патриотические» круги в спецслужбах долго старались подобрать к певцу «ключик», но так и не подобрали. Тальков был убит 6 октября 1991 года во время своего концерта в Петербурге, убийство, по очень многим признакам, было подготовлено и совершено организованной группой, следствие было спущено на тормозах. И этим Тальков тоже повторил судьбу Мартина Лютера Кинга. Старший брат Игоря Владимир Тальков по сей день почему-то убежден, что убийство Игоря долго готовилось с учетом психологии всех действующих лиц и было выполнено сотрудниками КГБ, который после дезорганизации и разгрома партийных органов в 1991 году получил тайную, но фактически неограниченную власть над страной.
Тип ИЛЭ Талькова подтверждается очень многим — и выраженно-альфийской стилистикой его песен, воинственным гражданским темпераментом Талькова, его частой конфликтностью, и тем, что его жена Татьяна Талькова — очень яркий представитель дуального «дон-кихоту» типа СЭИ (и внешне, и по поведению).
Как оно свойственно многим терминальным ИЛЭ, Тальков был не чужд мистики и «христианских исканий». Однажды он притащил с кладбища домой найденный в канаве огромный деревянный православный крест, он был также очень близко знаком и сцелительницей-колдуньей Джуной, и т.д.
В общении Игорь Тальков был очень демократичен, с работавшими на него музыкантами своей группы всегда держался абсолютно на равной ноге, «звездной болезнью» никогда не страдал. Сам он себя считал подвижником, и потому с предупреждениями друзей о том, что его концертная деятельность может быть опасной для него, не считался. Был исключительно энергичным человеком.
Ирина Хакамада. ИЛЭ. До середины 10-х годов 21 века — известный политик демократической и либеральной ориентации. Ирина Хакамада выраженный экстраверт и логик — это, наверное, очевидно и малоопытным типировщикам. Более опытный легко увидит в ней интуита и сайентиста, а также и статика с присущей многим статикам типичной угловатой резкостью движений. Характеристичны для нее как представителя типа ИЛЭ и такие особенности, как вербальная резкость, бесцеремонность вплоть до нахальства, подслеповатое равнодушие к чужому настроению (слабость болевой БЭ), а также встречающийся чаще всего среди программных черных интуитов врожденный дефект чувства равновесия, свидетельствующий о слабости БС — Ирина сама не раз признавалась, что вплоть до зрелого возраста, при всей своей любви к эстремалу, так и не научилась ездить на велосипеде и мотоцикле, так как не в силах удержать равновесие.
Андрей Звягинцев. «Чистый» тип ИЛЭ. Артхаусный кинорежиссер. См. очень показательное для типа ИЛЭ телеинтервью с ним, некогда сделанное в программе «Познер» на 1-м телеканале. В 2014 году Звягинцев выпустил в свет свой художественный фильм «Левиафан», сильно нашумевший на кинофестивале в Каннах и получивший там приз за лучший сценарий. Фильм этот не только с политической подначкой (о засилье чиновников и грубом произволе силовиков и ассоциированных с ними денежных мешков в российской провинции), но также и с очень живой, реалистичной народной речью — то есть с матюгами. Продукт Звягинцева сразу столкнулся с неприятием со стороны министра культуры «за политическую неактуальность» и, будучи призером Канн, рискует вообще не попасть в российский прокат еще по одной причине — в связи с началом действия с 1 июля 2014 года принятого российской Госдумой закона, полностью запрещающего любую живую разговорную речь с «сочными» выражениями в средствах массовой информации, в интернете и кино.
Джулиан Ассандж. Близок к чистому типу ИЛЭ. Основатель сайта Wikileaks. Человек, почти в одиночку, упрямо и поначалу довольно успешно бросивший вызов современному глобальному миропорядку. Стоящая у него за этим идеология, весьма типичная для многих представителей первой квадры, заключается в том, что мир погряз в лжи, потребительстве, издевательстве над народами, презрении к правде, науке, прогрессу и открытому гражданскому обществу, обовшивлен спецслужбами, жадными монополиями, жандармским интернационалом и эгоцентричными ограниченными политиканами-функционерами (которые-де в своей душе ничем не отличаются от Ахамадинежада и Ким Чен Ира, но, пока с них не сорвали маску, выдают себя за либералов).
Эдвард Сноуден. ИЛЭ. Еще один молодой неопытный альфийский романтик, тоже, по примеру Ассанджа, опрометчиво попытавшийся в одиночку сражаться с общемировым полицейско-силовым трендом, и ради этого не очень-то умно (по мнению автора) поставивший на карту свою жизнь (фото: http://im0-tub-ru.yandex.net/i?id=7409356-12-16f-35319&n=21 ; http://www.gazeteport.com.tr/i/n/137216468955369.jpg ) . Сноуден - бывший наемный сотрудник АНБ США, в 2013 году он публично разоблачил (из чисто идейных и изрядно юношески-романтических гуманитарных соображений) тайные программы электронной слежки АНБ США за собственными гражданами. А именно, Сноуден в начале июня 2013 г. обнародовал секретный ордер столь же секретного суда (что само по себе очень неприятная неожиданность для тех, кто еще очарован американской демократией!!!), по которому спецслужбы США получили доступ ко всем звонкам крупнейшего сотового оператора Verizon, также он раскрыл данные о сверхсекретной программе американского Агентства нацбезопасности PRISM, позволяющей отслеживать любые электронные коммуникации на крупнейших сайтах.
В силу молодости и своего искательско-позитивистского альфийского романтизма Сноуден недооценил, однако, давно уже происшедшую глобализацию подавляющих гражданское общество спецслужб разных государств и сложившуюся в мире их круговую поруку. В итоге ему отказали в убежище и предали руководители стран, на популистские заявления которых он ранее рассчитывал (от Эквадора до Исландии включительно), а сам Сноуден, недальновидно сбежав из Гонконга и надеясь сделать пересадку в нейтральной Москве, оказался в Москве заблокированным (тоже совместными усилиями правительств разных стран, публично при том изображающих из себя непримиримых геополитических противников). И всё это - несмотря на 45% поддержки действий Сноудена среди населения США (при тотальной-то промывке мозгов этому населению скелетами террористов из црушных шкафов!) и несмотря на абсолютно подавляющую поддержку его действий общественностью европейских и латиноамериканских стран.
Поучительный урок, чо. Ясно, что общемировой силовой тренд в политике ныне стал еще более непреодолимым, чем глобальное потепление климата. А главная причина этой уже очевидной подвижки мировой судьбы — даже не пресловутое «засилье» бетанских силовиков в мировом психологическом социуме и не новые технические средства контроля за обществом, а всеобщее избирательное право, еще сто лет назад повсеместно превратившее демократию в балаганную марионеточную фикцию (опыт древнеримской демократии, гибель которой состоялась по той же причине, ничему не научил демократов-популистов прошлого века). В этих подвижках сыграло свою роль, очевидно, и появление ядерного оружия, что в 20-м веке дополнительно стимулировало развитие охранительных функций государств и необратимо сместило главные центры противостояний из открытой публичной сферы в сферу тайных подковерных операций и контропераций разведок, определив именно их окончательными вершителями всех человеческих судеб и хозяевами внутренней и мировой политики. Увы, но, — как говорил один неглупый человек, - «время мы не выбираем, мы в нем живем и умираем». Но для молодых мужчин-ИЛЭ, сравнительно недавно обратившихся своими интересами к политике, и к тому же еще живущих недавними лекциями профессоров своего колледжа о демократии, потому жаждущих во всем стопроцентной правды, с такой картиной мира согласиться и смириться, очевидно, трудно.
В заключение — еще маленькое лирическое отступление. Автор этих строк отнюдь не является антиамериканистом. Напротив, я являюсь категорическим противником идеологического антиамериканизма в российской политике, полагая его необоснованным, популистским, ошибочным и опасным для развития и будущего моей страны. Но надо признать, что наблюдать за развернувшейся по всему проамериканскому миру европейских правительств верноподданнической «охотой на Сноудена» - очень противненько.
Джеймс Кэмерон. ИЛЭ творческого подтипа с резко усиленной ЧЛ. Кинорежиссер (в т.ч. фильмы «Терминатор», «Терминатор-2», «Титаник», «Аватар»). Тип Кэмерона хорошо виден в его видеоинтервью (например, в программе Познера на 1-м канале 2 апр.2012). Характерная черта фильмов Кэмерона — их техническая супернакрученность, непременная претензия на широкий коммерческий успех и «ходульность» эмоционально-этической стороны. Кэмерон известен и как неутомимый искатель приключений, покоритель морских глубин.
Алексей Яблоков. ИЛЭ. Ученый-эколог, член руководства партии «Яблоко».
Андрей Илларионов. ИЛЭ. Экономист, политик (по взглядам — резкий в суждениях демократ и радикальный либерал). В аналитике прозорлив, но других — не слышит, часто ведет себя совершенно зашоренно. Корректировать свои решения под реальную политическую необходимость не умеет, в людях не разбирается (слабость БЭ).
Ксения Собчак. Телеведущая. ИЛЭ. Поначалу автор сомневался в ее типе и писал следующее: «Конфликтность поведения Ксении (особенно характерны известные ее детские эпизоды) можно объяснять как сильной ЧС, так и слабой БЭ. Однако четко либеральные взгляды Ксении, вполне соответствующие демократическим квадрам, и ее исключительно либеральный круг общения противоречат версии сильной ЧС. Принципиальность и даже конфликтность в политических вопросах (но при том отнюдь не показная эмоциональная демонстративность «гамлета), высокий интеллект и развитый интеллектуальный кругозор наводят на мысль о клубе сайентистов и плохо согласуются с версией, например, СЭЭ. Ряд особенностей — в частности, говорливость — лучше всего соответствуют типам ЭИЭ и ЛИЭ. Однако признаков сильной ЧЭ в ней, безусловно, нет. Бесцеремонность и одновременно с этим несомненная слабость в белоэтической сфере более всего соответствуют версии ИЛЭ. Вот, например, типичный аргумент в пользу социотипа ИЛЭ с форума socionics.org: “Ксения логик. Передача - Пугачева и Собчак - расставила всё на места. У Ксюхи болевая БЭ, Пугачева аккуратненько ее в этом поправляла всю передачу. Ксюха - логик и Искатель - базовый ЧИ”. Этот аргумент был бы хорош, если бы сама Пугачева не имела, судя по известным частностям ее жизни, болевую БЭ. Но версия ИЛЭ для Ксении Собчак получила дополнительные аргументы после ее замужества за Максимом Виторганом (несомненным СЭИ). Жизненная позиция и взгляды Ксении неплохо соответствуют образу ЛИЭ либо ИЛЭ. Равно этим двум типам больше всего соответствуют как ее самостоятельность в выборе и смене партнеров, так и конфликтное по отношению к своим наставникам поведение в детстве. Но, однако, для ЛИЭ либо ИЛЭ она чересчур с явным удовольствием и словообильностью долго «купалась» в роли телеведущей, разбирающей чужие отношения, на всяких этических ток-шоу... И это иногда наводило на мысль уже об этических типах. У Ксении острый и едкий язык — похоже, что БИ у нее не слабая (и это опять аргумент в пользу ЛИЭ либо ЭИЭ). С другой стороны, немало аргументов и за болевую БЭ по типу «Дон Кихота», тогда «острый язык» может объясняться и слабостью БЭ на фоне общей экстраверсии. Нестеснительность в довольно откровенных и способных даже шокировать фотосессиях — в пользу версии ИЛЭ, и, во всяком случае, в пользу экстраверсии и, скорее, логики. Ксения Собчак - случай для соционического типирования явно не тривиальный. Женщина она умная, умеет быть очень разной, и обычно публично демонстрирует лишь то, что хочет показать. Почти несомненна лишь ее экстраверсия. Достаточно точно типодиагностировать Ксению можно было бы только зная ее бытовые манеры и привычки в повседневной жизни, но они для всех людей, не входящих в ее ближний круг, остаются «за кадром». Пока наиболее вероятными для нас версиями остаются ЛИЭ и ИЛЭ, либо скорее что-то промежуточное между ними».
Вот так автор писал прежде. Но после того, как вышел клип, на котором Ксения поет песню под псевдонимом Анны Север, и после того, как автор посмотрел еще другой клип, где Ксения читает стихотворение Орлуши (поэта Андрея Орлова) про надувную куклу Ксении Собчак, осталась только одна несомненная версия: ИЛЭ. И, действительно, эта версия всё объясняет. И альфийские демократические ценности, и конфликтное, иногда вызывающее (и всегда непринужденно-бесцеремонное) поведение, и то, что она любит часто разнообразить свое поведение и проекты, и замужество по любви и взаимному влечению за явным СЭИ Максимом Виторганом, и ее белоэтически слабые, порой чересчур вызывающие фотосессии. А также и то, что при всем этом она — добрый и отзывчивый на чужие беды человек (если их заметит и успеет осознать как беды), как и положено альфийке. То есть Ксения Собчак — ИЛЭ. В пользу болевой БЭ Ксении добавим еще, что очень часто в своем твиттере, без намерения и явно в ущерб своим интересам, она допускает бестактные высказывания по тем или иным общественно значимым поводам (а потом извиняется — но это уже поздно, ее недоброжелатели потом со злорадством много месяцев пиарят ее проколы).
Марина Порошенко. С наибольшей вероятностью, ИЛЭ. Тип ЭИЭ полностью не исключен, но менее вероятен. Жена президента Украины Петра Порошенко. Вот их семейные фото:
http://i.lb.ua/splash/034/29/538439fc548bd.jpeg ; http://i.lb.ua/splash/051/46/53843a0da92d0.jpeg ;
http://i.lb.ua/splash/069/01/53843a1fce747.jpeg ; http://i.lb.ua/splash/089/21/53843a33b8994.jpeg ; http://i.lb.ua/splash/114/46/53843a4c04b26.jpeg ; http://i.lb.ua/splash/124/56/53843a56c64cd.jpeg ; http://i.lb.ua/splash/063/59/53843a9856f16.jpeg ; http://i.lb.ua/splash/106/39/53843ac30745a.jpeg ; http://i.lb.ua/splash/082/16/53843b2a5a6d9.jpeg ; http://i.lb.ua/splash/010/07/53843ae296c57.jpeg .
Гарри Каспаров. ИЛЭ. Левша. Выдающийся шахматист (неоднократный чемпион мира), известный общественный деятель, один из организаторов и руководителей оппозиционного консерваторам-путинистам общероссийского демократического движения «Солидарность». Как и многие другие ИЛЭ, Каспаров в реальной компромиссной политике, учитывающей интересы разных сторон и их психологию, не силен. По причине слабой белой этики не силен он и в подборе кадров. Он скорее по темпераменту инициатор, чем реальный политик; скорее лично амбициозный идеолог, чем целеустремленный прагматик; скорее бескомпромиссный по отношению к потенциальным союзникам, упрямый и глухой к чужому мнению обличитель, чем планомерный лидер-строитель. Эти особенности характера неизменно сказывались и на судьбе создаваемых им оппозиционных движений и организаций (Объединенный гражданский фронт, Другая Россия, Национальная ассамблея, движение «Солидарность»). Все они быстро выдыхались и сходили с политической сцены, почти не оставляя практических следов — главная вина за это, конечно, лежала на властях, которые со своей стороны этому увяданию всячески способствовали, но часть вины можно возложить и на характер Каспарова как представителя типа ИЛЭ — у этого психологического типа одни начинания, как известно, легко сменяют и вытесняют другие, и интерес к старым начинаниям долго не поддерживается.
соционики-ИЛЭ -
Аушра Аугустинавичюте. Основательница соционики.
Александр Букалов (Киев).
Татьяна Прокофьева (Москва).
ИЛЭ - из числа персонажей мировой литературы и кино:
Дон Кихот Сервантеса;
Садко — главный герой одноименного фильма-сказки (СССР, 1952 — реставрированный фильм нередко показывают на каналах российского ТВ). Выведенный в этой сказке Садко — классический ИЛЭ. Сначала он «наводит шорох» на базаре, бескорыстно выкупая и освобождая проданного в рабство за долги новгородца, потом весело проводит время на пирах с новгородскими купцами (собутыльники из ИЛЭ обычно прекрасные), потом подбивает новгородских купцов к авантюрному дальнему походу в дальние страны. Оптимист, искатель, путешественник-романтик и отчасти скандалист.
Чацкий из «Горя от ума» (ИЛЭ с вероятным допакцентом на ИЭЭ, в качестве версии типа Чацкого можно рассматривать и ИЭЭ — поэма Грибоедова все же не дает материала для однозначного типирования);
доктор Хаус из одноименного американского телесериала. ИЛЭ с особенностями. Иногда в его образе усматривают черты ЭИЭ — потому что Хаус, и вправду, выраженный негативист. Но черт ЭИЭ в нем нет! И негативизм, и очевидный дрейф этого персонажа в сторону «решительных» объясняются совсем иным: в нем есть сильные дополнительные акценты от двух других типов-негативистов, и к тому же, решительных: а именно, от СЛЭ и ИЛИ. Да, у Хауса усилены ЧС и БИ. ЧС повышает агрессию, БИ помогает ему мысленно моделировать болезни пациентов во временной динамике. В то же время из-за этих допакцентов характер Хауса в сравнении с нормативами среднестатистического ИЛЭ одновременно и более иррационален, и более злобен, и более логичен, и, что самое главное для разгадки его поведения — он имеет особо ослабленную этику (поэтому о допакценте на ЭИЭ и речи быть не может). Напротив, умеренно ослаблены ЧЭ и ЧИ, а вот БЭ, отвечающая за эмпатию и способность к пониманию чувств других людей (у ИЛЭ и без того болевая функция), у Хауса ослаблена просто катастрофически (из-за суперпозиции профилей ИЛЭ и СЛЭ). Таким образом, в лице Хауса мы имеем ИЛЭ с усилением БЛ, ЧС и БИ, усиленными иррациональными, негативистскими и «решительными» чертами, и все это на фоне дополнительно и почти катастрофично ослабленной БЭ. Эти особенности подтипа объясняют всё поведение Хауса. Таким образом, сложный характер Хауса — не кинематографическая придумка. Такие люди реально существуют, характер доктора Хауса вполне жизнен и отнюдь не является эклектичной выдумкой сценариста.
отец Тихон Шаламов в фильме режиссера Досталя «Завещание Ленина»;
молодой авиаконструктор Дорфман – пассажир и автор реконструкции потерпевшего аварию в пустыне самолета в приключенческом фильме «Полет Феникса» (США, 1965 – именно эта, первая версия фильма, но не ремейк);
американка-астроном Элли Эрроуэй, увлекающаяся и интуитивно-экзальтированная, получившая сигнал цивилизации с Веги (в исполнении Джоди Фостер) — главная героиня фантастического фильма «Контакт» (США, 1997);
Алиса Кингсли — 18-летняя главная героиня фильма-фэнтези «Алиса в стране чудес» (США, 2010). В образе героини, которую пытаются выдать замуж за сильно ее раздражающего юного лорда-конфликтера (ЭСИ), отлично показаны характер, образ мыслей и мечтаний юной девушки-ИЛЭ;
актриса Анна, главная героиня российского кинофильма «Артистка» (ИЛЭ с допакцентом на ЭСЭ);
Себастьян — руководитель проекта по созданию невидимого человека, главный герой фантастич. американского фильма «Невидимка». ИЛЭ с усиленными БЛ и ЧС, талантливый, нетерпеливый, эмоционально холодный и с зачатками мании величия Себастьян руководит научным проектом Пентагона по созданию человека-невидимки (в результате введения сыворотки рвутся и перестраиваются молекулярные связи, меняется биохимия, и подобная псевдонаучная чепуховина). С ведома ближайших сотрудников, но в секрете от курирующей проект министерской комиссии, Себастьян после успешных опытов на обезьянах вводит для пробы сыворотку себе и становится невидимым. Однако обратный путь превращения не удается — в отличие от обезьян. Быстро меняется и личность Себастьяна — его интуиция слабеет, а ЧС резко возрастает. Не имея опыта самоконтроля в подобном состоянии, превратившийся в СЛЭ с неограниченными возможностями беспрепятственного насилия над людьми Себастьян (невидимый, как-никак) ударяется в загул насилия и начинает жестоко убивать всех подряд, одного за другим;
Джозеф — подросток индеец, ближайший школьный приятель и дуал Бобби (СЭИ, сына Хэнка) — один из постоянных героев американского телесериала «Царь горы». Джозеф большой фантазер немножко «не от мира сего», легко покупающийся на всякие бредовые затеи типа поиска школьных привидений.
Мышонок Десперо — главный герой мультфильма «Приключения Десперо» (Universal Pictures, 2008). Мышиный суд за храброе и дерзкое поведение изгоняет Десперо из зараженной потребительскими ценностями мышиной общины, обитающей под кухонным полом — Десперо отказывается чего-либо бояться и шмыгать от всего нового и опасного в норку, чем нарушает главный мышиный закон. К тому же книжки в библиотеке он в отличие от прочих не грызет, а читает, а еще — ловко прыгает через мышеловки и любит воображать себя в роли рыцаря, спасающего принцессу. Его девиз: «Храбрость, истина и честь». Скоро, однако, изгнанному из трусливого и потребительского мышиного царства Десперо и его новому приятелю крысенышу Роскуро (тоже зачуханному в его собственном бетанском подвальном крысином царстве и тоже ИЛЭ, обожающему странствовать по морям на кораблях) судьба дает редкую возможность общими усилиями спасти настоящую принцессу. Этот альфийский мультик (его бюджет составил, кстати, не много ни мало 60 млн долларов) учит тому, что зло и недоверие рождают себе подобное и что лишь прощение, сопереживание, взращивание в душе её лучших качеств способны сделать счастливыми всех. Таким образом, мультфильм доказывает, что нужно уметь прощать. Месть — это безусловное зло. Также неважно, какого ты роста: высокий или низкий. Ценны только ум, бескорыстное стремление к справедливости, готовность действовать «во имя други своя» и иные личные качества.
Пеппи Длинный Чулок — героиня одноименной детской книжки шведской писательницы Астрид Лингрен.
ЛИИ (логико-интуитивный интроверт) - «Аналитик»; «Ученый»; «Робеспьер»; «Декарт».
Томас Мор. ЛИИ.
Рене Декарт. Несомненный ЛИИ. Выдающийся французский ученый 17-го века (1596-1650), работавший в основном во Франции и Голландии. Считается, что Декарт был отравлен католическими иезуитами в связи с опасениями его вольнодумного и антикатолического влияния на шведскую королеву Кристину. Внешность имел обычную для ЛИИ: удлиненное лицо, вытянутый нос. Декарт прославился как математик, философ, физик и физиолог, создатель аналитической геометрии (в том числе задания кривых функциями) и современной алгебраической символики, автор метода радикального сомнения в философии, механицизма в физике, предтеча рефлексологии (Википедия).
Как пишет о его философии Б.Акунин в своем исследовании «идеального человека» («Аристономия»), «революционность декартова учения состоит в том, что Божье существование доказывается логическим образом, то есть аргументами не веры, а разума. Иными словами, есть Бог или Его нет, зависело от того, сумеет ли разум Декарта доказать себе этот факт — подобная постановка вопроса для религиозного сознания семнадцатого века была сама по себе возмутительна». Основа декартовского (обычно говорят: «картезианского») мировоззрения состоит в том, чтобы подвергать сомнению и логическому осмыслению абсолютно все, включая всю существовавшую доселе схоластическую традицию. А где же характерные отличия от ИЛИ? А вот они, например, где: в числе ведущих человеческих целей и ценностей Декарт провозглашал вполне альфийскую «солидарность нашу с другими существами и всем миром, зависимость от них и необходимость жертв общему благу». В детстве Рене отличался хрупким здоровьем и невероятной любознательностью (ЧИ), критически относился к любым авторитетам, стремился все перепроверить сам (указание на принадлежность к клубу сайентистов и в первую очередь - к альфийским логикам). Позже он сформулировал свой метод познания: дедуктивные (математические) рассуждения над результатами воспроизводимых опытов (рациональный сайентизм, наиболее характерный для ЛИИ и отчасти ЛИЭ). Произведенная Декартом революционная связь алгебраических чисел с геометрией однозначно характеризует его как специалиста одновременно по БЛ и ЧИ (структуризация и систематизация, развитые зрительные пространственно-аналитические способности).
Исаак Ньютон. ЛИИ с резко ослабленной этико-эмоциональной сферой и усиленным интуитивным блоком (как ЧИ, так и особенно БИ, возможен допакцент в сторону ИЛИ). За исключением сильной ЧИ, во всех остальных смыслах глубокий интроверт. Британский ученый второй половины 17-го века, первооткрыватель законов механики, оптики и всемирного тяготения. Прожил 84 года, умер в 1727 году. Известно, что Ньютон был молчаливым и замкнутым человеком, нелюдимым, кабинетным книжным червем, интровертным рациональным трудоголиком, а также фанатиком-фундаменталистом, не чуждым и черствой злобности. Был он сух и ревнив, людей не любил. Был он и увлеченным тайным алхимиком, ставившим всю жизнь, практически ежедневно, тайные химические опыты. Целью их, однако, было не золото, а постижение законов материи — он придавал особое значение тем своим опытам, в которых росли или растворялись кристаллы, рождались в растворе причудливые змеи осадков, и т.п. - в этих опытах он видел проявление живой сути материи. Был Исаак Ньютон, несомненно, также глубоким мистиком и в очень значительной степени акцентуированным шизотимиком. Случались у него, особенно в состоянии умственного утомления, и приступы откровенной болезненной паранойи. Часть его мистических, зачастую откровенно каббалистических воззрений может быть объяснена тем, что Ньютон был не родоначальником новой науки эпохи НТР, а последним крупным представителем старой средневековой науки — основанной на искренней вере в то, что в плане знаний человечество переживает не прогресс, а регресс, и что наши предки якобы знали больше наших современников. Ньютон всерьез считал, что после сотворения мира господь-Бог передал все свои знания о мироустройстве Адаму, а в дальнейшем, в последующих поколениях эти знания в человечестве все уменьшались и уменьшались, диссипировали, рассеивались. Ньютон с полной серьезностью пытался обнаружить зашифрованные указания на основные тайны мироздания в особых знаках библейских сочинений и в книгах иных древних авторов. Между прочим, Ньютон предсказал — основываясь на своих чисто каббалистических вычислениях — конец света в 2060 году от Рождества Христова (этот год нам еще предстоит). Но еще больше времени занимал у него систематический, пытливый и трудолюбивый поиск, — поиск и теоретический, и чисто экспериментальный, — направленный на выяснение последовательной и целостной картины мироустройства (причем — осуществляемый на протяжении всей его жизни скорее исключительно ради его собственного удовольствия), и это также вполне определенно указывает на его тип ЛИИ.
Особо заметим, что черты «легкого сумасшествия» проявились лишь у позднего Ньютона и не должны сопоставляться с его психотипом — современные исследования прядей волос великого ученого показали, что при жизни он, в силу своего увлечения алхимией, был хронически и сильно отравлен ртутью, которая наверняка и привела его к шизофреноподобным симптомам (это хорошо известное свойство ртутных отравлений, откуда и пошло ходячее выражение «сумасшедший шляпник» - до конца 19-го века мастера по изготовлению цилиндров широко использовали ртуть в своем производстве).
Несмотря на свою глубокую каббалистическую религиозность, отражающую менталитет средневековья, Ньютон в своем стиле мышления был несомненным эволюционистом, скорее с динамическим, чем статическим мышлением (явное указание на сильную БИ и имевшийся дополнительный акцент в сторону ИЛИ). Введя в науку принцип дальнодействия гравитационных сил, он в действии гравитации видел, тем не менее, постоянное живое движение скрытых от глаза форм материи, обеспечивающих в конечном счете действие гравитации (родись он чуть позже, и наверняка стал бы основоположником теории поля и сторонником принципа близкодействия). Мертвую природу он также считал исключительно живой, пребывающей в непрерывном движении и развитии, и сам Земной шар считал живым существом. Будучи формально приверженцем англиканской церкви, он всю жизнь таил в себе еретические воззрения, к которым пришел сам, и согласно которым Иисус Христос был не ипостасью Бога и богосыном, а лишь человеком, посланцем божьей воли. Признался он в этой страшной тайной ереси, отрицающей Святую Троицу, лишь на смертном одре, и категорически отказался принять причастие, заявив, что «свои отношения с Богом он давно уже уладил и сделал это лучше, чем может сделать Церковь». Отметим также, что Ньютон так и не был ни разу женат, и женщин избегал (среди всех сайентистов либидо наиболее ослаблено у типа ЛИИ).
Уильям Гершель. ЛИИ. Великий британский астроном-исследователь 18 века. Типичный «аналитик» с умом ученого-систематизатора, для которого не бывает мелочей, а любая не укладывающаяся в систему мелочь — это лишь повод искать гипотезу, в рамки которой она, наконец, уложится. Был он по происхождению разночинец, музыкант по профессии, и начинал как никому не известный астроном-любитель, но скоро стал научным авторитетом и сделал в итоге для астрономической науки больше, чем все современные ему лорды и академики вместе взятые. Гершель своими руками строил для себя телескопы-рефлекторы по схеме, изобретенной Исааком Ньютоном. Сам отливал металлические зеркала из сплава олова и меди, сам месяцами вручную их тщательнейше полировал, придавая им совершенную вогнуто-параболическую форму, придумывая для улучшения их качества различные приспособления и научные методики контроля. В изготовлении телескопов молодому музыканту Гершелю помогали его брат Александр и сестра Каролина. Телескопы Уильяма Гершеля стали по разрешающей способности лучшими для своего времени, а способность Гершеля к не менее кропотливым и тщательным наблюдениям, научной систематизации увиденного с последующим тщательным математико-статистическим анализом полученных данных позволила ему совершить ряд важнейших астрономических открытий.
Сначала на малом телескопе Гершель открыл планету Уран (1781г.), сразу этим в два раза увеличив размеры известной людям Солнечной системы. Затем на новом шестиметровом зеркальном телескопе он занялся изучением Млечного пути, чему посвятил много лет. Тщательно подсчитав плотность распределения видимых звезд в различных участках туманной полоски Млечного пути на небе, Гершель строго научно доказал, что Млечный путь — это огромное скопление звезд, имеющее чечевициобразную форму, и Солнце является всего лишь одной из периферийных звезд на краю этой чечевицы. В астрономию благодаря этому вошло понятие галактики. Гершель открыл и отдельные странные образования на небе, туманности, всего свыше 2300 туманностей (!!!), и провел их тщательную систематизацию. В их числе, например, Туманность Андромеды. Он же предположил, что эти туманности — тоже скопления звезд. Но лишь в начале 20 века, через 140 лет после Гершеля, с помощью гораздо более мощных телескопов было доказано, что туманности — это не скопления газа в пределах нашей галактики, как вначале предполагалось большинством ученых, а самостоятельные, но очень удаленные скопления звезд, имеющие спиралевидную форму — то есть другие галактики, вполне подобные нашей. Имя Гершеля сегодня носит крупнейшая космическая обсерватория США. Сам Уильям Гершель (бывший разночинец и еврей-музакант) в 1782 году, на следующий год после открытия им планеты Уран, королем Георгом III был удостоен дворянского звания (стал «сэром») и назначен главным королевским астрономом, получив значительное финансирование на постройку обсерватории и научные исследования (ибо Великобритания, начиная с Елизаветы I, не вполне разделяла традиционные для других монархий, особенно восточных, черносенсорные духовные ценности, и рыцарский орден в Лондоне часто давали и за научные или культурные заслуги, а не только за убийства и постельные утехи). На могиле Гершеля (умер он в 1822 году, в возрасте 83 лет) выбито: «Раздвинул границы мира».
Адам Смит. ЛИИ. Британский ученый 18 века, основоположник политэкономии.
Лазар Карно. Несомненный ЛИИ. Деятель французской революции конца 18-го века и знаменитый ученый в сфере теплотехники и термодинамики – цикл Карно. Будучи убежденным республиканцем-демократом и крупным общественным авторитетом во Франции, последовательным сторонником скромности, равенства и справедливости, Карно становился все более резко оппозиционным авторитарному курсу Наполеона Бонапарта по мере роста культа его личности и подавления в стране гражданских свобод - хотя в самый первый год консульства, поначалу преподносившегося как альтернатива погрязшей в коррупции директории, Бонапарту и удалось привлечь Карно на свою сторону. После того, как Бонапарт создал в стране невыносимые условия для любых оппозиционных проявлений, которые могли бы быть слышны дальше ближайшего полицейского участка, Карно вынужденно отказался от общественной деятельности и целиком ушел в науку.
Иосиф II. С наибольшей вероятностью, ЛИИ с усиленной ЧИ (тип ИЛЭ вполне исключить нельзя). Австрийский император в 1780-1790 г.г., либерал и прогрессист. Подробное описание черт его характера и его правления смотрите в статье о его матери, императрице Марии-Терезии (ЭСИ).
Томас Джефферсон. Несомненный ЛИИ. Отец-основатель независимого североамериканского государства («мудрец из Монтичелло»). Сам он о себе писал: «я не могу жить без моих книг», «строительство Вирджинского университета для меня важнее президентства», «держать большинство людей в неведении – самое опасное состояние для народа». Автор Декларации Независимости и Вирджинского акта о свободе совести; неутомимый аналитик и ученый-естествоиспытатель, хозяин и собиратель лучшей по тем временам научной лаборатории; последовательный сторонник порядка и строгого классицизма в архитектуре; крупный гуманный плантатор-рабовладелец и, в то же время, последовательный теоретический противник рабства; автор многих изобретений; научный и культурный меценат; последовательно-упорный проводник в жизнь «сельского хозяйства по-научному».
Иммануил Кант. ЛИИ терминального подтипа, с контрастным усилением программной БЛ и некоторым усилением БИ и ЧС, дополнительным ослаблением (в сравнении с типным нормативом) ЧИ, БЭ, и ЧЭ - и акцентом в сторону отдельных черт ЛСИ. Знаменитый прусский философ (1724-1804). Внешность Канта была характерна для ЛИИ интровертного подтипа, с усилением БИ: узкое лицо с длинным носом, немного испуганное выражение глаз. Характерные черты и ценности ЛИИ (и отчасти также ЛСИ) легко усматриваются в тех отличительных чертах «человечности» («Menschheit»), которые выделил этот кенигсбергский профессор-философ: 1) Способность и склонность придерживаться неких умозрительных принципов и действовать в соответствии с ними; 2) Рационалистическая предрасположенность к осторожности и максимальной эффективности; 3) Определенная свобода в выборе действий, основанная на способности к предвидению последствий, постановке дальних целей (в том числе не связанных с чувственными желаниями) и преодолению, игнорированию соблазнов; 4) Способность и склонность следовать категорическому императиву нравственного закона, даже если это невыгодно с материальной точки зрения либо представляет прямую опасность; 5) Способность к теоретическому рассуждению, абстрактному мышлению и пониманию мироустройства. Кроме того, по мнению Канта, в человеке неугасима искра добра и существует естественная предрасположенность к добру (приведенная выжимка основных взглядов Канта, характеризующих его мировоззрение и через него — его личную психологию, заимствована нами у Б.Акунина из его философского исследования «Аристономия»).
В самой середине 18-го века Кант разработал и опубликовал свою космогоническую гипотезу происхождения Солнечной системы из первоначальной туманности, впоследствии развитую Лапласом и не утратившую актуальности до сих пор. Наметил идею генеалогической классификации животного мира, т.е. распределения различных классов животных по порядку их возможного происхождения (как и все белые логики, он увлекался систематизацией, а как интуит с сильной БИ, основывал систематизацию на критериях происхождения и развития). В период с 1770 по 1797 год Кантом были написаны фундаментальные философские работы, принёсшие учёному репутацию одного из выдающихся мыслителей-логиков XVIII века и оказавшие огромное влияние на дальнейшее развитие мировой философской мысли. Для философских сочинений Канта характерно стилистическое стремление к постоянной структуризации всех рассматриваемых категорий, с приведением их списками по пунктам (доминанта БЛ). Как философ Кант является основоположником современной философской гносеологии (теории познания). Естественнонаучные и философские изыскания Канта дополняются политологическими сочинениями, которые по содержащейся в них идеологии вполне типичны для альфийца и ЛИИ в особенности. Так, в трактате «К вечному миру» он впервые прописал культурные и философские основы будущего объединения Европы в семью просвещённых народов, утверждая, что «просвещение — это мужество пользоваться собственным разумом». Будучи слаб здоровьем, Кант подчинил свою жизнь жёсткому режиму (соционическая суперрациональность), что позволило ему пережить всех своих друзей. Его точность следования распорядку стала притчей во языцех даже среди пунктуальных немцев и вызвала к жизни немало поговорок и анекдотов. Женат он не был (как и Ньютон, кстати — ослабленность либидо среди всех типов социона наиболее часто встречается у ЛИИ). Шутил, что когда он хотел иметь жену, не мог её содержать, а когда уже мог — то не хотел. Но женоненавистником также не был, охотно с женщинами беседовал, был приятным светским собеседником. В старости за ним ухаживала одна из сестёр. Был не чужд антисемитских предрассудков (что также определенно указывает на терминально-интровертный характер его подтипа ЛИИ — для сильной ЧИ этнические предрассудки совсем не характерны).
Пьер-Симон Лаплас. ЛИИ с усиленной ЧИ. Выдающийся французский математик, астроном и физик-экспериментатор конца 18-го — начала 19-го века (1749-1827); известен новаторскими работами в области небесной механики, дифференциальных уравнений и линейной алгебры, один из создателей теории вероятностей. Заслуги Лапласа в области чистой и прикладной математики и особенно в астрономии громадны: он усовершенствовал почти все отделы этих наук. Автор многочисленных новаторских теорем и приемов в математике (широко известны, например, «преобразования Лапласа»), доказал устойчивость орбит планет солнечной системы к гравитационным возмущениям, предложил и обосновал первую полностью научную гипотезу происхождения Солнечной системы из газопылевых скоплений. В физике вывел барометрическую формулу и формулу для скорости распространения звука в воздухе, установил закон Лапласа для капиллярного давления, изобрел ледяной калориметр для исследований в области термодинамики, внес также значительный вклад в гидродинамику, теорию рефракции и теорию электромагнетизма (закон Био-Савара-Лапласа). Выходец из крестьян. Учился в католической школе, из которой вышел убежденным атеистом. Когда Наполеон спросил его, почему в его космогонии не нашлось места Богу, Лаплас в ответ мило улыбнулся: «Я не нуждался в этой гипотезе». Эти слова с тех пор цитируют часто.
Лаплас был и превосходным стилистом, даже его научные тексты отличались легким ироничным юмором (ЧИ) и изяществом в построении предложений (среди всех соционических функций за эту способность наиболее ответственна БЛ). Внешность имел вполне характерную для ЛИИ экстравертного подтипа — узкое лицо с очень длинным носом, в целом малоэмоциональное, но с веселыми «искорками» в углах губ и глазах. В политику никогда не вмешивался, полностью посвятил себя науке. Наполеон наградил Лапласа титулом графа Империи и всеми мыслимыми орденами и должностями. Он даже пробовал его на посту министра внутренних дел, но спустя шесть недель предпочёл признать свою ошибку. Лаплас внёс в управление, как признался позднее Наполеон, мелочность (БЛ, интроверсия, рациональность). Современники отмечали доброжелательность Лапласа по отношению к молодым учёным, одобрение и поощрение чужих успехов, всегдашнюю готовность оказать помощь (среди всех психотипов-сайентистов это тоже преимущественная метка «аналитиков»).
Шарль Фурье. ЛИИ с весомым дополнительным акцентом на ИЛИ. Один из первых французских социалистов-теоретиков начала 19 века, создатель теории стадий развития человеческого общества со сменой формаций, предсказывал неизбежное перерождение капиталистического рынка свободной конкуренции в государственно-монополистический капитализм с паразитическим всевластием крупных торговых и банковских монополий, создал идеологию и заложил основы производственного и потребительского кооперативного движения);
Томас Роберт Мальтус. ЛИИ с весомым дополнительным акцентом на ИЛИ, почти амбивертный по нальности «цинический» подтип ЛИИ с усиленной наряду с ЧИ также БИ. Жил в 1766-1834, британский священник и политэконом, выходец из семьи крупного землевладельца, основатель т.н. «мальтузианства», помимо этого обосновал полезную для экономики роль рантье, «офисного планктона» и разного рода социальных бездельников, как стабилизаторов потребительского спроса. Мальтус в дискуссиях и статьях отличался скептицизмом и пессимизмом, свои взгляды излагал бескомпромиссно и цинично, но в жизни был общительным и приятным человеком, отличался полной независимостью от «мнений света», удивительной уравновешенностью и спокойствием духа, никто никогда не видел его рассерженным, слишком радостным или слишком угнетенным.
Давид Рикардо. Почти чистый ЛИИ с небольшим дополнительным акцентом на ЛИЭ. Успешный игрок на Лондонской бирже начала 19 века, Рикардо стал миллионером, после чего почти полностью посвятил себя науке, финансировал естественнонаучные исследования, внес и огромный личный научный вклад в развитие макроэкономики и особенно теории денег. Современники отмечали, что трудоголик Рикардо в высшей степени обладал качествами честности, скромности, вежливости, научной объективности и самокритичности; в течение 4 лет Рикардо был депутатом Палаты Общин – в политике он, как и Адам Смит, был сторонником максимально полной демократии.
Антуан Огюстен Курно. ЛИИ. Французский математик начала 19 века (внес вклад в теорию вероятностей, основоположник математических методов и математических прогнозов в экономике).
Жозеф Луи Гей-Люссак. ЛИИ экстравертного подтипа с усиленной ЧИ (образцовый тип и подтип для занятий наукой). Французский ученый (1778-1850). Выпускник бедного приюта (фактически детдома), без средств, он сумел самостоятельно блестяще подготовиться и отлично сдать вступительные экзамены в парижскую Политехническую школу. Впоследствии Гей-Люссак - профессор физики в Сорбонне, химии — в Политехнической школе, с 1839 г. пэр Франции. В историю физики он вошел исследованиями физических газовых законов (закон Гей-Люссака), в химию — исследованиями йода, хлора, циана и др. Педантичный составитель первых подробных физико-химических таблиц для нужд промышленности, авторитетный правительственный эксперт по научным вопросам.
Большинство современников отмечали чрезвычайную честность Гей-Люссака как человека и как учёного. Он был суров и требователен и к себе самому, и к своим сослуживцам, к научным оппонентам, совершенно не взирая на заслуги и регалии последних. Он всегда считал своей обязанностью признавать и публиковать также собственные ошибки и заблуждения, если таковые обнаруживались (причем делал это с максимальной публичностью). Гей-Люссака отличало специфическое для «робов» личное бесстрашие в поисках истины и защите справедливости, которое проявлялось как при проведении опасных научных экспериментов, так и в защите своих близких и коллег от политических репрессий и цензуры. Биографы обычно отмечают, что по своему характеру Гей-Люссак представлял необыкновенно цельную и законченную натуру. Искренность, прямота, необыкновенная настойчивость в достижении раз намеченной цели — вот выдающиеся черты его характера, которые упоминают чаще всего. Строгий к другим и к самому себе, Гей-Люссак подкупал своей прямотой и своих противников. Случайная встреча его с Гумбольдтом произошла вскоре после резкой критики со стороны Гей-Люссака (тогда еще начинающего ученого) эвдиометрических исследований Гумбольдта. Несмотря на это, после короткого разговора с Гей-Люссаком Гумбольдт предложил ему свою дружбу, и вскоре оба ученых произвели совместно знаменитую эвдиометрическую работу, в которой дан был первый образчик простых отношений в газообразном состоянии для случая образования воды. По поводу своего участия в этой работе Гумбольдт заявил, что они работали вместе, но теоретический смысл полученных результатов раскрыт был исключительно проницательностью Гей-Люссака. Они совершили впоследствии и продолжительное путешествие с научной целью по Европе, дружеские их отношения не прерывались до конца. Известен поступок Гей-Люссака по отношению к одному из профессоров Политехнической школы, которому угрожала потеря профессуры за подпись в пользу Наполеона во время «Ста дней». Гей-Люссак открыто заявил, что в таком случае должны начать с него, ибо он подписал тот же акт, - товарищ был спасен.
В работе Гей-Люссак не щадил себя. Первый раз работая с большими количествами калия (в 1809), он так сильно поранил глаза, что почти год мог выносить только свет ночника, и всю жизнь его глаза оставались красными и слабыми. Настойчивость и замечательную смелость обнаружил Гей-Люссак и своими воздушными путешествиями (с научными целями) на воздушных шарах, на которых он поднимался на максимально достижимую в те времена высоту в 7 с половиной километров, производя измерения земного магнетизма, влажности и атмосферного давления. Почти всегда серьезный и сдержанный, Гей-Люссак был способен, однако, и к порывам искренней веселости. Ученики не раз видели его в лаборатории пляшущим после удачного опыта (ЧЭ в ценностях). Гей-Люссак был чужд политических партий; в палате депутатов и в палате пэров он выступал на трибуну только тогда, когда затрагивались вопросы науки и промышленности. Он также был прекрасным преподавателем, который излагал свои мысли просто и доходчиво, без принятых в то время напыщенных фраз. Простота и понятность были отличительной чертой всех его научных трудов. В своих лекциях и статьях он широко применял математику, отличные знания которой получил в юности в Политехнической школе. Хорошая память позволяла ему, вопреки тогдашней традиции, читать лекции своими словами, без написанного на бумаге текста.
Михаил Сперанский. ЛИИ терминального подтипа, с усиленной БЛ. Юрист. Реформатор и неутомимый кодификатор законодательства в царствования Александра I и Николая I.
Никита Муравьев. ЛИИ с усиленной ЧЛ. Декабрист, автор альтернативного пестелевскому «умеренного» проекта Конституции.
Пьер Жозеф Прудон (1809-1865). ЛИИ. Француз, сначала наборщик, а затем и небогатый совладелец типографии, потом эмигрант, всю жизнь трудоголик, атеист, масон, экономист, политик, публицист, один из главных родоначальников социалистической и анархической идеологий в 19-м веке. О типе ЛИИ свидетельствуют и его внешность на фотопортретах (по крайней мере, внешность побуждает выбирать между двумя типами: ЛИИ и ИЛИ), и профессия типографского наборщика, которой он посвятил жизнь (профессия эта характерна уже конкретно для ЛИИ), и его образ жизни (типично рационально-интровертный), и система его экономических и политических взглядов (вполне маркерная для альфийских логиков), которую он выстраивал и отстаивал. Сын крестьянина, самоучка, провёдший жизнь в тяжелом физическом труде и крайней бедности, Прудон был одним из немногих вождей социалистического движения XIX в., не принадлежавших к господствующим классам. С именем Прудона связаны самоидентификация анархизма, разработка его основных социальных идей и их распространение в массах. Учёный и публицист, издатель газет и депутат Национального собрания, участник революции 1848 г., проведший свои последние годы в эмиграции, Прудон написал множество книг и статей, из которых наиболее известны работы «Что такое собственность?» (1840), «Система экономических противоречий, или Философия нищеты» (1846), «Исповедь революционера» (1849) и «О политической способности рабочих классов» (1865).
Фото Прудона (обратите внимание на повсеместный рассеянный взгляд, характерный в первую очередь для интровертных интуитов, и особенно сайентистов,): http://citaty.su/wp-content/uploads/2012/11/prudon.jpg ; http://www.assemblee-nationale.fr/histoire/images/proudhon-d.jpg ; http://www.monhotelparticulier.com/wp-content/languages/frases-de-dignidad-humana-819.jpg ; http://lesactualitesdudroit.20minutes-blogs.fr/media/01/00/920381897.jpg ; http://www.anarquista.net/wp-content/uploads/2013/08/Pierre-Joseph-Proudhon.jpg .
В воззрениях Прудона, как и в его жизни, соединялось немало противоречивых черт и, казалось бы, несочетаемых качеств: личная скромность и склонность к мессианству, революционность провозглашавшихся целей и в то же время приверженность к умеренным реформистским средствам, вольнолюбие в общественной жизни и крайняя патриархальность в семейном быту. Отстаивая индивидуальную свободу, Прудон одновременно выступал против женской эмансипации и обосновывал тезис об извечном неравенстве полов. Передовой консерватор, реформистский революционер, оптимистический пессимист — таким предстаёт этот человек, которого А. И. Герцен называл «действительным главой революционного принципа во Франции» и «одним из величайших мыслителей нашего века». Но, заметим, всё это множество кажущихся противоречий вполне мирно уживаются в характере большинства представителей типа ЛИИ (ибо одной фразой типичную идеологию ЛИИ я бы сформулировал так: «пусть цветут все цветы, обеспечивая справедливость и гармонию на основе поддерживаемого диалектического равновесия живых и борющихся противоположностей»).
Прудон был противником государственного насилия в любых формах (болевая ЧС): будь то конституционная монархия Луи Филиппа, бонапартистская империя, якобинская республика или революционная диктатура. То, что сегодня называют бетанскими ценностями в политике, вызывало у него омерзение. Проанализировав опыт революции 1848 г., Прудон сделал вывод: революция несовместима с государством, а попытки реализовать утопии приверженцев государственного социализма (Луи Блана, Огюста Бланки и других), рассчитывавших овладеть властью и использовать её как инструмент преобразований, ведут лишь к победе реакции и к поражению революции.
Задачей социализма в XIX в. Прудон считал достижение реального социального равенства и обеспечение реальной свободы (то есть преодоление власти государства над человеком). Прудон избегал абстрактных схем, не занимался прожектерством, а стремился изучить и оценить уже существовавшие тенденции. Он говорил: «Я не предлагаю никакой системы; я требую уничтожения привилегий и рабства, я хочу равноправия… Предоставляю другим дисциплинировать мир».
Государственной власти, иерархии, централизации, бюрократии и праву Прудон противопоставил принципы федерализма, децентрализации, взаимности (мутуализма), свободного договора и самоуправления. Характеризуя современное общество, Прудон писал о круговой поруке буржуазии и власти, о сочетании централизации и монополизации с безудержной конкуренцией, пронизанной «духом несолидарности и корысти». Во имя свободы Прудон нападал на государство, во имя равенства — на собственность.
Прудон утверждал, что политическая свобода невозможна без экономического обеспечения и без децентрализации управления. «То, что называют в политике властью, — писал он, — аналогично и равноценно тому, что в политической экономии называют собственностью; эти две идеи равны друг другу и тождественны; нападать на одну — значит нападать на другую; одна непонятна без другой; если вы уничтожите одну, то нужно уничтожить и другую — и обратно». Но подразумевал он в этих критических словах, безусловно, лишь безграничную власть и безграничную собственность.
Исходя из этого Прудон так формулировал собственное кредо: «Итак, то самое, что на экономическом языке называется нами взаимностью или взаимным обеспечением, в политическом смысле выражается словом федерация. Этими двумя словами определяется вся реформа наша в политике и в общественной экономии».
Прудон подчёркивал, что лишь на основе широчайшей и полной свободы личности, лишь в результате осознания людьми своих интересов и их взаимного согласования возможны истинная анархия, настоящий порядок и реальное единство.
Будучи противником рыночной экономики и неограниченной конкуренции в их типичном для 19-го века грабительском варианте, Прудон отнюдь не стремился заменить их государственно-социалистической казармой и тотальной регламентацией. Более того, он прозорливо видел крайнюю перспективную опасность подобных социалистических проектов. Говоря об «основном принципе верховности общего и подчинённости личного элемента» у всех социалистов-государственников (от Платона до Томаса Мора и Луи Блана), Прудон язвительно и с негодованием разъяснял: «Эта система - коммунистическая, правительственная, диктаториальная, авторитарная, доктринерная, она исходит из того принципа, что личность существенно подчинена обществу; что только от общества зависят жизнь и права отдельного лица; что гражданин принадлежит государству, как дитя — семейству; что он находится вполне в его власти … и обязан ему подчиняться и повиноваться во всем».
Основываясь на принципе равновесия, Прудон отстаивал и права общества, и права личности, безусловно отрицая как эгоистические, так и деспотические крайности. Чтобы избежать их, французский анархист рекомендовал разрушить государственную власть и социальную иерархию, заменив их добровольным союзом свободных личностей, общин и местностей. «Общество должно рассматривать не как иерархию должностей и способностей, а как систему равновесия свободных сил, где всем гарантированы одинаковые права, с условием нести одинаковые обязанности, равные выгоды за равные услуги. Следовательно, эта система существенно основана на равенстве и свободе, она исключает всякое пристрастие к богатству, рангам и классам».
Конечно, идеи Прудона тоже были утопическими – они не учитывали постоянного наличия в социуме массы черносенсорного и особенно черносенсорно-бетанского элемента, а этот элемент вмиг разрушил бы либо качественно извратил всякую модель общества, первоначально выстроенную в соответствии с альфийскими ценностями и проектами (подчеркнем, что социалистическо-анархические идеалы Прудона, Бакунина и Кропоткина являются именно альфийскими, как по своему происхождению, так и по ценностному ряду).
Вот некоторые цитаты из Прудона: «Бог масонов не является ни субстанцией, ни причиной, ни душой, ни монадой, ни творцом, ни отцом, ни глаголом, ни любовью, ни Параклетом, ни Искупителем, ни Сатаной, ничем, что соответствовало бы трансцендентной концептуальности. Вся метафизика масонством выброшена за борт. Масонский Бог является олицетворением вселенского равновесия. Бог — это Архитектор, он держит циркуль, уровень, угольник, молоток, все инструменты труда и меры. В области нравственности порядок такого Бога — справедливость. Вот вам и вся масонская теология». «Чем человек обязан Богу? Богу человек обязан, в первую очередь, войной». «Республика есть позитивная анархия […] Это взаимная свобода […]; свобода не дочь, а мать порядка!» («Решение социального вопроса», 1848) На основе этой цитаты родилась фраза Анархия — мать порядка. «Собственность — кража!» - но тут у Прудона речь только о крупной наследственной собственности, основе социального неравенства в 19-м веке, поскольку еще более часто он говорил: «Частная собственность — величайшая революционная сила, обладающая несравненной способностью к побуждению против власти… и основная функция частной собственности в рамках политической системы — выступать противовесом к власти государства, обеспечивая тем самым свободу личности». А вот, чисто для примера, еще и такая прудоновская максима (уже совсем не на политическую тему), типичная для рассудительных интровертов: «Философия не признает иного счастья, кроме себя, счастье, в свою очередь, не признает никакой философии, кроме себя; таким образом, и философ счастлив, и счастливец считает себя философом».
Благодаря Прудону анархизм распространился по всей Европе, найдя целый ряд выдающихся приверженцев (Карло Писаканэ в Италии, Пи-и-Маргаль в Испании и другие). Историк анархизма Макс Неттлау пишет о Прудоне: «К несчастью, он умирал как раз в то время, когда возник Интернационал. Но в то же самое время огромная фигура Бакунина уже появилась, и на каких-нибудь 10 лет анархизм получил мощный толчок уже от этой замечательной личности».
В статье использованы материалы сайта http://rus.anarchopedia.org/Прудон
Принц Альберт. ЛИИ. Супруг британской королевы Виктории. 19-й век. Их брак был дуальным. Принц Альберт был человеком тихим и скромным, славящимся своей безукоризенной честностью и доброжелательной порядочностью, в то же время трудоголиком, в роли скромного советчика сначала помогавшим юной жене решать государственные дела, далее фактически их направлявшим. Хелен Раппапорт, автор книги "Величественная одержимость: Виктория, Альберт и смерть, которая изменила монархию" отмечает, что в воспитании своих девятерых детей (рожденных королевой Викторией четырех сыновей и пяти дочерей) «Альберт как отец был придирчивым сторонником строгой дисциплины. Главной его целью при этом было то, чтобы его дети реализовали свой интеллектуальный потенциал". Принц Альберт также известен тем, что много (и большей частью незаметно для публики) покровительствовал наукам, промышленности и независимости парламента и судебной системы Великобритании. Сложившийся при его жизни и сохранившийся и после его смерти стиль викторианской эпохи, прогрессистско-инновационный в промышленности и консервативно-демократический в политике — его заслуга. После смерти обожаемого мужа (умер он в 42 года от внезапного тифа) Виктория не поскупилась и уставила всю страну памятниками принцу Альберту.
Роберт Кох. ЛИИ. Великий германский ученый-аналитик в сфере научной медицины 19-го века; проводил большую часть времени за микроскопом, придумывая новые способы прокраски изучаемого материала; открыл и изучил возбудители холеры, туберкулеза и сибирской язвы.
Уиллард Гиббс. Глубоко интровертный ЛИИ (то есть с дополнительно усиленными БЛ и БИ и дополнительно ослабленными ЧЛ и ЧИ). Жил в1839-1903. Единственный знаменитый американский физик-теоретик 19 века, основатель современной термодинамики и физической химии, ввел в науку понятие энтропии, один из величайших физиков-теоретиков в истории человечества.
Иван Сеченов. ЛИИ с усиленной ЧИ и допакцентом на ИЛЭ. Выдающийся русский физиолог, «аналитик» в научной медицине. На фотографиях — пытливый взгляд, устремленный в бесконечность. Прогрессист и демократ. Сам он писал: «При поступлении в университет медицина меня сразу разочаровала. Вместо теории — голый эмпиризм. Болезни не возбуждали во мне никакого интереса, так как представлялись случайными и загадочными, и ключа к пониманию их смысла не было». Всю жизнь он и искал в науке этот упорядочивающий смысл, сводящий множественную эмпирику наблюдаемомого к немногим твердым научным основам, объясняющим и предсказующим всю многообразную конкретику жизненных явлений.
Дмитрий Менделеев. ЛИИ. Великий русский химик. Иногда его совершенно ошибочно относят к ИЛЭ — бог знает, почему, может быть, полагают, что «гениальную» периодическую таблицу мог придумать только экстраверт. В действительности Менделеев был ЛИИ — и даже не экстравертного, а скорее подчеркнутого рационально-интровертного подтипа, с усиленной БЛ (был он куда интровертней, чем, например, ученый Сеченов). Его ученики отмечали суховатую и монотонную строгость его лекций, заставлявшую откровенно скучать, например, будущего известного академика-ИЛЭ Владимира Вернадского. Тем не менее лекции Менделеева неизменно выводили на глобальные научные обобщения, да и про главное и очень характерное для ЛИИ его научное достижение, периодическую систему элементов, мы все наслышаны. Периодическая система — это типичная иллюстрация для программной систематизирующей БЛ, успешно для своих целей использующей творческую-рабочую ЧИ. Фотографии также выдают интроверсию Менделеева.
Василий Ключевский. ЛИИ. Русский историк конца 19-го — начала 20-го века, ученик не менее знаменитого историка-архивиста Владимира Соловьева (с большой вероятностью, тоже ЛИИ). Преподавал в духовной академии (где стал преемником Соловьева в качестве руководителя кафедры) и на высших женских курсах.
Чарльз Холл. ЛИИ с усиленной ЧЛ. Американский изобретатель промышленного метода получения алюминия электролизом из расплава глинозема с добавкой специальных солей, широко применяемого и сегодня. В середине 19 века Холл, еще будучи учеником колледжа, прослушал лекцию преподавателя об алюминии и о том, что тот человек, который придумает дешевый доступный способ его получения в металлическом виде, наверняка станет миллионером. После чего тут же на глазах у класса юный Холл с улыбкой, но абсолютно всерьез, поклялся: «Я это сделаю!». И в этом же году, еще будучи студентом, он приступил к опытам, которые упорно и настойчиво проводил еще много лет, пока и не получил первый в мире патент на эффективный способ производства алюминия. Первый его завод заработал в 1888 году, скоро Холл действительно стал миллионером. Почему Холл был ЛИИ? Во-первых, его фотографии, на которых он чем-то напоминает Александра Ульянова, довольно типичны именно для ЛИИ — и формой слегка вытянутого лица с длинным носом, и совершенной невыразительной интеллигентной безэмоциональностью лица, и характерным для ЛИИ «вдумчивым» и в то же самое время инфантильно-открытым выражением глаз на фотопортретах. Во-вторых, он был рациональный трудоголик, плотно и педантично, как все программные белые логики, окучивавший одну и ту же избранную им тему. В-третьих, он постоянно стремился к улучшению открытого и изобретенного в любых его возможных мелочах, а при подготовке своего изобретения дотошно и по-робеспьеровски педантично перебирал все подсказываемые логикой и воображением варианты. В-четвертых, он, не имея семьи и детей, завещал все свое состояние — около 5 миллионов долларов — на развитие научной и образовательной базы колледжа, в котором учился. Почему у Холла, как ЛИИ, была дополнительно усилена деловая логика? Во-первых, потому что он был человеком позитивного эмоционального фона, и, по воспоминаниям сестер, неудачи его не обескураживали и не лишали ни работоспособности, ни ровно-веселого настроения, ни склонности к юмору и самоиронии. Во-вторых, потому что он умел сосредотачиваться на главном и не разбрасывался, а также не тонул и не прятался в мелочах, когда наступало время сделать главное дело — взять патент, найти инвестиции, построить завод, сделать массовую маркетинговую рекламу новому дешевому металлу. В-третьих, потому что он в итоге стал достаточно успешным предпринимателем. Почему он все-таки был ЛИИ, а не ЛИЭ? Потому что интроверсия была «написана у него на лице», потому что он сосредоточился в своей жизни на бизнесе одной темы, не стремясь испытывать себя в других областях, потому что в его близких друзьях и приятелях были, как правило, явные экстраверты, потому что, даже став крупным предпринимателем и миллионером, он не утратил интереса к науке и лично занимался «отладкой мелочей» в химических рецептах своих патентов, несомненно получая от этого большее удовольствие, чем от своей административно-предпринимательской деятельности.
Александр Ульянов. ЛИИ. Народоволец. Старший брат В.И.Ульянова-Ленина. Студент. Казнен за участие в заговоре с целью убийства императора-тирана Александра III. Мог быть помилован с заменой смертной казни на каторгу, но отказался писать прошение о помиловании.
Георгий Плеханов. «Чистый» ЛИИ. Создатель и фактически отец российской социал-демократии. Впоследствии отказался поддерживать большевиков.
Владимир Короленко. ЛИИ с умеренным акцентом в сторону ЭИИ. Известный писатель и публицист-демократ конца 19-го — начала 20-го века. Фото: http://ic.pics.livejournal.com/borisakunin/31895178/395471/395471_original.jpg . Будучи студентом московской Петровской лесотехнической и сельскохозяйственной академии, он без суда и совершенно без повода и безвинно был приговорен к административной ссылке (осмелился подписать студенческую петицию) — затем по тюрьмам и ссылкам, не зная даже причины внесудебных репрессий, при «либеральнейшем» правителе Александре II он провел 10 лет своей жизни. Наконец, получил разрешение осесть в Нижнем Новгороде, где постепенно стал писать в газеты, и через несколько лет стал знаменитым и широко известным во всей России писателем и публицистом, пишущим в «аналитическом» журналистском стиле и со склонностью к «обличительной» интонации.
Карл Пирсон. ЛИИ — вполне «классический» представитель этого типа (с некоторым дополнительным усилением ЧИ). Был он ЛИИ судя и по внешности, и по образу жизни, и по его любимым интересам и занятиям, в которых он добился больших успехов. Фото: http://f.internetara.com/onbellek/12/06/08/iuuq_NV_00cjpmphz_SL_lfozpo_SL_fev0dpvstft0nbui3690qfbstpo_SL_kqh.jpg ; http://cienciasfera.com/materiales/matematicas/matematicas02cs/tema22/Karl_Pearson.jpg ; http://vivovoco.astronet.ru/VV/BOOKS/HALDANE/HALDANE_27.JPG . Выдающийся английский математик, статистик, биолог и философ; основатель математической статистики и разработчик множества ее прикладных применений в физике, экономике, социологии и биологии. С 1892 года, с момента начала его сотрудничества с зоологом Фрэнсисом Гальтоном, Пирсон стал также одним из пионеров евгеники. Бил в набат, обращая внимание научного сообщества и мировых политиков на начавшееся вырождение человеческого рода в силу прекращения механизмов естественного отбора. Однако основные его труды - по математической статистике, целостное здание которой он почти в одиночку как ученый выстроил. Разработал теорию корреляции; тесты математической статистики и критерии согласия; с его именем связаны: кривые Пирсона; линейный коэффициент корреляции Пирсона, распределение Пирсона, статистический критерий хи-квадрат Пирсона и др. Его преемником и продолжателем его дела в этой науке стал его друг математик Фишер, закончивший оформление матстатистики как теоретической и прикладной дисциплины.
Пирсон не только занимался наукой вплоть до своей смерти, сделав ряд прорывных открытий в области математики и прикладной математической статистики, но и был исключительно трудолюбивым, глубоко копавшим и исключительно любознательным человеком, предпочитавшим интегрировать знания различных наук и работать на их стыке (характерные черты многих ЛИИ в науке — БЛ на интуитивном фоне нетерпима к сосуществованию якобы «независимых» фактов, и неизменно стремится уложить их в единую модель окружающего). Будучи студентом, в Германии и Англии он прослушал университетские курсы по математике, биологии, экономике, социальным наукам, философии, а в дальнейшем внес немалый научный вклад в каждую из этих дисциплин. Он также активно изучал историю и германистику, интересовали его юриспруденция, религия и поэзия – с одинаковым интересом он изучал Гёте и Священное Писание. Также в сферу интересов Карла входили римское право, средневековая литература и теория социализма. Он всегда испытывал очень большой интерес к закономерностям, согласно которым функционирует и развивается человеческое общество, и не пропускал ни одной новинки в сфере социальных наук (обычное дело для умных «аналитиков»). В своей первой книге, 'The New Werther', Карл признавался, что на тот момент мировая наука просто захлестнула его; он никак не мог расстаться с учебой, поскольку был не в состоянии счесть хоть какой-нибудь естественный или гуманитарный предмет не нужным.
Родился Пирсон в 1857 году в Лондоне в семье преуспевающего адвоката, и в Лондоне же умер в 1936 г., однако часть своей творческой жизни он провел в Германии. В Германии же он навсегда переиначил британское написание своего имени Carl в Karl — говорят, что в честь Карла Маркса, поклонником которого был (идеалы демократического социализма всю жизнь были ему близки). Закончил Кембриджский университет в 1879 году. Затем изучал физику в Гейдельбергском и Берлинском университетах. С 1884 по 1911 год — профессор прикладной математики и механики Лондонского университета, с 1911 года — директор Лаборатории евгеники Лондонского университета, заслуженный профессор. В 1896 году был избран членом Королевского общества, в 1898 году был награждён Медалью Дарвина. В 1900 году основал журнал «Biometrika», посвящённый применению статистических методов в биологии.
Конрад Рентген. ЛИИ. Германский ученый, первооткрыватель Х-лучей («рентгеновских» лучей). И до него многие экспериментаторы, как позднее выяснилось, обращали внимание на странные явления засвечивания фотопластинок и возникновения флюоресценции вблизи анода вакуумных ламп, но никто кроме Рентгена с его белой логикой, крайне въедливой к любым наблюдаемым шероховатостям и отклонениям от принятой модели явлений, не стал «копать» эту тему вглубь и не опубликовал свои наблюдения. В историю науки он вошел, между прочим, не только открытием и подробным исследованием и объяснением X-лучей (рентгеновские лучи испускаются из любой металлической пластинки при поглощении и торможении в ней потока падающих электронов), но и как человек исключительной скромности и бескорыстия. К славе и богатству совсем не стремился, Х-лучи он отказался запатентовать, сразу сделав их общим международным достоянием, а из множества денежных научных премий, которыми был удостоин, принял только «нобелевку» в 1901 году. Во время мировой войны и голода в Германии он отдавал все продовольственные посылки, которые присылали его друзья из нейтральной Голландии, социальным службам для распределения среди более, чем он, бедствующих людей. Умер Рентген в 1923 году от рака, вызванного частым облучением Х-лучами (тогда ведь об этом ничего не знали).
Яков Перельман. ЛИИ. Автор знаменитой книжки «Занимательная физика» (первое издание в 1912 году) и, уже во время СССР, многих других книг, увлекательно популяризирующих науку на всяких забавных примерах. Склонность и способность к популяризации весьма сложных научных вещей — характерный маркер большинства ЛИИ, связанный, возможно, с тем, что их биологически предопределенным дуалом является ЭСЭ, выполняющий роль «главной блондинки» в соционе. Восприятие же ЭСЭ требует такой подачи ему информации, чтобы он сразу не заскучал, то есть обязательно немного в шутливой форме и во всяком случае в занимательном виде, чтобы место находилось и для восприятия по ЧЭ. Если вы встречаете где-нибудь крайне скучное и серьезное изложение научной темы, хотя статья или доклад рассчитаны отнюдь не на сугубо узкий круг специалистов, то почти наверняка автором является «критик» (либо еще кто-нибудь), но вряд ли «аналитик». А вот сочинять арифметические задачи в стиле анекдотов либо бросающих эмоциональный вызов загадок — это вполне в духе «аналитиков». И вообще они стараются говорить доходчиво и максимально оживлять даже серьезный текст. Если встретите ЛИИ совсем без чувства юмора, обязательно проверьте себя и задумайтесь, ЛИИ ли он. Кстати, удобный в общении с ЭСЭ робовский юмор нередко подводит их в общении с СЭЭ — те к юмору не очень-то склонны и порою воспринимают робовские шутки как нехорошие намеки по БЭ и подначки по ЧС.
Макс Планк. ЛИИ. Великий германский физик начала 20-го века, основоположник квантовой механики и революционный первооткрыватель принципа корпускулярно-волнового дуализма.
Дуглас Моусон. ЛИИ. Знаменитый австралийский исследователь Антарктики; основатель в 1912 г. первой в мире постоянной антарктической научной станции.
Эдвин Хаббл. ЛИИ. Американский астроном. В 1923 году на самом большом в то время в мире телескопе в Калифорнии сделал открытие пульсирующей звезды в туманности Андромеды. Пульсация этой звезды помогла Хабблу рассчитать до нее расстояние и убедиться, что она находится далеко за пределами Млечного Пути, причем удаляется от него. Вскоре Хаббл убедительно доказал, что Туманность Андромеды является не газопылевым скоплением в нашей галактике, как все думали, а самостоятельной галактикой, состоящей из миллиардов звезд, равно как и другие туманности, в свое время открытые и классифицрованные Гершелем. Хаббл провел расчеты, показавшие расширение Вселенной и разбегание галактик — так появилась «Теория большого взрыва», из которого, как ныне принято считать исходя из расчетов Хаббла, 13 миллиардов лет назад родилась вся Вселенная. Внешне Хаббл был типичным «робом» со строгим, узким, длинноносым лицом, на котором лишь изредка появлялась улыбка. Была у него и репутация чудака — главным образом благодаря тому, что он практически всегда работал в обсерватории либо в своем кабинете, будучи обут в сапоги для верховой езды (гражданам пуританской Америки в начале 20-го века это казалось очень странным, ибо нарушало каноны). Признание и слава пришли к Хабблу лишь после смерти. Знаменитый космический телескоп, выведенный на орбиту вокруг Земли, назван его именем.
Сесилия Пейн. С наибольшей вероятностью, ЛИИ с допакцентом на ИЛЭ. Одна из наиболее знаменитых женщин-астрофизиков. Сесилия родилась в Британии и некоторое время работала там, обрабатывая снимки звездного неба и систематизируя звезды (над этим под руководством одного мужика трудились два десятка женщин за микроскопами). Но в 1923 году дальнейшая научная карьера в Британии была для нее закрыта — законодательство все еще очень консервативной страны не допускало женщин в естественно-научные вузы. Сесилия переехала в США и закончила там Гарвард. Уже в своей выпускной диссертации, анализируя звездные спектры, она сделала смелый и революционный для того времени вывод о том, что атмосфера звезд содержит водорода и гелия в миллионы раз больше, чем других химических элементов, чем состав звезд принципиально и отличается от состава твердых планет. Книга Сесилии «Звездные атмосферы» стала новаторским учебником для поколений ученых. Ее открытия послужили основой и для измерения расстояния до звезд, и для измерения скорости разбегания галактик (по «допплеровскому сдвигу»), и для новаторских представлений о ядерных реакциях превращения химических элементов, как источнике почти неисчерпаемой энергии излучения мириадов солнц Вселенной.
Владимир Бехтерев. «Чистый» ЛИИ. Русский психиатр и психолог конца 19-го – начала 20-го века, основоположник научной психологии и психиатрии в России.
Иван Петрович Павлов. «Чистый» ЛИИ. Русский физиолог начала 20 века, лауреат Нобелевской премии по физиологии и медицине. Женат был на довольно характерной ЭСЭ — признание ей решился сделать очень не сразу, долго по молодости смущался. Терпеть не мог, когда жена нарушала упорядоченный им самим «беспорядок» на его рабочем столе. В своей работе (и работе подчиненных сотрудников) был человек очень четких планов. Терпеть не мог чинопочитания, в том числе и в работе собственной лаборатории. С детства в бога не верил, ни одной молитвы не знал, но жене верить в бога не препятствавал. Не боялся высказывать свои «альфийские» взгляды даже при сталинском терроре. Например, он говорил в своих публичных выступлениях: «Мы живем в обществе, где государство — всё, а человек — ничто, а такое общество не имеет будущего, несмотря на все волховстрои и днепрогэсы». А в письме в ЦК ВКПб даже написал: «Вы экспериментируете над страной, но хотя бы пожалейте родину». Конечно, бетанцы-большевики его бы давно расстреляли как опасного неугомонного либерала, не взирая ни на его фактическую отдаленность от политики, ни на почтенный возраст - не будь он всемирно известным Нобелевским лауреатом.
Мария Склодовская-Кюри. «Чистый» ЛИИ. Физик, лауреат Нобелевской премии, открыла радиоактивность радия и изотопов полония, положила начало исследованиям радиоактивности; десятки лет - вплоть до своей смерти от лейкемии - пальцами перебирала урановую руду в поисках крупиц радия. Если ученые-ИЛЭ «скачут» по идеям, то ученые-ЛИИ обычно копают вглубь в рамках выбранной темы, дотошно вычищая все неясные мелочи. Ученым именно такого, «аналитического» склада, и была Мария Склодовская.
Говард Картер. ЛИИ. Англичанин, проведший многолетние систематические археологические поиски в «долине фараонов» и нашедший-таки гробницу Тутанхамона.
Фридрих Цандер. ЛИИ. Российский ученый и инженер первой половины 20-го века, основоположник практических работ в области современной ракетной техники и жизнеобеспечения пилотируемых космических полетов. В общении был малозаметным скромнягой.
Александр Богданов. ЛИИ. Выдающийся русский экономист начала 20 века, социал-демократ, впервые применил модели социальной антропологии к развитию экономики.
Сергей Рахманинов. ЛИИ. Русский композитор и пианист.
Пьер Тейяр де Шарден. Предположительно, ЛИИ выраженного черноинтуитивного подтипа (нельзя вполне исключить тип ИЛЭ). Французский палеонтолог и католический философ 20-го века, первым выдвинул идею об образовании социального суперорганизма на основе человеческих государств как закономерного этапа биологической эволюции, диалектически отрицающего предыдущие этапы; выдвинул новый универсальный эволюционный принцип постепенного закономерного превращения внешних тангенциальных связей внутри социальных биологических видов во внутренние радиальные связи составного самостоятельного организма более высокого уровня, хотя и на основе отдельных особей – так из одноклеточных организмов сформировались многоклеточные, из насекомых – муравейники, а из человеческих особей стремительно и революционно формируется социальный суперорганизм, поглощающий и подавляющий человеческую свободу. Тейяру оставался один шаг до верного вывода о гибели в этом процессе человеческого разума, базирующегося на принципате индивидуальной свободы и особой роли гениев, но официальный католический оптимизм не позволил ему это сделать; - вместо этого в формировании подавляющего индивидуальную волю надчеловеческого суперорганизма с жесткой специализацией составляющих его клеток-особей, в перспективе лишающей их даже права на размножение, Тейяр углядел некую окончательную точку Омега, знаменующую прощение рода людского и воссоединение людских душ с Богом. Надо думать, в Северной Корее точка Омега - единение с Богом - достигнута, а США и особенно Россия к ней давно критически приблизились.
Эрик Артур Блэйр. ЛИИ, чистый тип. Британский публицист, писатель, взявший псевдоним «Джордж Оруэлл», автор написанных в конце 40-х и направленных против тоталитаризма знаменитых и прозорливых литературных антиутопий XX века: «1980» и «Скотный двор» (он же - «Скотский хутор»).
Айзек Азимов. ЛИИ. Писатель-фантаст.
Юрий Борисович Левитан. ЛИИ. Начиная с 1934 года и далее в течение нескольких десятков лет - бессменный диктор центрального российского радиовещания, специализировавшийся на зачтении официальных сообщений. Родился в 1914 году во Владимире, умер в 1983 году в Москве. На московское радио диктором-стажером провинциальный еврейский юноша Левитан попал в неполные 19 лет, до этого «провалившись» на экзаменах в театральный институт. Голос Левитана представлял огромный контраст с его исключительно щуплой и застенчивой внешностью (впервые с ним познакомившись, новые люди поначалу никогда не верили, что это и есть «тот самый Левитан»). Но в его голосе были неподражаемые обертона, наполняющие его звенящим металлом, а ум, интровертная логика и интуиция Юрия Левитана дополнительно привносили в голос точность слов и сдержанную, уверенную силу интонаций, безошибочно подчеркивающих логически главное. Случайно услышав голос Левитана по радио в 1934 году, накануне партсъезда, Сталин потребовал, чтобы все его речи в последующем зачитывал этот двадцатилетний диктор. Так Левитан стал главным диктором российского радио.
В жизни Левитан был очень доброжелателен и очень непритязательно-скромен — уже в зените славы он всё еще ходил в тех круглых очочках, в которых некогда приехал в Москву из родного Владимира. Легко давал в долг знакомым (благодаря его высокой зарплате, коллеги из радиоцеха часто обращались к нему с подобными просьбами), но — давал в долг исключительно и только из правого кармана пиджака. У Левитана это был простой и с точки зрения неожиданной придумки типично «робовский» способ контролировать свой финансовый баланс. Получаемую зарплату он складывал в правый карман, отсюда же и давал знакомым в долг, а возвращаемые ими время от времени долги складировал в другой, левый карман. Когда правый карман опустевал и деньги оставались только в левом, из него Юрий уже в долг никому не давал. Ибо это был бы уже явный перебор и нарушение своих правил.
В семейной жизни Юрий Левитан был светлый человек. Очень любил единственную дочь и внука. Не был ревнив (ЛИИ — самый неревнивый тип). Искренне подружился с новым мужем своей бывшей жены. Помогал ей и после развода (это она от него ушла). Больше не женился.
Практически никогда не пил (ибо было нельзя, и для голоса вредно, и на радио могли вызвать в любой момент). Но в компаниях вполне мог, раздухарившись, старательно участвовать в поддержании общего веселья - тогда иногда прикалывался и зачитывал анекдот или какую-нибудь иную откровенную фигню, на общую потеху, своим общеузнаваемым неподражаемым голосом со своей левитановской интонацией.
Заметим, что тембр голоса Левитана хотя и был исключительно уникален, но дополнявшая его «левитановская» интонация вообще очень характерна для интеллигентных людей типа ЛИИ — и именно творческого, интуитивного его подтипа. В этой интонации есть логическая сдержанность, логическая же сила, логическая же (а также и черноинтуитивная) способность мгновенно почувствовать, какое слово во фразе является главным, и как во всех словах фразы оптимальным образом должны быть расставлены интонационные акценты. Левитановская интонация в первую очередь обязана своим происхождением сочетанию трех функций — БЛ, ЧЭ и ЧИ. И БЛ в этой интонационной выразительности выступает с самостоятельной и очень ответственной ролью — ролью сдерживающего излишние страсти цензора и одновременно выпускающего редактора.
Как ответственный трудоголик, Левитан постоянно работал над своим произношением, а как творческий интуит, изобретал для этого необычные способы (в частности, чтобы и самому было не скучно). Так, Юрий Борисович частенько дома читал свои тексты, стоя вниз головой на руках (был в этом и свойственный «робам» научный подход — поза обеспечивала наивысшукю затрудненность дыхания). А как интровертный логический рационал с резко усиленным самоконтролем, Левитан при зачтении текстов никогда, ни разу не ошибался — ни в словах, ни в ударениях, ни в интонациях. Известна только единственная его ошибка подобного рода, которая с этого самого момента перестала, впрочем, быть ошибкой, потому что сразу же фактически изменила прежнюю норму русского языка. Во время войны, после первой згачительной победы Красной армии над немцами, Сталин приказал произвести в честь этого артиллерийский салют в столице. Приказ зачитывал Левитан. В приказе были слова: «Сегодня Москва салютует». Впервые в жизни столкнувшись с этим редким словом «салютует», Левитан торжественно зачитал его так, как ему показалось более естественным, а именно с ударением на звуке «У» (хотя по тогдашним языковым нормам ударение полагалось бы поставить на звуке «Ю», как и в слове «салют»). Ошибку ударения в этом редком по тем временам глаголе, которое фактически снова ввел в широкое обращение Левитан, не заметил никто, кроме самых узких специалистов-филологов. Вместе с восстановлением в языковых правах самого глагола-понятия изменилось, с подачи Левитана, и правило его произношения. С того момента вся страна стала не салю'товать, а салютова'ть.
Вот фотографии Юрия Левитана (как и его характер и образ жизни, они тоже вполне типичны для ЛИИ): http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/7/96/635/96635630_Levitanjpg.jpg ; http://d.topic.lt/Fmfir/images/picsw/082013/06/post/moment/004.jpg
Андрей Туполев. ЛИИ. Авиаконструктор 1930-60-х г.г.., сначала зек, затем создатель знаменитого КБ Туполева. Тем, кто записывает Туполева то в ЛСЭ, то куда-то еще, стоило бы посмотреть для начала хотя бы на фотографии Туполева. Какой уж там ЛСЭ. Это как и в случае с Сергеем Павловичем Королевым — выраженным интуитивным интровертом («бальзаком»), которого часто «запихивают» в СЛЭ (тоже совершенно ошибочно, в чем не трудно убедиться, если посмотреть на исключительно интровертные и «подчиненные» мимику и особенно позы Королева на абсолютном большинстве его фотографий, в первую очередь групповых)
Борис Патон. ЛИИ. Российский ученый, академик, разработчик многочисленных новых методов сварки металлов.
Аксель Берг. ЛИИ терминального подтипа (с усиленной БЛ). Известный российский-советский ученый шведского происхождения, академик, контрадмирал. Один из основателей радиотехнической отрасли в СССР, создатель и фактический руководитель советской радиолокационной отрасли (с 1943 года), впоследствии, в 1950-е годы — основатель и защитник кибернетического направления в советской науке. В 1940 году был извлечен из заключения, куда попал по делу Тухачевского. Обладал даром своим размеренным тихим голосом убеждать Сталина — тот к его мнению почти всегда прислушивался. Психотип Берга несомненен уже по его характерной для ЛИИ внешности на сохранившихся фотографиях. Да и вся его научная биография, как и работа научного эксперта-аналитика, тому подтверждением - начиная с кропотливого аналитического исследования девиаций магнитного компаса внутри замкнутых железных помещений российских подводных лодок времен первой мировой войны. Требовались таблицы поправок стрелки компаса — и Берг за несколько месяцев упорной работы их для флота сделал. Он всегда был очень чувствителен и прозорлив к новым тенденциям в науке, и притом всегда был очень трезвым скептиком по отношению к возвышенно-завиральным идеям, типа модных в 30-х годах «лучей смерти». Но и в них он умел углядеть рациональное зерно — первые советские клистроны и магнетроны для производства радиоволн УКВ и СВЧ дипазона были позаимствованы им при создании первых радиолокаторов из этих чужих «завиральных» разработок.
Артур Миллер. ЛИИ. Известный американский драматург. Последний муж Мэрилин Монро (ИЭИ). Он был махровый интеллектуал (из тех, что в Америке читают журнал «Нью-Йоркер), поначалу польстившийся на ее весьма яркую эмоциональность. Но она его, конечно, не уважала и не ценила — она жаждала мужчин сильных, агрессивных, брутальных. Потому постоянно мужу изменяла. В конечном счете они развелись.
Этель Войнич. ЛИИ. Справка из БСЭ: «Войнич (Voynich) Этель Лилиан (11.5.1864, Корк, Ирландия, — 28.7.1960, Нью-Йорк), английская писательница. Дочь английского математика Дж. Буля. В 1887—89 жила в России, которой живо интересовалась, там же, работая учительницей английского и гувернанткой, познакомилась со своим будущим мужем белорусско-польским революционером М. Войничем. Дружила с эмигрировавшим в Англию народовольцем С. М. Степняком-Кравчинским. Была знакома с Ф. Энгельсом, Г. В. Плехановым. С 1920 жила в Нью-Йорке. Выступила как переводчик русской литературы и нескольких стихотворений Т. Г. Шевченко на английский язык. Лучшее произведение В. — революционный роман "Овод" (1897, рус. пер. 1898), посвященный освободительной борьбе итальянского народа в 30 — 40-х гг. 19 в. Роман стал в России одной из любимых книг молодёжи; неоднократно использовался как литературная основа спектаклей, фильмов, оперы. Другие романы В. — "Джек Реймонд" (1901, рус. пер. 1902), "Оливия Лэтам" (1904, рус. пер. 1906), "Прерванная дружба" (1910, рус. пер. под названием "Овод в изгнании", 1926), "Сними обувь твою" (1945, рус. пер. 1958) — сохраняют тот же бунтарский дух. Написала несколько музыкальных соч., её оратория "Вавилон" (1948) посвящена свержению самодержавия в России».
Психологический тип ЛИИ хорошо читается на фотографиях Войнич (http://images.yandex.ru/yandsearch?text=%D0%AD%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C+%D0%92%D0%BE%D0%B9%D0%BD%D0%B8%D1%87 ). Обратите внимание на характерный альфийско-робеспьеровский взгляд широко открытых глаз, устремленных немного в бесконечность (такой же взгляд мы находим у многих ЛИИ экстравертного подтипа, с усиленной свободолюбивой ЧИ - например, у Александра Ульянова). Легко находим мы на фотографиях Войнич и характерные для ЛИИ серьезность и сенсорную небрежность — особенно на поздних ее снимках. Герой наиболее известного романа Войнич «Овод» Артур Бертон не является психологически точно прописанной фигурой, это скорее обобщающий образ, впитавший в себя черты нескольких знакомых Войнич революционеров с разными психотипами. Оттого Овод порой ведет себя как ЭИЭ, порой — как ИЛЭ или даже СЛЭ, а порою — и как ЛИИ. Роман получился удачным не потому, что он был написан о человеке, а потому, что он, как и ряд романов Виктора Гюго, был написан о революции и борьбе за справедливость, и многие люди, отдающие дань важности и святости такой борьбы, смогли обрести в Оводе свой идеал.
Бертран Рассел. ЛИИ. Ученый, философ. Фото: http://ic.pics.livejournal.com/borisakunin/31895178/396705/396705_original.jpg .
Андрей Сахаров. ЛИИ с усиленной ЧИ и сильным допакцентом на ИЛЭ (тип ИЛЭ в качестве базового нельзя вполне исключить). Советский физик-теоретик, академик, лауреат ленинской премии и госпремий, разработчик теории советской водородной бомбы. Впоследствии увлекся демократическим социализмом и стал оппозиционным к КПСС и потому преследуемым властями общественным деятелем. Это к тому, что ЛИИ и ИЛЭ обычно плохо уживаются с тоталитарными и авторитарными режимами.
Николай Амосов. ЛИИ. Ученый, академик.
Сергей Капица. ЛИИ. Ученый-физик .
Конрад Лоренц. Типичный ЛИИ творческого подтипа — с дополнительным усилением ЧИ и (в меньшей мере) БЭ и ЧЭ. Вполне характерны для этого подтипа ЛИИ фотографии Лоренца (обратите внимание особенно на взгляд). Немецкий ученый, лауреат Нобелевской премии по физиологии, основоположник этологии — науки о врожденных формах поведения человека и других животных, первооткрыватель механизма импринтинга, автор подробнейшего анализа эволюционно-приспособительных механизмов инстинктивного агрессивного поведения, автор многочисленных всемирно известных книг по этологии. Первым указал, в частности, на то, что генетически детерминированная внутривидовая агрессия на животном этапе всегда была эволюционно полезным механизмом «расталкивания особей» и заселения видом новых ареалов обитания. Для Лоренца как ЛИИ показательно, во-первых, то, что он был превосходным наблюдателем-аналитиком, никогда не упускавшим делать важные обобщающие теоретические выводы (всегда доказательно) на основе отслеживаемого поведения животных. Во-вторых, он был упорным и тщательным трудоголиком (очень прозорливым в научном плане). В-третьих, он был, если можно так выразиться, «шовинистом интеллекта», искренне жаждал, чтобы когда-нибудь человеческая порода начала улучшаться за счет разумной (но отнюдь не силовой по нацистским образцам), сознательно направляемой общественной политики евгенического управления популяцией, повышающей качество народонаселения. Лоренц считал, что современный социум подавляет, загоняет в подполье основные природные инстинкты человека, не умея и даже не пытаясь использовать их во благо, а вместо них поощряются и выпячиваются более примитивные инстинкты человека как животного. Он также считал, что вектор отбора, создаваемый современным обществом, создает наилучшие условия для выживания и размножения генов примитивной, деградирующей части особей человеческого вида. Жизнь общества, управляемая и направляемая Разумом в направлении далеко просматриваемой перспективы (но отнюдь не сиюминутными инстинктами охлоса или опирающимися на охлос политиканами-временщиками) — это был его главный идеал как мыслителя-гражданина, что уже выходило за рамки его деятельности как биолога и психолога. Но на эту самую для него главную и выстраданную философскую мысль даже его рьяные научные апологеты реже всего, увы, обращали внимание. Политкорректность и прочая трусость, понимаете ли. И все же считается, что К.Лоренц комплексом своих работ так же идейно повлиял на науку и социальный менталитет 20-го века, как Чарльз Дарвин — на науку и социальный менталитет века 19-го.
Михаил Танич. ЛИИ. Поэт-песенник («Жил да был черный кот за углом...», «В общежитии девчат фотографии висят...», «Идет солдат по городу...», «Узелок развяжется; узелок завяжется...», «Хочу увидеть в зеркале...» и мн. др. шлягеры).
Владимир Михайлов. ЛИИ. Писатель, душевно-светлый и цинично-многомудрый патриарх российской «публицистической» фантастики, - порою до чрезмерности обстоятельно-вязкий в своих романах, он написал и такие заслуживающие внимания вещи, как роман-антиутопию «Посольский десант» и пророческий роман о будущем полицейском государстве «Вариант И».
Джо Холдеман. ЛИИ с допакцентом на ЛИЭ (тип ЛИЭ вполне исключить нельзя). Известный американский писатель фантаст, большинство его произведений написаны в жанре «твердой» социальной фантастики. Многие из романов (например, «Бесконечная война») могут претендовать на то, чтобы считаться не только развлекательным чтением, но и довольно серьезным футурологическим исследованием, поэтапно, на протяжении нескольких сотен лет, предсказывающим тенденции в развитии человечества (это больше, чем антиутопия, это - прогноз). Недостатки его романов тоже вытекают из психотипа автора — хотя глубокая и прозорливая мысль в них почти всегда есть, но порою они читаются занудно, в них недостает сюжетной динамики. Для Холдемана характерен «теплый», а не «злой» эмоциональный фон его произведений, что отличает литературную стилистику ЛИИ и ЛИЭ от стилистики ИЛИ.
Татьяна Николаевна Покровская. ЛИИ. До смерти Юрия Никулина - его жена и постоянная ассистентка в цирковых номерах.
Джейн Гудел. ЛИИ. Знаменитая американская ученая-приматолог. В начале 1970-х - первая исследовательница жизни диких шимпанзе в Конго в естественных условиях.
Динара Асанова. ЛИИ с некоторым усилением БЭ. Кинорежиссер.
Наталия Басовская. ЛИИ творческого экстравертного подтипа с некоторым усилением ЧИ и ЧЭ. Доктор исторических наук, выдающийся лектор и историк-аналитик, лектор на телеканале «Культура», ведущая исторических программ на радио «Эхо Москвы».
Юрий Пивоваров. ЛИИ экстравертного подтипа. Умеренно-консервативный политолог и историк с объективно-трезвым подходом к анализу политических проблем, в 1972 г. закончил МГИМО- кузницу советских чекистских и дипломатических кадров, ныне академик РАН, доктор политических наук , профессор , директор Института научной информации по общественным наукам РАН. Из МГИМО и работы в советских официальных структурах Пивоваров вынес внешность типичного «максима», включая усы, однако сохранил в неприкосновенности душу «робеспьера». В своих взглядах на исторический процесс демонстрирует явную симпатию к альфийским ценностям. Прогрессист. Очень хороший оратор и преподаватель. Рассказывая студентам об исторических событиях 20-го столетия, всегда эмоционально очень оживляется, активно подключая черную этику и черную интуицию, его речь на время выступления становится богато интонированной (побуждаемый активацией ЧИ «выплеск» норадреналина, характерный для ЛИИ экстравертного подтипа).
Галина Ершова. ЛИИ. Профессор, д-р ист. наук, ст.н.сотр. Ин-та Археологии РАН, нередкий гость на телеканале «Культура».
Иннокентий Иванов. ЛИИ. Телеведущий ТВ Культура и многих других телеканалов. Часто ведет передачи о науке.
Александр Гордон. ЛИИ. Телеведущий.
Андрей Норкин. ЛИИ. Телеведущий на российском Пятом канале.
Наталья Васильева. «Чистый» ЛИИ. Пресс-секретарь Хамовнического суда г.Москвы, по собственной инициативе и с ущербом для собственной карьеры и безопасности выступившая с сенсационными разоблачениями по поводу грубых юридических нарушений во время второго судебного процесса над бывшими руководителями «ЮКОСа».
Юрий Болдырев. ЛИИ ярко выраженного логического подтипа, с умеренным допакцентом на ЛСИ. Бывший политик, один из основателей партии «Яблоко», в 90-х был известен особой честностью, принципиальностью и упрямой непримиримостью - но в его личном случае по отношению, почему-то, не к своим врагам, а чаще к своим потенциальным союзникам.
Полина Дашкова. ЛИИ, несомненная и яркая с точки зрения типных свойств. Российская писательница.
Людмила Улицкая. ЛИИ, тоже несомненная и яркая с точки зрения типных свойств. Российская писательница. Фото: http://argumentua.com/sites/default/files/ulickaja.jpg?1395506107 .
Романы Улицкой демонстрируют связанную со статикой и характерную для ЛИИ фрагментированность изложения (сюжет разбивается на кластеры, на фасеты). Заметим еще, что все программные белые логики имеют повышенное стремление к порядку и упорядочиванию окружающего. Однако деспотическое, сверху, насаждение внешнего «порядка» в чужую жизнь для представителей типа ЛИИ абсолютно не свойственно. Стремление к порядку у многих ЛИИ, Людмилы Улицкой в том числе, проявляется, во-первых, в аналитическом осмыслении окружающего. Во-вторых, в желании объяснить людям, насколько лучше может стать их жизнь, если она будет возводиться на разумной основе, с учетом не только сиюминутных и субъективных, но также общих и будущих интересов. В-третьих — в личной обязательности. В-четвертых - в добровольной и по зову души принимаемой на себя ответственности за соблюдение общей справедливости (относящейся в том числе к интересам чужих, совсем даже не знакомых людей), а также в стремлении при любых обстоятельствах сохранять верность правде. То есть в том, что иногда еще называют простой человеческой порядочностью. Почитайте мемуарный роман Улицкой «Поэтка», посвященный памяти поэтессы и правозащитницы Натальи Горбаневской - вы поймете, о чем я. Зато не спортсмены ЛИИ, не спортсмены... И еще, тоже в силу неприличной слабости ЧС, им слишком уж противны ложь, воровство, агрессия и сюжеты с расчлененкой, которую любят показывать по духоподъемному телевидению.
Дарья Митина. ЛИИ (с наибольшей вероятностью). Род. 1973; российский левый оппозиционный политик «несталинской» ориентации, политолог, историк, этнолог, блогер; депутат ГД РФ 2-го созыва, в дальнейшем – 1-й секретарь ЦК РКСМ.
Александр Серегин. ЛИИ. Историк, директор «музея позабытых вещей»; профессиональный «плюшкин-барахольщик», коллекционер характерных предметов обихода недавно прошедших эпох.
Александр Прошкин. ЛИИ (что видно уже по его телеинтервью, по внешности и манере говорить, смотреть и держаться). Кинорежиссер. В частности, автор фильмов «Холодное лето 53-го года», «Пугачев», «Доктор Жеваго», фильма об академике Николае Вавилове и др. Как видим, предпочитает серьезный исторический материал, не чуждый политики.
Андрей Андреевич Пионтковский. ЛИИ черноинтуитивного подтипа, с сильным допакцентом в сторону «доновской» резкости и непримиримости. Широко известный российский политический публицист. Родился в 1940 году. Получил математическое образование, работал в Академии наук СССР. Кандидат физико-математических наук, автор более 100 научных работ по теории управления. Со времени появления в СССР публичной политики - один из самых заметных политических аналитиков, автор политикоаналитических научных работ и многочисленных публикаций в российской и зарубежной прессе. В его статьях публицистический талант сочетается с математической точностью анализа. С 1998 года начал активно выступать в политической журналистике и за 12 лет опубликовал несколько сотен острых политических статей. Даже среди своих политических противников — консерваторов, поддерживающих курс на возврат в прошлое — быстро приобрел уважительную репутацию наиболее блестящего в России политического журналиста и полемиста, автора сравнений и образов, мгновенно превращающихся в ходячие цитаты и потому «убийственных» для правящей верхушки. Часто публиковался на интернетресурсе «Grani.ru». Лауреат международных журналистских премий, член международного «Пен-клуба». Член Политсовета «Солидарности», автор и инициатор обращения «Путин должен уйти». Руководитель московского «Центра стратегических исследований» (мы не даем политических оценок, как бы вам ни казалось, мы перечисляем факты, указывающие на ярко либеральные устремления Пионтковского).
Тексты Пионтковского могут служить для социоников наглядной иллюстрацией того, чем «критический» стиль ЛИИ отличается от «критического» же стиля ИЛИ — тем более, что эти стили часто путают, и порой явных ЛИИ относят к ИЛИ на основе того, что они де «пишут критично». (Со стилем текстов Пионтковского можно познакомиться, например, на сайте http://www.yabloko.ru/Persons/piontkovsky.html ). На примере текстов Пионтковского видно, что для ЛИИ часто характерна «яростность» написанного в полемике - это выдает прорывающуюся в запале черную этику. У ЛИИ в написанном всегда больше анализа, основанного на ярких, а порой неожиданных сравнениях и параллелях, и прогноз строится на таком анализе, то есть в конечном счете на аналогиях. Кроме того, в прогнозах ЛИИ больше исторического оптимизма, чем в прогнозах «бальзаков», общий же посыл ЛИИ в политической полемике, даже при пессимистических в целом предсказаниях, соответствует не обычным для ИЛИ призывам типа «темные силы победят, спасайся, кто как может», но апеллирует к активному и упрямому сплочению сторонников демократии и всех противников фашизма и антиинтеллектуализма для самоотверженного, героического и солидарного противостояния «темным силам» (так уж повелось, исходя из альфийских ценностей, что большинство альфийских логиков - либералы). Таким образом, в критической полемике ЛИИ, если сравнивать с ИЛИ, демонстрирует больше альтруизма, героизма, оптимизма и непримиримости (специфическое проявление болевой ЧС — мол, я в ваш монастырь со своим уставом не хожу, но на моей территории вы не смеете посягать на мои порядки и ценности). Публицистический стиль ЛИИ в сравнении с «бальзаками» более лаконичен и афористичен, склонен рисовать картину будто разрозненными крупными мазками, на основе отдельных ярких аналогий. В частности, в стиле ЛИИ намного больше иронии и метких образных сравнений, чем у ИЛИ, поскольку способность к ним завязана на интуицию возможностей и этику эмоций. Оппонентам в полемических текстах ЛИИ даются более эмоциональные и более бескомпромиссные, уничижительные характеристики, чем в случае авторства ИЛИ — в этом проявляются и статика, и рациональность ЛИИ, и его ЧИ, и его способность «накручивать» свою черную этику. Все эти отмеченные особенности вы легко найдете в текстах Пионтковского. Что же касается критического и полемического таланта как такового, то он характерен для многих представителей полюса «негативистов», для ЛИИ и ИЛИ в том числе, и никак не «разводит» между собой эти типы;
Андрей Некрасов. ЛИИ интуитивно-интровертного подтипа, с допакцентом на ИЛИ. Кинорежиссер-документалист, автор широко известных в российских оппозиционных кругах «политико-аналитических» документальных фильмов — например, фильма «Уроки русского» о российско-грузинской войне, фильма «Бунт. Дело Литвиненко», и др. Во всех своих фильмах режиссер ставит своей целью «преодолеть властвующую ложь».
Алексей Девотченко. ЛИИ. Известный актер, лауреат многочисленных премий.
Александр Юрьев. ЛИИ. Известный в Петербурге политический психолог.
Евгений Ясин. ЛИИ. Известный российский экономист.
Альберт Гор. ЛИИ. Американский политик.
Элхонон Голдберг. ЛИИ экстравертного творческого подтипа, с заметным усилением ЧИ и допакцентом в сторону ИЛЭ и отчасти ЛИЭ. Элхонон Голдберг — выдающийся ученый (с мировым именем) российского происхождения, специалист по деятельности мозга и клинической нейропсихологии, профессор и директор Института нейропсихологии и познавательных процессов Нью-Йоркского университета, лауреат Американского Совета профессиональной психологии в области клинической нейропсихологии. Профессор Голдберг читает лекции еще в ряде вузов США, Европы, Австралии, Израиля и Латинской Америки. Всемирную известность Элхонону Голдбергу принесли работы в области нейропсихологической теории, функциональной организации коры мозга, межполушарной асимметрий, лобных долей и памяти, а также разработка новых диагностических и восстановительных методов. Он автор нескольких книг и диагностических руководств, в том числе Contemporary Neuropsychology and the Legacy of Luria (1990), The Executive Control Battery (2000), The Cognitive Bias Test (2003). Более подробная информация о нем — на сайте www.elkhonongoldberg.com .
Начинал Голдберг научную карьеру обычным советским московским студентом, в 60-х годах изучавшим нейропсихологию под непосредственным руководством великого 70-летнего А.Лурии. Лурия всячески убеждал любимого студента вступить в КПСС («иначе научная карьера тебе в стране будет закрыта»). Сам Лурия был членом партии скорее по целесообразности, нежели по убеждению. Но Голдберг по характеру своему всегда был (и ныне остается) мятежником, не расположенным к компромиссам, даже выгодным, если они противоречат его натуре. Такая непримиримость в Советском Союзе стоила дорого; она привела его отца в ГУЛАГ. Несколько раз уклоняясь от прямого ответа, Элхонон в итоге сказал Лурии, что не вступит в партию. Далее — хотя, конечно, этого он не сказал — он решил покинуть Россию, несмотря на глубокую привязанность к стране и родному языку. Весьма ценному члену общества, аспиранту Московского университета тогда было практически невозможно покинуть страну, и рассказ Голдберга о том, как он сделал это, причем таким образом, чтобы ни в коем случае не скомпрометировать Лурию, сам по себе очень занимателен — см. введение к прекрасной книге Голдберга «Управляющий мозг»: http://podelise.ru/docs/19154/index-5229.html . Там же есть и фотография Голдберга (равно как и на его личном сайте).
Милон Панич. ЛИИ с усиленной ЧЛ. Председатель федерального правительства Югославии до лета 1992 года. Бывший при Тито вынужденным политическим эмигрантом, Панич получил возможность заняться в Белграде активной политикой, когда язва кровавого национализма, старательно расковыриваемая сербско-югославским президентом Милошевичем (ЛСИ) и хорватским президентом Туджманом (тоже ЛСИ), уже стала стремительно расползаться по всей территории бывшей единой страны. Обладающий большим политическим опытом и даром логического убеждения, Панич поставил себе задачей остановить эскалацию шовинизма и кровавого насилия, с этой целью он использовал все свои многочисленные международные связи, вел активную пропагандистскую и разъяснительную работу среди сербов, предпринимал дипломатические усилия среди руководителей других республик бывшей Югославии, убеждал все стороны (схватившиеся между собой главным образом в борьбе за раздел территории Боснии) в необходимости достижения политического компромисса.
Однако его поначалу успешные усилия исподтишка парализовывались подковерной политикой президента Милошевича, который по своим каналам, тайно от правительства, снабжал руководителей боснийских сербских сепаратистов деньгами и оружием, убеждая их в необходимости наращивания военного наступления на мусульманские и хорватские территории. Открытая борьба между Паничем и Милошевичем развернулась на президентских выборах 1992 года, на которых, по ряду данных, победил Панич, однако официально в Белграде было объявлено о победе Милошевича, на стороне которого были спецслужбы и значительная часть армейского руководства. Сразу после объявления результата выборов Милошевич провел через парламент решение о недоверии правительству Панича и отправил того в отставку — тем самым добровольно подписав и себе, и всей стране в целом приговор на политическую международную изоляцию, поскольку дипломатические позиции сербов в мире и в Европе, и без того слабые из-за очевидной для всех первоначальной спровоцированности боснийского конфликта сербской военщиной, до того поддерживались главным образом за счет личного международного авторитета и активной миротворческой дипломатии Панича. С этого момента начался типичный для многих представителей второй квадры акт нарастающего политического безумия, постоянно подпитываемого новой кровью и делающего все сербское население заложниками проводимой политики эскалации насилия (в данном случае вся ответственность за это безумие ложится на Милошевича-ЛСИ, его «силовое» белградское окружение, а также на руководителей боснийских сербов Караджича-ЭИЭ и Младича-СЛЭ). Кончилось все это, как известно, печально (что отлично предвидел и чего старался избежать Панич), а именно потерей половины территории боснийских сербов, потерей Косово для самой Сербии, сотнями тысяч убитых, десятками тысяч изнасилованных женщин разных национальностей, массовыми военными преступлениями (в одних лишь Сребреницах войска Младича по его приказу разоружили охранявший зону безопасности беженцев голландский батальон ООН и, разделив находившиеся там семьи беженцев, хладнокровно расстреляли 7 тысяч безоружных мужчин-мусульман, включая подростков) и, наконец, неизбежным приговором международного военного трибунала для Милошевича, Караджича, Младича и ряда их наиболее горячих последователей.
Марти Зин. ЛИИ. 49-летний скромный и типичный "интеллигент в очках" из ливийского Бенгази, отец многочисленного семейства, национальный герой ливийской революции 2011 года. В течение нескольких дней из окон своего дома он наблюдал, как верные Каддафи солдаты и офицеры политической охранки из неприступной казармы-крепости в Бенгази расстреливали из пулеметов проходящие на площади студенческие демонстрации. Пожертвовал жизнью, заведя свою легковую машину и на полном ходу протаранив ворота крепости. Этим открыл дорогу восставшим на территорию казарм, которые до того казались неприступными. После этого события режим Каддафи в Бенгази пал.
Сегален Руаяль. ЛИИ. Политик. Одна из лидеров французских социалистов. Кандидат в президенты от социалистов на выборах 2007 года. Первый брак был с Франсуа Олландом, ставшим в 2012 году Президентом Франции (СЭИ по типу).
Георге Папандреу. ЛИИ. Премьер Греции, многолетний лидер греческих социалистов. По чертам его малоэмоционального суховатого лица с типичными для многих «максимов» усами можно было бы сделать ошибочный вывод, что Папандреу — ЛСИ, если бы не два обстоятельства. Первое — его типично интуитивный взгляд, не жесткий, а в ходе телеинтервью и фотосессий часто блуждающий где-то в пространстве, а также его пусть и редкая, но очень мягкая, теплая улыбка, и почти всегда скованно-неуверенная позиция своих рук перед собой на рабочем столе. Наконец, также очень мягкая, либеральная и неизменно социал-демократическая по духу политика, которую он всегда проводил (даже слишком либеральная политика).
Хосе Луис Родригес Сапатеро. С наибольшей вероятностью - экстравертный подтип ЛИИ, с усиленной ЧЭ. Премьер-министр Испании. Социальный либерал, лидер социалистической партии, выходец из профессорской семьи потомственных социалистов; начинал как преподаватель-юрист, затем как поначалу малозаметный, осторожный и умеренный политик. Скоро вполне состоялся как успешный реформатор испанского общества в направлении социальной свободы, правды и порядка, терпимости, изживания рудиментов франкистской диктатуры из общественного сознания, установления независимости внешнеполитического курса страны от чужих имперских интересов. Осуществил снос почти всех памятников каудильо. Самым решительным образом буквально за три года привел страну к реальному политическому и экономическому равноправию женщин, воспитал в обществе с католическим менталитетом реальную, а не показную толерантность к правам сексуальных и национальных меньшинств, быстро улучшил отношения Испании с ее африканскими соседями. Под его руководством страна стала успешным лидером в развитии «чистой» энергетики. Из черт внешности стоит отметить «логический» длинный нос, высокий лоб и маленький подбородок (несколько более частый у интуитов, хотя, признаться, и у ЛСИ такой иногда встречается), брови «вразлет», несколько «колючие» глаза, а также «интуитивный» их взгляд - мимо объектива - на подавляющем большинстве его фотоснимков.
Сергей Михеев. ЛИИ с дополнительно усиленной ЧЛ. Небезизвестный российский провластный политтехнолог и политолог умеренно-либеральных взглядов, гендиректор «Центра политической конъюнктуры».
Леонид Млечин. ЛИИ. Либеральный политобозреватель.
Борис Вишневский. ЛИИ. Известный петербургский политический журналист и член руководства партии «Яблоко». С 2011 года депутат Санкт-Петербургского Законодательного собрания по «яблочному» списку.
Александр Починок. ЛИИ. Российский налоговик, один из немногих представителей «альфы» в современной московской политической элите. Но известен не столько этим, сколько своими интересными передачами на радио «Эхо Москвы», где он еженедельно в программе «Фискал» рассказывает о средневековой истории Европы на материале истории фискальных служб европейских государств. Послушайте — очень интересно. И про А.Починка из этих передач тоже сразу понятно — и что человек неформально историей интересуется, и что умен, и что «аналитик». Характерно, что, когда Починок начинает что-то рассказывать, он эмоционально очень оживляется, активно подключая черную этику и черную интуицию, его речь на время выступления становится богато интонированной (происходит побуждаемый активацией ЧИ «выплеск» норадреналина, характерный для ЛИИ экстравертного подтипа).
Валерий Федотов. ЛИИ. Фото: http://l-userpic.livejournal.com/121478961/23059444 ; http://www.kasparov.ru/content/materials/50FEE69C6A95D.jpg . См. также блог Федотова: http://v-fedotov.livejournal.com/ . До 1992 г. был военным топографом. В 1992-2009 гг. - бизнесменом. В 2009-2012 гг. - председателем районного исполкома партии "Единая Россия". В 2012-2013 гг. - единственным членом ЕР, публично призывавшим к поиску компромисса с протестующими и к демократическим реформам в партии. Наконец, в июле 2013 г. В.Федотов покинул "Единую Россию", вступив в ряды сторонников "Гражданской платформы" М.Прохорова, и теперь планирует добиваться успеха в российской политике вместе с этой партией. В январе 2013 года у него вышла книга - "Исповедь единоросса. Как я проиграл выборы". Тип ЛИИ Федотова довольно легко «читается» и в стиле его блога, и на его лице в фотографиях.
Ирина Прохорова. ЛИИ с некоторым усилением БЭ и ЧИ, то есть с допакцентом на ЭИИ. Известный общественный деятель, председатель партии «Гражданская платформа», сестра бизнесмена Михаила Дмитриевича Прохорова. Видео, где очень хорошо раскрываются и ее характер, и ее позиции: http://youtu.be/1UzBoOtQMrM . Обратите внимание на хорошо структурированную белологическую речь, в которой много специфически сайентистской оценочной терминологии. Позиции ярко альфийские. В возбуждении речь оживляется, в ней появляются черноэтические интонации (для интровертов-сайентистов типа ЛИИ характерно, для ИЛИ — нет).
Сергей Цыпляев. ЛИИ. Когда-то Цыпляев занимал пост президентского полпреда в СЗФО, однако присущая многим ЛИИ порядочность, равно как и характерная для них забота не о личном и групповом, а о большом общественном благе (специфика ценностей первой квадры, для ЛИИ в этой квадре особенно характерная), помешали, вероятно, делать карьеру в единороссовской среде — в дальнейшем Цыпляев лишь опускался по чиновной лестнице.
примеры из демдвижения -
Эрнст Черный. ЛИИ. Москвич, ученый, лидер организации, защищающей права арестованных ученых.
Элла Кесаева. ЛИИ. Активистка и руководитель общественной организации «Матери Беслана».
Игорь Аверкиев. ЛИИ. Пермский правозащитник. Известен также своей публицистикой - по поводу одной его известной статьи власть даже пыталась с ним судиться, стараясь доказать якобы ее «экстремизм», но так и не смогла этого сделать! И Аверкиев, и его статья были оправданы. После этого с материалами Аверкиева в интернете кое-кто стал бороться с помощью хакеров (ибо из всякого положения, даже неудобного, есть выход).
Катаев Дмитрий Иванович. ЛИИ с усиленной БЭ. Член президиума Моссовета и депутат Мосгордумы в 1990-2005 гг., один из организаторов Московского объединения избирателей, Демроссии и Союза правых сил, затем беспартийный, сопредседатель движения «Жилищная солидарность» и Совета действия, председатель Совета общественных экспертов по жилищному самоуправлению фракции «Яблоко» в Мосгордуме, член Общественного совета Минрегионразвития. Убежденный демократ, въедливый и объективный политический аналитик. Вынужденный в СПС называть себя «правым политиком», Катаев со своими скорее социал-демократическими взглядами смотрелся в этой партии немножко «белой вороной», хотя и был в ней очень уважаемым патриархом. В 2005 году московскими и, видимо, федеральными властями не был допущен к очередным выборам в Мосгордуму — его кандидатура самым наглым образом была «отсечена» на этапе регистрации. Был очень большой скандал, ныне уже благополучно забытый.
Андрей Заякин. «Чистый» ЛИИ. Физик-теоретик, занимающийся космологическими проблемами в области теории струн. До 2013 года Заякин был известен лишь по своей основной профессии узкому кругу специалистов, однако после скандальных массовых фальсификаций на российских парламентских и президентских выборах 2011-2012 г.г. Андрей поставил себе задачей поиск и разоблачение вранья и махинаций высокопоставленных российских чиновников и депутатов. Будучи человеком не только по-альфийски демократическим, но и чисто по-робовски методичным и системным, Андрей разработал весьма эффективную систему (с помощью поисковых средств интернета) выявления незадекларированной зарубежной недвижимости у «столпов патриотизма и морали» из числа крупных околокремлевских чиновников и депутатов Госдумы от правящей партии. Делом, которое при пиар-содействии блогера Алексея Навального принесло Заякину первую общероссийскую известность, стало в 2013 году выявление в Майами (США) ряда незадекларированных и дорогостоящих объектов недвижимости в собственности председателя думского комитета по этике, автора законопроекта о запрете чиновникам иметь банковские счета за рубежом единоросса Пехтина. Дело в народе получило название «пехтинг», депутат Пехтин во избежание разрастания скандала, опасного для партии «Единая Россия» в целом, был вынужден сложить с себя депутатские полномочия. С точки же зрения соционики интересно, что в 2012 году, когда Заякин своим специфическим образом стал заниматься политикой, родились и его лучшие научные работы в сфере теоретической физики. Эмоциональный подъем, в том числе чувство справедливого гнева против лжи и несправедливости, очень сильно стимулирует работоспособность и творческий потенциал «аналитиков», дополнительно возбуждая их ЧИ.
Леонид Волков. С наибольшей вероятностью, ЛИИ (с допакцентами на ЛИЭ и ИЛИ, то есть с усилением ЧЛ и БИ; тип ИЛИ полностью исключить нельзя). Уральский программист, общественный деятель, в 2013 году начальник предвыборного штаба А.Навального на выборах мэра Москвы.
соционики-ЛИИ:
Марианна Стовпюк (Марианна Лытова) — в бытность своих активных публикаций в соционике позиционировалась своим мужем социоником Дм. Лытовым как ИЛЭ, однако большинством других лично знакомых с нею социоников, в том числе и нами, вопринималась как ЛИИ;
Владимир Стукас (Одесса);
Григорий Рейнин (ЛИИ интровертно-терминального подтипа).
ЛИИ - из числа персонажей мировой литературы и кино:
следователь в фильме "Криминальный талант";
Знайка (в детской книжке про Незнайку и его друзей и в соответствующих мультиках);
лабораторная мышь по кличке Брэйн — главный герой мультсериала «Пинки и Брэйн» (оба героя мультика вполне дуальны друг другу, но «чистыми» в соционическом смысле типами не являются, ЛИИ Брэйн имеет сильную допакцентуацию на СЛЭ, а ЭСЭ Пинки — соответственно, на ИЭИ);
Слонёнок — в мультике про Мартышку, Попугая, Удава и Слоненка;
Вежливый Кролик — в советском мультике про Винни-Пуха и его друзей;
мальчик Джамаль Малик — главный герой получившей много кинопремий современной индийской мелодрамы «Миллионер из трущоб»;
Льюис, младший и наиболее скромно-интеллигентный и ответственный из двух братьев – героев триллера «Ничего себе поездочка» (два брата-тинэйджера, ЛИИ и СЭЭ, спасаются на американских дорогах от преследования со стороны случайно обиженного ими бетанского маньяка-садиста – США, 2001);
Мэлс – главный герой к/ф «Стиляги»;
англичанин Гай (ЛИИ интуитивного подтипа) и испанка Мия (ЛИИ) – возлюбленные французской фотохудожницы-гюгошки Гильды, двое из тройки молодых главных героев одного из лучших фильмов мирового кино «Голова в облаках»;
начальник одесского профсоюза актеров «комиссар Иоганн Францевич Герц» - главный герой фильма реж.Геннадия Полоки «Возвращение броненосца»;
мудрый и добрый старичок-турист Ирв – один из героев семейной кинокомедии «Мое большое греческое лето» (США, 2009);
подполковник Давид Маркович Готсман — оперативник, главный герой детективного телесериала «Ликвидация» из жизни послевоенной бандитской Одессы (в исполнении актера Владимира Машкова);
командир астронавтов — капитан шаттла, главный герой американского фантастического триллера «Одиссея-5» (при всех сильных чертах типа — способности сохранять самообладание и логическую четкость поступков в самых неожиданных и страшных обстоятельствах, аналитичности ума и способности предвидеть события, умении выделять главное, готовности бескорыстно работать на общее благо, в фильме в образе командира точно показана и слабая сторона типа ЛИИ: так, командир режет правду-матку в глаза без психологической подготовки собеседника, в наивном расчете на его изначальный кругозор, ум и готовность к восприятию необычного — потому не посвященные в курс дела этики, с которыми он пытается вступить в контакт и объяснения, все поголовно принимают его за лгуна и психа);
Супермен — главный герой комиксов и американского фильма «Супермен» (ЛИИ экстравертного подтипа, с усиленной ЧИ). Застенчивый скромняга, не умеющий знакомиться с девушками. Явный «рассудительный» и очень ответственный, а потому рациональный, интроверт. Альтруист. Очевидный интуит-мечтатель. «Я здесь для того, чтобы бороться за правду, справедливость и демократию». И всё остальное в том же роде;
подросток по имени Викинг — главный герой очаровательного и типично «альфийского» полноформатного мультфильма «Как приручить дракона» («How to train your Dragon»). Пока остальные норманны, включая подростков, соревнуются в убийстве драконов, физически неловкий сын вождя Викинг, застенчивый с девушками и совсем не агрессивный, придумывает разные технические приспособления и лишь мечтает о славе других норманнов. Но, столкнувшись с реальным драконом, он обнаруживает, что не в силах его убить. Дружба с драконом, а затем и приручение прочих драконов становится, в конце концов, источником его реальной славы в племени.
Тейлор-старший — глава колонии землян на Земле далекого прошлого в фантастическом сериале «Терра-нова» (ЛИИ экстравертного подтипа, с усиленной ЧЛ);
шведский бедный студент и затем пастор Хенрик — главный герой многосерийного киноромана по сценарию Ингвара Бергмана «Благие намерения» (фильм дублирован на русский, показан по каналу «Культура» в 2013 г. к 95-летию Бергмана). Хенрик — ЛИИ «тихого», интровертного подтипа. Он очень нерешителен, так что всю инициативу в его отношениях с невестой-ЭСЭ Анной проявляет Анна. Хенрик, как большинство ЛИИ этого подтипа, уклоняется от проблем, когда может уклониться без ущерба для совести. Когда он видит рядом с собой угнетение и несправедливость, он долгое время наблюдает и ждет, не решится ли проблема сама собой, и не найдется ли кто-нибудь другой, готовый взять инициативу на себя. Но если никто инициативу не проявляет, Хенрик делает первый, сначала неуверенный, шаг вперед и вмешивается. И с этого момента он становится стойким и вежливо-упрямым, откровенно в вежливых выражениях высказывающим правду в глаза, не отступающим и уже не позволяющим себя согнуть. Очень хорошо в фильме показаны отношения ЛИИ с пугающим его ревизором -СЛЭ (в качестве ревизора выступает инженер завода, угнетающий рабочих поселка, где пасторствует Хенрик). Хорошо показано в фильме и то, как супруга-дуал (ЭСЭ) добивается от упрямца и нелюдима мужа достижения своих целей, главной из которых является ее потребность в общении, а значит, переезд всей семьи в столицу.
Честность и бескорыстное стремление к правде и социальной справедливости – важные и даже характеристичные качества типа ЛИИ, отличающие его не только от всех прочих типов, включая одноклубников ЛИЭ и ИЛИ, но даже и от «среднего» ИЛЭ. ЛИИ в среднем по своей типной группе имеет один из самых высоких показателей альтруизма в соционе. Однако, вмешиваются в ситуацию они лишь тогда, когда не находится никого иного, готового вмешаться, и перед этим долго колеблются. ЛИИ творческого подтипа, с допакцентом на ЧИ, в сторону ИЛЭ, социально более активны. В силу высокой любознательности кругозор ЛИИ, наряду с ИЛЭ, обычно шире, чем у прочих типов. Однако наряду с этим кругозор определяется также и воспитанием, и врожденным интеллектом, то есть скоростью мыслительных процессов — вообще внетипным свойством. По этим причинам внутренний разброс альфийских логиков по параметрам измеряемого общего интеллекта и логико-аналитических способностей остается все же несколько выше, чем их групповое превосходство по этим параметрам над прочими типами.
СЭИ (сенсорно-этический интроверт) - «Посредник», «Гедонист», «Дипломат», «Конформист-соглашатель», «Художник», «Дюма»
Талейран. СЭИ с допакцентом на СЭЭ (относительно большую близость к типу СЭЭ также нельзя исключить, во всяком случае он был промежуточен где-то между этими двумя социотипами). Наполеоновский министр и дипломат, конец 18-го и первые два десятилетия 19-го века. Умел найти общий язык со всеми и для всех оказаться нужным. Охотно приторговывал секретами своего патрона, продавая их за деньги российскому императору Александру I. К Талейрану вполне относилось изречение: «Вовремя предать — значит не предать, а предвидеть».
Иван Андреевич Крылов. СЭИ. Баснописец, 18-19-й век. Некоторые соционики совершенно напрасно относят его к ИЛИ – заблуждение, основанное на сходной комплекции этих двух типов и на недостаточном знании биографии, карьеры и привычек баснописца; - критиком и скептиком Крылов никогда не был, в своих обтекаемо-осторожных баснях со зверушками он тоже чаще был не оригинальным творцом, но лишь вольным пересказчиком Лафонтена, а в «свете» его знали как этика, как сластену-обжору, охотно рассуждавшего на кулинарные темы, как вечного коллаборациониста-соглашателя, льстивого конформиста и мастера банальностей. Во всяком случае, так его в воспоминанях рекомендовали те, кому он был не по душе. А в позитивном смысле, это был эмоциональный и очень мягко-осторожный человек, типичный гедонист-интроверт, совершенно чуждый конфликтов и любого критиканства (особенно, по отношению к вышестоящим).
Басни вообще-то и сами по себе — это «рабский жанр» (не помню уж, кто им дал такое определение). Но басни Крылова, ко всему прочему, — исключительно нравоучительные, проповедующие максимы обывательской мудрости. Текстуальный анализ его басен также вполне убедительно свидетельствует о типе СЭИ — тут и ярко бросающееся в глаза чрезвычайное множество упоминаний процесса еды и приятности вкусовых ощущений, и осуждение в адрес пристрастий программных деловых логиков (ЧЛ — болевая для СЭИ функция), и признания в своей высокой эмоциональности, лени, равнодушии к наукам, и явные признаки светлой, оптимистической БС при почти полном отсутствии каких-либо признаков яркого воображения либо путешествий мыслью по времени. В поэтическом наследии Крылова имеются, помимо басен, и целые гимны и оды в честь ценностей «социалов», в первую очередь - гедонизма и мягкого сибаритства. Начнем демонстрацию с «Послания о пользе страстей», программного произведения для психологии Крылова, настоящей оды в честь ценностей клуба социалов:
«Почто, мой друг, кричишь ты так на страсти
И ставишь их виной всех наших зол?
Поверь, что нам не сделают напасти
Любовь, вино, гульба и вкусный стол.
Пусть мудрецы, нахмуря смуры брови,
Журят весь мир, кладут посты на всех,
Бранят вино, улыбку ставят в грех
И бунт хотят поднять против любови.
Они страстей не знают всей цены;
Они вещам дать силы не умеют;
Хотя твердят, что вещи все равны,
Но воду пьют, а пива пить не смеют.
По их словам, полезен ум один:
Против него все вещи в мире низки;
Он должен быть наш полный властелин;
Ему лишь в честь венцы и обелиски.
Он кажет нам премудрые пути:
Спать нажестке, не морщась пить из лужи,
Не преть в жары, не мерзнуть век от стужи,
И словом: быть бесплотным во плоти,
Чтоб, навсегда расставшись с заблужденьем,
Презря сей мир, питаться — рассужденьем.
Но что в уме на свете без страстей?—
Природа здесь для нас, ее гостей,
В садах своих стол пышный, вкусный ставит,
Для нас в земле сребро и злато плавит,
А мудрость нам, нахмуря бровь, поет,
Что здесь во всем для наших душ отрава,
Что наши все лишь в том здесь только права,
Чтоб нам на всё смотреть разинув рот.
На что ж так мир богат и разновиден?
И для того ль везде природа льет
Обилие, чтоб только делать вред?—
Величеству ее сей суд обиден.
Какие мы ни видим перемены
В художествах, в науках, в ремеслах,
Всему виной корысть, любовь иль страх,
А не запачканы, бесстрастны Диогены.
На что б вино и ткани дальних стран?
На что бы нам огромные палаты,
Коль были бы, мой друг, мы все Сократы?
На что бы плыть за грозный океан,
Торговлею соединять народы?
Страсть к роскоши связала крепче мир.
С востока к нам — шелк, яхонты, рубины,
С полудня шлют сыры, закуски, вины,
Сибирь дает меха, агат, порфир,
Китай — чаи, Левант нам кофе ставит;
Там сахару гора, чрез океан
В Европу мчась, валы седые давит.
Дальнейшие знакомятся края;
Знакомщик их — причуды, роскошь, сласти.
Постой! Возьмем людей великих мы;
Что было их душою? Алчность славы
И страсть, чтоб их делам весь ахал мир.
Не деньги им, так слава дорога,
Но попусту не делать ни шага
Одну и ту ж имеют все повадку.
Чтоб заключить в коротких мне словах,
Вот что, мой друг, скажу я о страстях:
Они ведут — науки к совершенству,
Глупца ко злу, философа к блаженству.
Хорош сей мир, хорош; но без страстей
Он кораблю б был равен без снастей».
Извините за длинную цитату, но уж очень ода красочна и хороша. А теперь проиллюстрируем собственно маркерные для СЭИ пристрастия (особенно, в смысле уюта и покушать) на примерах многочисленных цитат из басен Крылова:
Ну, некогда ни пить, ни есть,
«Что ж делал ты?» — «Пил, ел и спал,
Что около тех мест голодный рыскал Волк.
Ты виноват уж тем, что хочется мне кушать".-
Смирнехонько — когда бывали сыты.
А ведь Ворон ни жарят, ни варят:
Так мне с гостьми не мудрено ужиться,
А может быть, еще удастся поживиться
Сырком, иль косточкой, иль чем-нибудь.
Вороне где-то бог послал кусочек сыру;
Вдруг сырный дух Лису остановил:
Лисица видит сыр, Лисицу сыр пленил.
А вы, друзья, лишь годны на жаркое".
И досыта каштанов наедимся».
Как мышке в закроме, вверху ему раздолье!
Каштанов там не только всех не съесть,—
Не перечесть!
Он, бедный, на низу облизывал лишь губки;
Ведь, помнишь: на дворе мы часто голодали.
Живу по-прежнему: терплю и холод,
И голод,
"Соседушка, мой свет!
Пожалуйста, покушай".-
"Соседушка, я сыт по горло".- "Нужды нет,
Еще тарелочку; послушай:
Ушица, ей-же-ей, на славу сварена!"-
"Я три тарелки съел".- "И, полно, что за счеты:
Что за уха! Да как жирна:
Как будто янтарем подернулась она.
Вот лещик, потроха, вот стерляди кусочек!
Еще хоть ложечку! Да кланяйся, жена!"-
Однако же еще тарелку он берет:
Сбирается с последней силой
И - очищает всю. "Вот друга я люблю!-
Здесь питье и корм простой,
Но вкуснее он на ветке,
Нежель корм богатый их
В золотой и пышной клетке.
А дома стеречи съестное от мышей
Кота оставил.
Но что же, возвратясь, он видит? На полу
Объедки пирога; а Васька-Кот в углу,
Мурлыча и ворча, трудится над курчонком.
(А Васька все-таки курчонка убирает.)
(А Васька слушает, да ест.)
Кот Васька все жаркое съел.
То холодно, то очень жарко,
Вот в Риме, например, я видел огурец:
Ах, мой творец!
Не думай, что везде по-нашему хоромы;
Что там за домы:
В один двоим за нужду влезть,
И то ни стать, ни сесть!" -
Голодная кума Лиса залезла в сад,
В нем винограду кисти рделись.
У кумушки глаза и зубы разгорелись;
И ставит им столы богаты,
Изнеженным их вкусам льстя;
Обедывал он просто, без приборов,
И не едал с фаянсов иль фарфоров.
И что тогда лишь люди стали жить,
Когда стал ум страстям людей служить.
Тогда пути небесны нам открылись,
Художества, науки водворились;
Тогда корысть пустилась за моря
И в ней весь мир избрал себе царя.
На ярмарку; чай все сукно, камки, парчи.
Свинья под Дубом вековым
Наелась желудей досыта, до отвала;
Наевшись, выспалась под ним;
Лишь были б желуди: ведь я от них жирею".-
Охотники таскаться по пирам
Из первых с ложками явились к берегам,
Чтоб похлебать ухи такой богатой,
Какой-де откупщик и самый тароватый
Не давывал секретарям.
Но как они уж понаелись -
Тут повар на беду из кухни кинул кость.
Вот новые друзья к ней взапуски несутся:
Как под каждым ей листком
Был готов и стол и дом.
Нужда, голод настает;
Стрекоза уж не поет:
И кому же в ум пойдет
На желудок петь голодный!
В мягких муравах у нас -
По горло в золоте, в довольстве и сластях,
Как их карманы ни набиты,
Еще не сыты!
Иль, может быть, ей рыбный стол наскучил?
А вот здесь отчетливо видно негативное отношение к чернологическим ценностям, болевым для СЭИ:
Посмотришь на дельца иного:
Хлопочет, мечется, ему дивятся все:
Он, кажется, из кожи рвется,
Да только все вперед не подается,
Как Белка в колесе.
Бывало, мне покой мой сладок,
Честь выше злата я считал:
С богатством совесть не равнял
И к деньгам был ничуть не падок.
Рассыпалась казна и обратилась в прах,
Фортуна скрылася: одна сума в глазах,
И Нищий нищеньким по-прежнему остался.
В басне «Дуб и трость» Крылов с большим пылом проповедует интровертные ценности, наиболее характерные именно для интровертных этиков: Не лезь наверх - опасно, самых первых первыми и вырывают, старайся быть в тени других. И еще более конкретно мотивируются смиренные ценности интровертов из клуба социалов в басне «Водопад ручей» и оде «Уединение»:
«Кипящий Водопад, свергаяся со скал,
Целебному ключу с надменностью сказал
(Который под горой едва лишь был приметен,
Но силой славился лечебною своей):
"Не странно ль это? Ты так мал, водой так беден,
А у тебя всегда премножество гостей?
Не мудрено, коль мне приходит кто дивиться;
К тебе зачем идут?"- "Лечиться",-
Смиренно прожурчал Ручей».
« Вдали — и шумный мир исчез,
Исчезло с миром преступленье;
Вдали — и здесь, в уединенье,
Не вижу я кровавых слез.
Здесь слава мира не сидит,
Вражда геенны не родит,
Земля в крови не обагренна.
Здесь мягкий луг и чисты воды
Замена злату и сребру;
Здесь сам веселья я беру
Из рук роскошныя природы.
Учусь природе удивляться.
Завесой станьте, черны тучи,
Чтоб злости их не видел я.
Удары молнии опасны,
В дубравах страшен мрак ночной,
Ужасен зверя хищна вой —
Но люди боле мне ужасны».
А вот противопоставление родных и близких Крылову ценностей клуба социалов ценностям другого, отвергаемого им клуба, клуба сайентистов («научников»):
«Так вот, мой друг любезный, плод,
Который нам сулят науки!
Теперь ученый весь народ
Мои лишь множит только скуки.
Платон, Сенека, Эпиктет,
Все их ученые соборы,
Все их угрюмы заговоры,
Чтоб в школу превратить весь свет,
Все это только шум пустой.
Пусть верит им народ простой,
А я, мой друг, держусь той веры,
Что это лишь одни химеры».
«Чтоб женщине любезным быть,
Ты знаешь, нам не книги нужны.
Пусть Аннушка моя умна,
Но все ведь женщина она.
Для них магниты, талисманы —
Жилеты, пряжки и кафтаны,
Нередко пуговка одна».
Но, тем не менее, вот и общеальфийские ценности:
«Невежда также в ослепленье
Бранит науки и ученье,
И все ученые труды,
Не чувствуя, что он вкушает их плоды».
Вот ценности альфийского коллективизма (и противоположных моралей мы у Крылова, как и в случае предыдущих и дальнейших примеров, нигде не найдем):
«Ни славою, ни почестьми не льстится,
И мыслью оживлен одной:
Что к пользе общей он трудится».
«А я, родясь труды для общей пользы несть,
Не отличать ищу свои работы,
Но утешаюсь тем, на наши смотря соты,
Что в них и моего хоть капля меду есть».
Вот прямое отрицание «бальзачьих» ценностей:
«Не дай бог никого сравненьем мне обидеть!
Но как же критика Хавроньей не назвать,
Который, что ни станет разбирать,
Имеет дар одно худое видеть?»
Типичные для БЭ в сочетании с сенсорикой «максимы житейской мудрости» (когда - житейско-обывательские, когда - нравоучительные) составляют основной предмет басен Крылова. Поговорки «Не в свои сани не садись» или «Всяк сверчок знай свой шесток» иллюстрируются, например, такой моралью: «И кончила моя затейница на том, что, не сравнявшися с Волом, с натуги лопнула - и околела. Пример такой на свете не один: и диво ли, когда жить хочет мещанин, как именитый гражданин, а сошка мелкая, как знатный дворянин». Или вот другие примеры, которые сами по себе стали поговорками:
Как скоро Волк у стада забуянит, и обижать он Овцу станет, то Волка тут властна Овца, не разбираючи лица, схватить за шиворот и в суд тотчас представить.
На младших не найдешь себе управы там, где делятся они со старшим пополам.
За что же, не боясь греха, Кукушка хвалит Петуха? За то, что хвалит он Кукушку.
Случается нередко нам и труд и мудрость видеть там, где стоит только догадаться за дело просто взяться.
Когда в товарищах согласья нет, на лад их дело не пойдет, и выйдет из него не дело, только мука.
Иного так же мы боимся, поколь к нему не приглядимся.
Не плюй в колодезь, пригодится воды напиться.
Щепотки волосков Лиса не пожалей — остался б хвост у ней.
А смотришь, помаленьку то домик выстроит, то купит деревеньку.
Теперь, как у него приход с расходом свесть, хоть по суду и не докажешь, но как не согрешишь, не скажешь: что у него пушок на рыльце есть.
Да только помните ту разницу меж нас: Что с новою весной лист новый народится, а если корень иссушится,- не станет дерева, ни вас".
И в людях так же говорят: Кто посмирней, так тот и виноват.
Не дай бог с дураком связаться! Услужливый дурак опаснее врага.
А все прискучится, как не с кем молвить слова.
А Мышь в ответ: "Молчи! все знаю я сама; да эта крыса мне кума".
Вперед чужой беде не смейся, Голубок.
А при чем же тут БЭ, если Крылов - СЭИ? Да при том, что сильную БЭ имеет и СЭИ, но в отличие от ЭСИ у него и ЧИ не столь слаба, чтобы совсем исключить иронию. Потому жанр басен и всяких нравоучительных максим наиболее любим именно СЭИ. В литературных текстах ЭСИ мы находим, как правило, этическую проницательность, описывающую движения души конкретного человека по каким-то его минимальным внешне наблюдаемым действиям (см. поэзию А.Т.Твардовского, например), и, плюс к тому, моральную стойкость и почти неизменную тему ностальгической верности родному очагу и друзьям. В отличие от этого, в текстах СЭИ (и И.А.Крылова в частности) белая этика играет служебную роль обобщенных этико-поведенческих рецептов, помогающих жить приятно, вкусно и обходясь без проблем.
Лицо И.А.Крылова на портретах можно счесть достаточно типичным и для СЭИ, и для ИЛИ. Но, принимая во внимание вышеупомянутые отзывы о нем современников и приведенный текстологический анализ его поэтического наследия, никаких других варантов, кроме типа СЭИ, для психотипа знаменитого русского баснописца быть не может.
Дюма Александр-отец. СЭИ. Писатель, 19-й век.
А.М.Горчаков. СЭИ. Министр иностранных дел России в царствование Александра II.
Леви Страус. СЭИ. Про него даже подробные документально-биографические фильмы снимались, так что тип его несомненен. Американец, который в 1890 г. придумал шить штаны для золотоискателей из грубой парусины (или кто подсказал), которую сначала никак не мог продать им на палатки. Стал основателем империи джинсов и миллионером. Кстати, по любви к профессиям, связанным с шитьем одежды, изготовлением обуви и т.п., лидируют в соционе именно СЭИ. И с заметным отрывом от других типов. А вот в кулинарно-кондитерских пристрастиях они хотя и тоже лидируют, но лишь ненамного опережают ЭСЭ и ЭСИ (результаты соционической статистики на несколько тысяч человек).
Клод Моне. СЭИ. Знаменитый французский художник-импрессионист. Моне известен не только своей выраженной интроверсией и яркими красками своей спокойно-этической и глубоко созерцательной живописи, но также своей деловой непрактичностью и кулинарными талантами (его дошедшее до нас наследие состоит не только из картин, но и из многочисленных оригинальных кулинарных рецептов).
Александр Ферсман. СЭИ творческого подтипа. Выдающийся советский геолог и минералолог, известный популяризатор минералологии. Геология и минералология — те из немногих научных отраслей, в которых и сенсорики находят себя и добиваются успеха. Александр Евгеньевич уже в 1919 году стал действительным членом Российской Академии Наук. В самом начале 20-х годов он, используя свой дипломатический талант и всегдашнее оптимистическое дружелюбие, много сил уделял поддержанию российской науки и ученых в тогдашних непростых обстоятельствах. Добивался от правительства сохранения за учеными жилплощади, увеличения их пайков, неприменения к ним правил всеобщей трудовой повинности и обязательного всеобщего военного обучения («толку от них на этой стезе все равно никакого не будет, мы так лишь растрачиваем их научный человеческий потенциал, необходимый стране», - так говорил Ферсман). С 1920 по 1928 год Ферсман с руководимыми им экспедициями открыл и разведал коренные месторождения фосфоритов в Хибинских горах Карелии, убедил правительство в необходимости выделить средства на их развернутое промышленное освоение. Построенный на прежде голом месте новый центр химической фосфорной промышленности был назван Кировском, хотя правильнее было бы назвать его в честь Ферсмана или хотя бы Генриха Ягоды, который обеспечивал поставку туда рабочей силы. С властью Ферсман всегда дружил, был неоднократно ею награждаем. Ферсман был автором многочисленных живо написанных популяризаторских книг по минералологии - «Уральские самоцветы», «Занимательная минералология» и др. Его книги выдержали десятки переизданий. Он был увлеченным собирателем многочисленных коллекций образцов российских минералов (сегодня многие из них находятся в Петербургском Горном институе), при этом он очень большое внимание уделял внешней красоте образцов, безжалостно бракуя те, которые этому «выставочному» критерию не отвечали. По своей внешней телесной конституции Ферсман был довольно типичным «дюма» - коренасто-пухленьким, круглолицым, внешне дружелюбным и часто улыбающимся. Взгляд его глаз на сохранившихся фотографиях и в кинохронике не жесткий, но неизменно внимательный и пристальный, обнаруживающий как высокий интеллект, так и мягкую сенсорику.
Дуайт Эйзенхауэр. СЭИ с умеренно усиленными ЧС и ЧЛ. Генерал, главным образом благодаря случайности вознесенный на пост главнокомандующего американской армией в Европе в 1944-45 г.г.. Пользу во главе коалиции приносил главным образом благодаря своим дипломатическим способностям, так как умел примирять стороны. В конце 50-х - президент США. В политике был довольно пассивен. Препятствовал военно-промышленному лобби, отказывая в выделении средств на наращивание обычных вооружений и на масштабные опытно-конструкторские разработки в этой сфере. Был скорее «домашним» человеком, в порядке хобби любил живописать реалистические портреты своих знакомых (стандартное увлечение для многих СЭИ). На большинстве фотографий Эйзенхауэра отчетливо видны характерные для СЭИ мимика и черты лица. Одноклубнику Эйзенхауэра Никите Хрущеву (СЭЭ) было легко контактировать с Эйзенхауэром, он даже находил в нем родственные себе ценности.
Дуайт Эйзенхауэр обладал теми важными дипломатическими достоинствами, которые помогли наладить совместные действия американских войск с союзными. На Западном фронте Второй мировой войны это было немаловажным фактором для достижения общей победы над фашистской Германией и её союзниками. Уйдя из армии в отставку в 1948 году, Эйзенхауэр был избран ректором Колумбийского университета. Выполняя свою работу президента университета, Эйзенхауэр доводил свой рабочий день до 15 часов в сутки, при этом вход в его кабинет был свободен в любое время. Здесь он также активно использовал свой талант посредничества и умение пользоваться своими связями. Айк вполне успешно решал главные в то время для университета вопросы, взаимодействуя с советом попечителей университета, от которых зависело его финансирование. В академические дела университета он практически не вмешивался, а основное время посвящал написанию автобиографической книги о войне.
Пользующийся славой выдающегося военачальника и большой популярностью Эйзенхауэр легко выиграл свои первые президентские выборы. Еще большую популярность он завоевал у американского народа, окончив войну в Корее, которая сильно подпортила рейтинг доверия к предыдущему президенту Трумэну (ЭСИ). Став президентом, Эйзенхауэр не только положил конец войне в Корее, но и активно стремился возобновить советско-американские встречи на высшем уровне (Женева, 1955 и Кэмп-Дэвид, 1959). Вместе с тем он был твердо убежден в реальности коммунистической угрозы и необходимости укрепления американской национальной безопасности. В области военной доктрины Айк придерживался оборонительной концепции массированного ядерного возмездия и, по мнению его военных оппонентов, недооценивал важность расходов на разработку и модернизацию обычных вооружений. Вообще, в отношении бюджетных расходов Айк был очень прижимист. В заслуги Эйзенхауэра как президента можно отнести начало программы по созданию федеральной системы автомобильных дорог. К безусловной заслуге Эйзенхауэра как президента следует отнести прекращение работы «Комиссии по расследованию антиамериканской деятельности», окончание в стране практики маккартизма (преследования за левые убеждения) и дискредитацию самого сенатора Маккарти. При Эйзенхауэре бетанская политическая псевдопатриотическая истерия как-то сразу сошла «на нет». Эйзенхауэр был главой Белого дома до 1961 года. Последним героическим поступком отставного президента и пятизвездочного генерала было то, что он предупредил американское общество о том, какую большую опасность для него представляет могущество военно-промышленного комплекса США. Историки нередко отмечают двойственность политики Эйзенхауэра как президента — с одной стороны, будучи президентом от республиканцев, он был вынужден считаться с интересами крупных корпораций, в том числе в военно-промышленном лобби. С другой стороны, всячески пытался ограничивать аппетиты этого лобби, стараясь, тем не менее, ни с кем не портить отношений.
В средней школе (закончил ее в 1909 году) Дуайт учился хорошо, однако на первом месте в его интересах был спорт, которому он уделял больше всего внимания. У юного Эйзенхауэра был живой и пытливый ум. Он интересовался историей, спортом, математикой, его привлекали устройство вещей и мотивы поведения людей. После войны Эйзенхауэр довольно тесно дружил с Жуковым, их идеологические разногласия мало влияли на эту дружбу. Дуайт Эйзенхауэр хотя и был художником-любителем и ни у кого специально не обучался, но достаточно неплохо рисовал (в основном, портреты). В полном объёме его талант раскрылся в его работах, которые он начал рисовать после войны. Нередко Эйзенхауэр писал по фотографиям портреты работников своего аппарата и дарил им в качестве поощрения за хорошую работу. Эйзенхауэр с большим увлечением изучал деятельность Авраама Линкольна, часто цитировал его в своих выступлениях и даже нарисовал его портрет. Ричард Никсон (ЛСИ, заказчик для СЭИ) пользовался доверием Эйзенхауэра, несмотря на многочисленные громкие коррупционные скандалы, в которых Никсон был замешан — об этом свидетельствует тот факт, что все восемь лет Никсон был вице-президентом в администрации президента Эйзенхауэра, а дочь Никсона вышла замуж за внука Эйзенхауэра.
Эйзенхауэр не переоценивал своих возможностей ни в политике, ни в экономике. «Я никогда не обучался политике, — признавался Эйзенхауэр. — Я пришёл в неё со стороны на самую вершину.» Ещё более определённо президент высказывался в отношении своей подготовки в области экономических знаний: «Я деревенский парень и мало что понимаю в экономике». Его настоящим талантом было посредничество — так, именно этим он наиболее успешно занимался и на посту главнокомандующего союзными силами во время войны, и на посту ректора Колумбийского Университета в конце 1940-х.
Фото моно: http://www.inonews.ru/netcat_files/Image/1%281106%29.jpg ; http://dic.academic.ru/pictures/wiki/files/69/Eisenhower_official.jpg ; http://kackad.com/kackad/wp-content/uploads/2011/08/45.jpg ; http://www.peoples.ru/state/king/usa/eisenhower/eisenhower_20121013.jpg ; http://www.usa-info.com.ua/presidents/image/34_eisenhower.jpg ; http://gdb.voanews.com/5F272B4A-9490-407C-A146-7662C29DCD5B_mw1024_n_s.jpg ; http://historylib.org/historybooks/Aleksandr-Igorevich-Ermakov_Velikie-polkovodtsy--100-istoriy-o-podvigakh-i-pobedakh/i_098.jpg ; http://military.ya1.ru/uploads/posts/1230106568_pie_008.jpg ; http://www.ljplus.ru/img/t/u/turtle_2/53466863.jpg ; http://s011.radikal.ru/i317/1102/3f/c2f2b039f54d.jpg ; http://gdb.rferl.org/4F7CE8F9-D2E6-41F7-BDBB-EEB7F2F7BF2A_w640_r1_s_cx46_cy8_cw53.jpg ; http://military.ya1.ru/uploads/posts/thumbs/1230106466_05s0142.jpg .
Фото юношеские: http://www.pokerom.ru/images/Eisenhower-young.jpg ; http://www.bochkavpechatleniy.com/data/photo/23142/eyzenkhauer-0.jpg
Фото в общении: http://www.bratishka.ru/archiv/2008/10/images/2008101404.jpg ; http://www.pseudology.org/science/images/kistyakovsky.JPG ; http://russiahousenews.info/images/stories/Pictures5/Vibory_USA_60_years_ago.jpg ; http://www.k2x2.info/voennaja_istorija/germano_italjanskie_boevye_operacii_1941_1943/i_030.jpg ; http://www.peoples.ru/images/interesting/interesting_201302171424101.jpg ; http://s018.radikal.ru/i512/1207/0c/7e43e8c51fa7.jpg ; http://images.ng.ru/files/galleries/394/4356-large.jpg .
Луи Армстронг. СЭИ. Знаменитый афро-американский джазист-саксофонист. Видео: http://www.youtube.com/watch?v=SP5EfwBWgg0 ; http://www.youtube.com/watch?v=E2VCwBzGdPM .
Клод Шаброль. СЭИ. Французский кинорежиссер.
Александр Калягин. СЭИ. Актер.
Евгений Леонов. СЭИ. Актер.
Донатас Банионис. СЭИ. Широко известный советский-литовский актер. Совершенно типичный и яркий в своих типных качествах «посредник». Был почти гениален в мягком приспособленчестве и уходе от конфликтов.
Вячеслав Невинный. СЭИ. Советский киноактер, сыгравший множество бодрых толстяков во множестве советских кинофильмов (полнота актера была связан с хроническим сахарным диабетом, но болезнь он сумел обратить на пользу карьере; - а деньги ему были очень нужны, он долго строил дачу).
Алексей Леонов. СЭИ, чистый тип. Советский космонавт (кстати, еще и художник по своему второму призванию, как и генерал Эйзенхауэр).
Георгий Гречко. СЭИ (есть небольшой допакцент в сторону ЭСИ, но базовый тип - СЭИ). Советский космонавт.
Павел Полунин. СЭИ. Исполнитель роли мальчика Ванюшки в старом широко известном советском фильме «Судьба человека». В детском возрасте Паша Полунин снялся еще в нескольких фильмах и, как говорят, возгордился. Закончив шкоглу, он надеялся с успехом продолжить актерскую карьеру (мечта многих «социалов»), но не был принят ни в один театральный вуз, куда стремился с завидным упорством. Дело в том, что к этому времени он стал эмоциональным кругло-пухленьким юношей с претензиями, но без «харизмы» и без особых примет, и не представлял никакого интереса для актерских приемных комиссий. После армии он в конце концов остановился на профессии таксиста (довольно частая профессия для СЭИ).
Павел Любимцев. СЭИ. Актер и популярный телеведущий.
Константин Райкин. СЭИ. Советский-российский актер, театральный режиссер. Сын знаменитого советского комика Аркадия Райкина (ЭИЭ).
Юрий Кузнецов. СЭИ. Советский-российский актер, заслуженный артист России. Помимо театральных постановок, снялся более чем в 80 кинофильмов и телесериалов, но наиболее известен российскому зрителю по роли полковника милиции «Мухомора» в телесериале «Улицы разбитых фонарей». В этом и большинстве других фильмов играет типажные для себя роли персонажей-СЭИ, но в его прошлом арсенале есть и роль Малюты Скуратова (правда, из-за типа актера, его Малюта получился явно недостаточно лютым).
Михаил Сергеевич Горбачев. Экстравертный подтип СЭИ с некоторым усилением ЧС (допакцент в сторону СЭЭ, из-за чего его нередко неверно зачисляют в этот тип). То, что Горбачев является, все-таки, именно СЭИ, особенно хорошо видно по лицу, мимике и манере речи пожилого Горбачева (после 2010 года). Поведенческий стиль Горбачева тоже категорически не характерен для СЭЭ. Он обычен именно для СЭИ. В его стиле никогда не было и нет ни обязательного для СЭЭ хвастовства, ни какой-либо склонности публично унижать других, зато постоянно — типичное дюмовское «Будем договариваться, товарищи». Напомним и про тесную, крепкую привязанность Горбачева к жене, Раисе Максимовне... Для «цезарей» такое не типично.
Как и другой СЭИ-политик - президент Франции Франсуа Олан - Михаил Горбачев является «природным» социал-демократом. Официозная пропаганда (как времен Ельцина, так и особенно проимперская пропаганда послельцинских времен) старательно и намеренно очерняла и очерняет исторический вклад Горбачева. У него, и вправду, было немало тактических ошибок. Но в стратегическом плане ни один другой мировой политик второй половины 20-го века не сделал столь же много добра как для всего мира, так и для народа своей собственной страны. Что любителям фашизма, имперского милитаризма и разного прочего тоталитаризма, конечно, трудно понять. Это уже наше оценочное суждение (простите, читатель).
Сергей Никитин. СЭИ. Известный российский сочинитель и исполнитель авторских песен старшего поколения (часто дуэтом с женой). От политики и в своих интересах, и в текстах своих добрых и детски-незатейливых песен он всегда был далек, однако в 2013 году известен эпизод, когда С.Никитин отказался выступить на юбилейном концерте своего знакомого музыканта Юрия Башмета, когда тот публично высказал свою политическую любовь к консервативному руководству страны и якобы поддержал единороссовский «антимагнитский» закон, «подлый и реакционный» по мнению российской демократической интеллигенции (хотя в части поддержки пресловутого закона высказывание Башмета впоследствии не подтвердилось, он просто выразил свою позицию неоднозначно и невразумительно).
Владимир Гусинский. СЭИ. Бывший российский олигарх, основатель знаменитой медиаимперии Гусинского, центром которой был «допутинский» телеканал НТВ. В медиаимперии Гусинского журналистам предоставлялась максимальная творческая свобода.
Конрад Куяу. СЭИ. Один из наиболее известных европейских мошенников - имитаторов картин и почерка. Прославился тем, что собственноручно изготовил и сумел в 1980-х годах продать журналу «Штерн» за 2 миллиона долларов фальшивые дневники Гитлера (незатейливо старя бумагу разбавленным чаем). Среди всех социотипов именно СЭИ славится наибольшим талантом (по крайней мере, в групповой тенденции) к имитации чужого почерка, манеры живописного письма, а также мимики и гримас. Секрет в том, что среди всех соционических функций именно БС (и особенно на этическом фоне) более всего связана с управлением тонкой моторикой. Способствовало успеху Куяу и то, что, как признавался потом обманутый им журналист Хайдеманн, «был он в общении ненавязчивым и исключительно приятным человеком».
Петр Шелищ. СЭИ. Бывший депутат Госдумы РФ, также возглавлял Общество потребителей России.
Вадим Тюльпанов. СЭИ. Внешне — достаточно типичный СЭИ, хотя фигурой и крупный, но лицом, пальцами и движениями очень такой кругленький и пухленький, к тому же с характерной для многих СЭИ не очень четкой дикцией. В период губернаторства в Санкт-Петербурге Валентины Матвиенко, до перевода ее в Совет Федерации, депутат Тюльпанов, избранный от «Единой России», был при ней два депутатских срока подряд спикером Законодательного собрания Петербурга. Тогда от его официальных выступлений по петербургскому телевидению исходила, по мнению значительной части петербургской интеллигенции, некая своеобразная грубоватость с оттенком равнодушия и пренебрежения ко всему интеллектуальному и культурному. После своей отставки со спикерского поста Тюльпанов получил (очевидно, за хорошую службу) сразу два желанных для него места — одно депутатское в Совете Федерации, и, кажется, еще более желанное для него место ведущего культурных программ на петербургском телеканале «100» (в дальнейшем — на его преемнике канале «Life-78»). И вот спустя какое-то время стало заметно и понятно, по ходу ведения им этих культурных программ, что человек он на самом деле мягкий, мирный, совсем не злой, что вопросы культуры его искренне занимают, что он доброжелателен и умным интервьюируемым людям даже симпатизирует, хотя по обычаю всех СЭИ любит больше расспрашивать, чем говорить самому. И стало еще понятно, что эта работа ему гораздо более по душе, чем прежняя, и чем вторая нынешняя в Москве... Все-таки у СЭИ великий дар к приспособленчеству и мимикрии в любой среде, а подлинным благом для них является незамутненный тревогами и вопросами душевный покой, очень далекий от политических проблем.
Михаил Жванецкий. СЭИ творческого подтипа и с усилением белой интуиции. Широко известный эстрадный юморист и сатирик. Как и баснописца И.А.Крылова, тоже СЭИ, некоторые соционики его иногда совершенно ошибочно зачисляют в ИЛИ.
Алексей Томчин. СЭИ. Бывший депутат Госдумы РФ (некогда член СПС, по оценочному суждению автора — всегда вертелся возле Кремля и прочих его органов, получая встречные преференции за старание «жить дружно»; в 2011 г. был мобилизован и ангажирован в «Правое дело» Прохорова)
Андрей Богданов. СЭИ. Российский политик из числа откровенных спойлеров, одно время возглавлял ДПР, главный «российский масон». Следуя интересам «вертикали власти», влился вместе с ДПР в «Правое дело». В 2011 г. во время съезда «Правого дела» был исключен из партии личным решением Прохорова — ибо слишком и чересчур лоббировал интересы, предположительно, Суркова или кого-то там еще.
Айдер Муждабаев. СЭИ. Фото: http://gdb.voanews.com/57574D19-C326-48E6-9EF0-587F8EE4A90B_w640_r1_s.jpg . Тип хорошо виден уже на фото. Заместитель главного редактора газеты "Московский Комсомолец" . С явным удовольствием выполняет де-факто провластные заказы, накануне выборов московского мэра в своих публикациях, адресованных главными образом к еврейской аудитории, приравнивая значительную часть сторонников Алексея Навального к нацистам (ЧЛ для СЭИ болевая функция, а Навальный — программный деловой логик, ЛИЭ). Вполне возможно (и даже скорее всего), что главные причины подобной, осуществляющейся на грани клеветы, «журналистской активности» Муждабаева кроются отнюдь не только в личной неприязни к Навальному — но и чисто соционический фактор сбрасывать со счета не стоит. Вообще, надо признать, что СЭИ в силу своего конформизма зачастую в политике легко идут на обслуживание интересов любой действующей власти, даже подонистой, стараясь и умудряясь при этом внешне сохранять либеральный флёр. В откровенную (но и то сдержанную) оппозицию к сильным мира сего они встают, как правило, лишь тогда, когда их незаслуженно (по их мнению) выкидывают из обслуживающей власть номенклатуры (пример: Глеб Павловский).
Геннадий Пономарев. СЭИ. Гитарист, муж певицы Жанны Бичевской.
Леонид Федоров. СЭИ. Блюзмен. Фото: http://www.tribuna.ru/upload/iblock/50c/50c4d71fce259c8827427becbd50caec.jpg ; http://perecrestok.kiev.ua/cross_images/photoalbum/razinrimilev_03_2010_ur/Fedorov_03_2010_ur_05.jpg .
Максим Виторган. СЭИ, несомненный. Артист
Андрей Макаревич. Предположительно, СЭИ. Артист.
Николай Злобин. СЭИ. Журналист-международник.
Глеб Павловский. СЭИ. Известный российский политолог и политтехнолог. В первые два президентства Путина входил в его команду, но по мере укрепления президентского политического курса был исключен из команды, как чрезмерный либерал, слишком близко к сердцу принимающий либеральные ценности интеллигенции. С 2011 года и особенно в 2012 году стал выступать, уже без стеснения, откровенно оппозиционно по отношению к кремлевскому внутриполитическому курсу. Впрочем, как СЭИ и свойственно, Павловский чаще всего облекает свою критику (по содержанию порой очень острую) в мягкую и даже смешливо-шутливую, почти добродушную форму.
Юрий Кацнельсон. СЭИ. Президент российской гильдии пекарей и кондитеров.
Франсуа Олан. СЭИ. Избран Президентом Франции от социалистов на выборах 2012 года. Подтип Олана (в некоторых транскрипциях его называют также Оландом) не вполне стандартен, имеет дополнительно усиленную ЧС и дополнительно ослабленную интуицию и близок, по нашему мнению, к подтипу известного мультперсонажа Гомера Симпсона — со всеми вытекающими плюсами и минусами (в основном, минусами). То есть он не «центральный» подтип СЭИ. Впрочем, ЧЛ у него несомненно болевая функция, а БИ слаба — все политические инициативы Олана на посту президента были крайне сомнительны в плане продуманности выгоды и политических последствий, хотя по изначальному замыслу и носили либеральный характер. В итоге даже среди либералов его рейтинг очень сильно упал. В целом он скатился с 70% в начале его президентства до 13% в 2014 году. Олан обладает и другими маркерными чертами СЭИ, в том числе маркерными недостатками (особенно тех СЭИ, кто, как и он, имеет дополнительно и относительно усиленную ЧС). Как утверждала в большом интервью Валери Триервейлер, его бывшая гражданская жена, президент недолюбливает бедных, зато неравнодушен к дорогим отелям и ресторанам. Но он оптимист.
Далай-Лама 14-й. СЭИ. Ныне живущий Далай-Лама, ему уже больше 74 лет. Далай-Лама 14-й известен своим демократизмом, доброжелательностью и открытостью по отношению к любым людям. Он очень гостеприимен, деликатен, улыбчив и приветлив, часто говорит о том, что надо искать не то, что разделяет людей, а то, что их объединяет. В политической области он гордится своими марксистскими взглядами, но при этом подчеркивает, что вот Ленину, например, досталось слишком много власти, поэтому подлинный марксизм был им искажен. Короче говоря, Далай-Лама явный черный этик и белый сенсорик, а кроме того - гуманист, социал-демократ и человек явно альфийских ценностей.
Петр Порошенко. СЭИ (с наибольшей вероятностью). Тип ЛСЭ, который ему некоторые приписывают, полностью исключить пока тоже не можем, но в любом случае он белый сенсорик (за категорическим исключением ЭСЭ и СЛИ — для первого он недостаточно эмоционален, для второго — слишком). Избран Президентом Украины на выборах 2014 года. За СЭИ — и его «конфетный» бизнес, и внешность, и его политическая стилистика. За СЭИ и конфликтные отношения с несомненным ЛИЭ — олигархом Коломойским. За то, что Порошенко является интровертом периферийных квадр, также и отзывы о нем от его бывших одноклассников: «Он был спокойным мальчиком, ребята-одноклассники пытались втянуть его в свои детские группировки, но он на переменах сидел со своей симпатией Таней. Да и вообще был единственным мальчишкой в нашем 1-Б, который общался с девчонками", – вспомнила Лариса Лихандритова. Тут сразу вспоминается подросток Боб Хилл из мультика «Царь Горы». Одноклассники также отметили, что будущий президент страны не любил подвижные игры, а на переменах повторял уроки или читал книжки (http://online-smi.ru/another/15557-odnoklassniki-poroshenko-vydali-ego-prozvische.html ).
СЭИ - из числа персонажей мировой литературы и кино:
Санчо Пансо (в «Дон Кихоте» Сервантеса);
Бравый солдат Швейк - любимый персонаж сатирических романов Ярослава Гашека (сам Гашек был, по-видимому, ИЭЭ);
Гомер Симпсон в мультике про Симпсонов (заметим, правда, что Гомер Симпсон представляет собой хороший и вполне жизненный пример переходного подтипа от СЭИ к СЭЭ — черты обоих этих социотипов можно углядеть в его поведении в тех или иных сериях мультфильма);
Бобби – сын продавца пропана Хэнка в мультсериале «Царь горы»;
Герцог (в исполнении Леонида Броневого) в культовом фильме «Тот самый Мюнхгаузен»;
Бургомистр (в исполнении Евгения Леонова) в культовом фильме «Убить дракона»;
матушка (мать Варлама Шаламова) в фильме режиссера Досталя «Завещание Ленина»;
синьор Робинзон – главный герой итальянской комедийной мелодрамы «Синьор Робинзон» (1976; это тот фильм, где Пятница - симпатичная местная девица-дикарка, а Робинзон – попавший на необитаемый остров богатенький итальянский рантье);
завербованная НКВД стукачка-Ленка — второстепенный персонаж телефильма «Московский дворик», обитательница коммунальной квартиры, в которой проживала семья главного героя фильма инженера Николая Зотова.
Для «классических» СЭИ характерно округло-коренастое сложение фигуры. Типичный СЭИ – человек пухленький и мягкий, как и все сенсорики – редко альтруист, чаще просто человек, считающийся с мнением коллектива, нередко прячущий свой эгоизм за старательной и порою приторной бесконфликтностью. Ошибочно мнение, что СЭИ в силу своего бегущего от конфликтов добродушия не бывают сатириками – очень даже бывают. Только их сатира никогда всерьез не задевает действующую власть. За умелую и правильную сатиру СЭИ нередко бывают возвышены при жизни – как, например, баснописец Иван Андреевич Крылов.
ЭСЭ (этико-сенсорный экстраверт) - «Энтузиаст», «Тамада», «Торговец», «Гюго».
Российская императрица Елизавета Петровна. ЭСЭ. Дочь Петра I Елизавета была весьма типичной ЭСЭ и, как все программные черные этики, имела сильную (и ведущую) дофаминергическую иннервацию, которую постоянно и ежедневно еще и подстегивала праздниками и выпивкой. Признаться, по своему темпераменту она мало чем отличалась от типичной крикливой и взбалмашной, но добродушно-отходчивой базарной торговки (недаром в американском типоведении тип ЭСЭ именуют еще и «торговцем»). Как и прочие ЭСЭ, мир она делила на «своих» (русичей плюс своих родственников), и «чужих» — которых изгоняла и, порой, крикливо и громко бранила. Говорят, что самый большой гардероб, который остался после смерти какой-нибудь правительницы, остался после смерти Елизаветы — в нем были многие тысячи платьев. Елизавета обожала карнавалы с переодеваниями (ЧЭ и сенсорика налицо). От вечных праздников, эмоций и криков к вечеру даже мощный дофаминовый запас Елизаветы изрядно истощался — так что не на пустом месте рождались в Европе легенды о первозданной умственной лени первой русской барыни. В газетах писали о случае, когда, подписывая указ, она вывела: «Ели...», и лишь через два года, когда бумага вновь попалась на глаза, дописала в подписи: «...завета». Часто к концу дня барыня, к тому же обычно набравшись, так уставала и рассеивалась (у ЭСЭ весьма средненький уровень ацетилхолина, более других нейромедиаторов отвечающего за концентрацию памяти и внимания), что уже не могла раздеться, и фрейлины прямо ножницами, завалив ее тучное тело на постель, разрезали, не экономя, дорогую парчу ее одежд.
Тонкий и наблюдательный психолог, а также большой знаток исторических мемуаров писатель В.Пикуль писал о ней так: «Елизавета умела вести себя с утонченной изысканностью версальской маркизы, но порою, пренебрегая всяким приличием, поступала грубее полковой маркитантки, и тогда даже у кучеров вяли уши... Елисавет — да! - любила русский народ, но палец о палец не ударила, чтобы облегчить нужды народные, отдариваясь от людей устройством бесконечных бесплатных зрелищ и праздничных карнавалов». При том Елизавета была и изрядная религиозная ханжа и отчасти моралистка, любившая в паузах своего шумного жизнерадостного веселья «устраивать» и контролировать жизнь своего окружения. Елисавета ничуть не вникала в экономику, но, будучи избалованной модницей и патриоткой, желала, чтобы вологодские кружева были ничуть не хуже брюссельских, а отечественные арсеналы снабжались с отечественных же заводов. Потому российская промышленность при ней понемногу развивалась. Своих детей у Елизаветы не было, и тем крепче она привязалась к сыну своей родной сестры Петру (сестра некогда была выдана замуж за голштинского герцога). Племянника Петра при Елизавете вызвали из Голштинии в Петербург и назначили наследником российского престола. Привязанность к нему Елизаветы была тем сильнее, что в его характере она часто узнавала самое себя — Петр (будущий император ПетрIII, успевший потом поцарствовать едва с полгода) тоже был и любителем недалеких шуток, и любителем громких праздников, и любителем выпить, и законченным экстравертным социалом — хотя, пожалуй, и чуть более импульсивным и, видимо, более черносенсорным, чем сама Елизавета. Оба они (и особенно Петр) были щедрыми прожигателями жизни. Правда, в отличие от богомольной Елизаветы, Петр, сызмальства сирота и почти детдомовец, был атеистом (заметим — несмотря на еще меньшую, чем у нее, образованность — все таки, живой жизненный опыт, полученный в детстве среди солдат, многое значит). По причине слабой холинергической системы сконцентрироваться на одном объекте и на одной мысли для Елизаветы всегда было тяжеловато, потому и фаворитов в одно и то же время она имела сразу трех, порой затрудняясь и путаясь (чем отличалась от Екатерины Великой). Но любимым был все-таки Иван Шувалов (предположительно, ЛИИ). Именно ее фаворит Шувалов стал покровителем Ломоносова, именно Шувалов добился от рассеянной Елизаветы выделения средств на строительство первого российского университета.
Александр Алябьев. ЭСЭ с усиленной ЧС. Бесшабашный русский гусар, дуэлянт, картежник, композитор (начало 19 века). Приятель и Александра Грибоедова, и многих декабристов. Автор многих романсов (наиболее известен «Соловей» Алябьева). Своей внешностью напоминал партизана Дениса Давыдова — тоже имел густые черные волосы, высоко поднятые брови, черные глаза немного навыкате. За внешность и яркий эмоциональный темперамент друзья называли его «пиратом». Был вынужден выйти в отставку после того, как в Большой театр пришел не в гусарском мундире, как положено, но во фраке — однако со своими черными нафабренными усами, обнаружившими в нем перед многочисленными наполнявшими театр стукачами гусарского офицера. На их вопросы: какого он полку, и почему не в положенном мундире, а во фраке — Алябьев раскидал их, покинул театр и умчался на лошади.
Британская королева Виктория. ЭСЭ. Равно как и русская императрица Елизавета - и радостная экспансивная эмоционалка, и одновременно немного простодушная ханжа, одновременно с этим тиранически и с большой охотой вмешивавшаяся в личную жизнь своих близких. Королеве Виктории повезло — ей уже в юности достался любимый муж-дуал (принц Альберт), который во многом далее направлял и государство, и жену, «дрессируя» ее быть достойной, терпимой к чужим взглядам правительницей, и благодаря незаметному влиянию которого и сложились добрые британские традиции знаменитой «викторианской эпохи» (согласно которым монарх достойно представительствует и царствует, но не правит, оставаясь гарантом парламентской демократии). В начале своего правления юная Виктория демонстрировала немало эмоциональной взбалмошности, поссорилась с оппозицией, в стране даже поползли слухи, что с демократией в королевстве покончено — следствием этого были гневные демонстрации возле стен Букингемского дворца, и даже ряд попыток покушений на королевскую особу. После замужества Виктория некоторое время пыталась не допускать Альберта до собственных «королевских» дел, но с первой беременностью ее линия поведения изменилась (всего же Виктория за 20 лет брака родила 9 детей), и принц-консорт стал все чаще по факту формировать позицию Виктории. К концу жизни Альберта (умер он в 42 года от тифа) под его сильнейшим влиянием вполне сложился стиль «викторианской эпохи», которому королева неизменно следовала и в течение последующих 50 лет после смерти горячо любимого мужа. Этот стиль означал приоритеты науки, промышленности и парламентской демократии. Единственное, в чем эмоциональная Виктория после смерти мужа отступила от заложенной им политической традиции скромности и королевского невмешательства — это заставила всю страну памятниками Альберту. Еще одним ее черноэтическим памятником любимому мужу стало то, что все годы вплоть до ее смерти в ритуале утреннего королевского пробуждения и одевания сохранилась подача одежды для одевания также и принцу Альберту. Хелен Раппапорт, автор книги "Величественная одержимость: Виктория, Альберт и смерть, которая изменила монархию" отмечает, что Виктория была в некоторых смыслах тираном для своих пяти дочерей. По обыкновению многих дам-ЭСЭ, Виктория постоянно вмешивалась в жизнь детей, пытаясь устраивать их семейные дела и организовывать браки дочерей, которые в свою очередь не оставались в долгу, активно добиваясь собственной независимости.
Жюль Верн. ЭСЭ. Французский писатель. Среди писателей гораздо более образцовый представитель ЭСЭ, нежели заглавный персонаж этого типа писатель Виктор Гюго.
Виктор Гюго. ЭСЭ с вероятным сильным допакцентом в сторону ЭИЭ (В раздел ЭСЭ мы помещаем его, скорее отдавая дань соционической традиции - у нас есть подозрение, что к ЭИЭ он был ближе, слишком много в его произведениях трагико-героического кипения страстей, слишком много в них героев-бетанцев). Французский писатель. Не избежал характерной для многих ЭСЭ гипоманиакальности — был искренне убежден, что после его смерти Париж должен быть переименован в его честь.
Михаил Васильевич Фрунзе. ЭСЭ. Самый обаятельный из полководцев Красной армии. Командовал войсками, разгромившими Деникина и Врангеля, затем был заместителем народного комиссара Троцкого, а после отстранения Троцкого от руководства в январе 1925 года сам стал вторым по счету военным министром Советской России. Фрунзе был человек живой, компанейский, с теплой обаятельной улыбкой «в усы» (скрывающей не столь уж редкую у черных этиков эгоистическую беспринципность), с добрым открытым «сенсорным» взглядом, заинтересованно и жизнерадостно направлявшимся прямо в глаза собеседнику. Он был отличный семьянин, весело «заводился», играя с детьми. Очень любил петь в компании — знал множество народных песен, обладал сильным приятным голосом. При всем при том он был человеком очень ответственным, близко к сердцу принимал любое данное ему начальством поручение, в том числе и подлое (характерная черта многих ЭСЭ). Хроническая язва двенадцатиперстной кишки, которой страдал Фрунзе, почти всегда и встречается у людей с повышенной ответственностью, склонных по-серьезному переживать свою работу вплоть до развития на этой почве сильного нервного стресса. Фрунзе отличался изрядным оптимизмом и, в общем, был изрядно открыт по отношению к людям, был склонен им доверять — подозрительность была ему чужда, его отличало скорее прекраснодушие. Именно он привлек к службе в Красной армии множество кадровых царских офицеров, он же при этом настоял и на принципе единоначалия в армии, доверив полноту командования кадровым офицерам из «бывших» и ограничив власть комиссаров. При том Фрунзе был трезвым военным специалистом, чуждым шапкозакидательства и политиканства - он единственный, кто из крупных полководцев за все время существования Красной армии открыто настаивал на военной доктрине, предусматривавшей неизбежность довольно длительного отступления Красной армии вглубь советской территории на первых этапах войны в случае нападения на нее армий западных стран (впрочем, в этом нетрудно углядеть и неценностную ЧС — шапкозакидательские наступательные доктрины присущи лишь сильным чеесникам, не допускающим и самой предательской мысли об отступлении, каверзные же вопросы на эту тему рассматривающим как покушение на свое «величие»).
Надо сказать, что прекраснодушие Фрунзе (наряду с его эмоциональным эгоизмом) проявлялось и в том, что он легко и эмоционально-убедительно раздавал самые «розовые» обещания врагам на переговорах, побуждая их к сдаче. Насколько он сам себе при этом верил? Трудно сказать. В 1919 году он много наобещал белым казакам (их расстреляли сразу после того, как Фрунзе уехал). Аналогичная история произошла и в Крыму при сдаче врангелевских офицеров - Фрунзе наобещал им вагон с маленькой тележкой прощения и свобод, после чего помахал рукой, улыбнулся, собрался и уехал, а массовыми расстрелами всех добровольно сдавшихся в плен занялись уже бетанцы - Бела Кун и Землячка. Зато дивизию Нестора Махно, после того, как она сильно помогла красным во взятии Перекопа, окончательно победившие красные расстреливали из пулеметов практически в присутствии самого Фрунзе. Когда же Фрунзе возглавлял затяжную борьбу с басмачами в Туркестане, ему поступило очень гнусное предложение от более черносенсорно продвинутых коллег-большевиков (бандитский беспредел и подлость у этих особей были явно в крови — не царский же режим, весьма мягкий по сравнению с их собственными деяниями, этому их научил). Суть была в том, чтобы инициировать мирные переговоры, под их предлогом собрать в одно место вожаков басмаческих банд вместе с их личной охраной, затем самим тихо с переговоров скрыться, деревню заранее окружить пулеметчиками, и всех оказавшихся в кольце засады перестрелять. Что сказал на это Фрунзе? Историки свидетельствуют, что он на это предложение гневно возмутился. А потом, поломавшись, согласился — и затея была реализована. В этом суть ЭСЭ — будучи сами по натуре людьми не злыми, они, тем не менее, абсолютно не могут противостоять ни желанию начальства, ни позиции большинства коллектива, ни тем более страху опалы. Эти деятели легко подпадают под влияние силы и господствующего тренда и всегда оказываются вместе с большинством и в русле политики более властных товарищей, даже если эта политика - самая что ни на есть разрушительная и цинично-подлая. Они готовы на всё, лишь бы не порушить правила компании. Другие примеры из числа ЭСЭ точно такого же рода — советский номенклатурный поэт Демьян Бедный и генсек КПСС Леонид Брежнев. ЭСЭ, вообще, это идеальный тип очень ответственного и исполнительного приспособленца, готового брать под козырек при получении любых поручений, как добрых, так и гнусных. Ведь страшнее всего для ЭСЭ — подвергнуться остракизму со стороны той группы (общины, банды, толпы), к которой он принадлежит. Фрунзе боялся пойти против мнения фашиствующего большинства из числа партийных бетанцев, поэт Демьян Бедный больше всего на свете боялся быть выброшенным из партийно-советской номенклатуры и выселенным из своей кремлевской квартиры, Леонид Брежнев однажды на совещании, еще не будучи генсеком, упал в обморок от одного лишь грозного бетанского окрика, что его могут закатать из ЦК обратно в армейские политработники. Ради того, чтобы не подвергнуться анафеме со стороны господствующего в группе большинства, ЭСЭ пойдут на любое предательство и согласятся на любую подлость, и потом они еще будут очень стараться выполнить эту подлость как можно более качественно.
Да, если бы была только его воля, то, наверное, никого бы при Фрунзе и не расстреливали. Он не желал людям зла, и душа у него, возможно, потом некоторое время болела, и еще долго пил он валерьянку, но вступаться за кого-то наперекор настроению своих однопартийцев он тоже совсем не хотел и не старался. Заметим, что для черных этиков (и ЭИЭ, и ЭСЭ) вообще характерен легкомысленный эгоизм — люди часто обманываются в последствиях, глядя в их прекраснодушные глаза. На самом деле, черные этики вступаться ни за кого не собираются. Только вот зачем надо было при этом ручаться перед доверчиво сдающимися людьми своей честью? Короче говоря, остерегитесь умные робы, не готовые брать «под козырек» перед каждой властью, жениться на гюгошках.
Следует отметить еще одну черту Михаила Фрунзе как ЭСЭ. Руководителем он был, конечно, старательным. Заботился о вооружении, кадрах и обучении армии, а когда гражданская война закончилась, то за короткий срок сумел справиться со спущенной ему сверху сложнейшей задачей — сокращении численности армии с 5 миллионов военного времени до 400 тысяч человек. Но никаким принципиальным реформатором с какими-либо собственными реформаторскими политическими планами он, по большому счету, не был. ЭСЭ в силу своей программной деклатимности вообще является самым консервативным элементом «альфы» и одним из основных консерваторов социона, наряду с ЛСИ. Это хорошо заметно на исторических примерах тех ЭСЭ, которые находились «на троне». Российская императрица Елизавета (ЭСЭ) — не считая нескольких войнушек, ничего в России не поменявших, это одно из самых консервативных царствований в российской истории. Британская королева Виктория (ЭСЭ) — тоже никаких изменений сложившихся политических порядков при ней не предпринималось, что в данной конкретной ситуации быстро укрепляющихся традиций парламентской монархии было только хорошо. Наконец, правление Леонида Брежнева — сам термин «эпоха застоя», прилепившийся к этом правлению, говорит уже за себя.
Тем не менее, несмотря на столь удобную для власти безропотную исполнительность и, в целом, консервативную предсказуемость, к середине 20-х годов ЭСЭ Фрунзе стал для Сталина не очень-то желательной фигурой в большевистском руководстве — все-таки, слишком мало в полководце было личного инициативного лизоблюдства, зато слишком много личного обаяния и этакой добросердечной открытости к людям, способствующей популярности. Не поддерживал Фрунзе и сталинские разговоры о всюду окопавшихся врагах, которых надо систематически выявлять и уничтожать. Пусть он всего лишь не поддакивал этим разговорам, но по тем временам и это уже был большой для него минус и прокол. И, конечно, главная беда — Фрунзе был слишком любим армией. Как бы то ни было, но именно Сталин настоял на оперативном хирургическом лечении язвы, которой страдал Фрунзе. И сам полководец, и его лечащие врачи были против операции. Но Сталин лично переговорил с врачами, после чего их мнение резко поменялось. Фрунзе умер на операционном столе от остановки сердца еще до начала операции, по причине неверно проведенной анестезии — он получил смертельное, вообще категорически не практикуемое даже в тогдашней медицине сочетание эфирного и хлороформного наркозов, причем уже доза одного лишь хлороформа была заведомо летальной, в 4 раза выше допустимой. Может быть, это и была просто грубая ошибка анестезиолога, больше всего при подготовке к операции испугавшегося того, что первая доза эфира на Фрунзе не подействовала. Чисто теоретически — да, может быть. Однако после смерти Фрунзе его анестезиолог ни к какой ответственности почему-то привлечен не был. Сталин (ЛСИ) вместо этого сказал: «От нас уходят старые друзья. И в этом, может быть, историческая справедливость».
Демьян Бедный. ЭСЭ. Подлинное имя — Ефим Денисович Придворов. Особо приближенный к большевистскому руководству советский поэт 1910-20-х годов. С 1912 года постоянный автор «Правды», сочинитель агитстихов, басен и памфлетов. С 1918 года - единственный допущенный обитатель «кремлевских коммуналок» из числа деятелей культуры. По характеру был очень шумным, веселым, жизнерадостным человеком, большим бабником. Был очень гостеприимен, любил застолья, любил делать подарки и т.п. Ни к каким группировкам в Кремле в период разгара внутрипартийной борьбы в 20-х не примыкал, но со всеми умел вести дружелюбные разговоры в весело-нейтральном ключе. К политической идеологии никакого подлинного интереса не испытывал, легко и охотно шел в поводу у любых очередных партийных начальников. Страшно боялся лишь своего исключения из партийной номенклатуры. Его стихи были довольно типичны для человека типа ЭСЭ, не глупого и внутренне порядочного, но при том исполнительно-трусоватого и не очень глубокого ума.
Сергей Миронович Киров. ЭСЭ с некоторым дополнительным усилением ЧС (но не СЭЭ). Довольно популярный в массах советский и партийный руководитель, первый секретарь ленинградского обкома ВКП(б). Убит в 1934 году. Киров был несомненный экстраверт-этик и общительный позитивист. Например, Л.Берия отзывался впоследствии о нем так: «Сергей Миронович был человек веселый и легкий, людей понимал очень хорошо. В выражениях человек прямой, за словом в карман не лез. Вообще был быстрый человек, резину не тянул, а ошибался редко».
Клара Боу. Предположительно, ЭСЭ. Знаменитая юная голливудская звезда немого кино 1920-х г.г. Славилась своими жизнерадостными искрометными эмоциями, которые великолепно передавала на киноэкране. Киноактриса Лайза Минелли по указанию своих режиссеров старательно училась у Клары Боу на материале ее кинофильмов. Мать Клары Боу была больна шизофренией, страх этого наследственного рока преследовал и саму Клару. Она много пила и, в конце концов, все-таки попала в психиатрическую больницу. В дальнейшем у нее и в самом деле развилась прогредиентная шизофрения, и из больницы Клара Боу уже фактически больше никогда не вышла.
Владимир Сергеевич Володин. Яркий и чистый тип ЭСЭ. Знаменитый советский театральный и киноактер 1930-40-х годов, яркий комик, блиставший в кинокомедиях Александрова и Пырьева. Сыграл в том числе роль директора цирка в фильме «Цирк», роль лоцмана в фильме «Волга-Волга», а после войны — роль тренера по боксу и роль комичного старичка Мудрецова в фильмах Пырьева «Бокс» и «Кубанские казаки».
Екатерина Савинова. ЭСЭ. Актриса (Фрося Бурлакова в «Приходите завтра»).
Михаил Державин. ЭСЭ. Актер.
Николай Крючков. ЭСЭ. Советский киноактер сталинской эпохи. Его киногерои — сильные, смелые. По отзывам же знавших Крючкова людей, в жизни это были не его черты характера. Его главной чертой была шумная жизнерадостная восторженность с улыбкой во все зубы. А именно такой темперамент и был востребован пропагандистской машиной сталинской эпохи.
Василий Меркурьев. ЭСЭ. Народный театральный актер и киноартист (50-70-е г.г.) В известной кинокомедии ранней политической оттепели «Верные друзья» он сыграл в 1953 г. представителя типа СЭЭ – академика Нистратова.
Гликерия Богданова-Чеснокова. ЭСЭ. Выдающаяся советская комедийная характерная актриса, танцовщица, звезда мюзиклов, современница Утесова и Райкина, подруга Рины Зеленой.
Наталья Селезнева. ЭСЭ. Нар.артистка России.
Лайза Минелли. ЭСЭ. Американская киноактриса.
Леонид Куравлев. ЭСЭ с допакцентом на СЭЭ (версию СЭЭ нельзя полностью исключить). Киноактер.
Самуил Маршак. ЭСЭ. Поэт, переводчик.
Махмуд Эсамбаев. ЭСЭ. Танцор.
Надежда Румянцева. ЭСЭ, типичная. Советская киноактриса, народная любимица. Маленькая, курносая, живая, задорная, веселая, любящая помогать друзьям, ответственная, но умеющая при случае и непринужденно соврать (например, мнимой болезнью оправдывая перед режиссером свой прогул съемочного дня в фильме, хотя на самом деле причиной была неожиданно подвернувшаяся выгодная концертная халтура). Снялась во множестве советских кинофильмов, в том числе славу ей принесли центральные роли в фильмах «Девчата» (1961), «Неподдающиеся», «Королева бензоколонки». На закате же актерской карьеры озвучила в фильмах и мультфильомах множество ролей. В том числе задорный возглас Гюльчатай: «Господин назначил меня любимой женой!» и речи непоседливой мультяшной обезьянки, предлагающей в наказание отрезать Удаву хвост, но - «по самую шею» - это её неподражаемый голос. По обычаю большинства ЭСЭ, Надежда Васильевна даже в тяжелых болезнях, которые ее не миновали, на здоровье и самочувствие никогда не жаловалась, приемной дочке она говорила: «Никогда не жалуйся. Пожалеть не пожалеют, а уважать перестанут». Была замужем в дуальном браке за советским дипломатом-ЛИИ, в 1970-80-х прожила с ним 12 лет в Египте.
Светлана Немоляева. ЭСЭ терминального подтипа, с умеренным допакцентом на ЭИЭ. Киноактриса, народная артистка РФ. Памятна зрителям по многим ролям, в том числе и по роли веселой и доброй, но впадающей в истерический транс бондинки в к/ф «Гараж».
Герман Стерлигов. ЭСЭ экстравертного подтипа с дополнительным усилением ЧС и ЧЛ. Общительно-говорливый бизнесмен с энергичной очень раскованной жестикуляцией (характерный признак доминирующей дофаминовой иннервации), памятный многим россиянам по занимавшейся обналичкой бирже "Алиса" и очень сомнительным поискам под православной эгидой потерявшейся библиотеки Иоанна Грозного. Он же - глубоко православный коллекционер огнестрельного оружия: «стрелять в людей можно, только вначале обязательно помолиться надо, этому и детей своих учу». Интересы Стерлигова (даром что бизнесмен) очень характерны именно для клуба социалов: его тянет к сельскому хозяйству, и даже более того — к традиционному натуральному хозяйству. И в финансах он испытывает постоянное влечение не к акциям и всяким фьючерсам, а, как и положено социалу, — к понятному блестящему конкретному золоту, которое можно руками трогать.
Юрий Никулин. ЭСЭ этического подтипа. Знаменитый артист и цирковой клоун. Тем, кто сомневается в типе Никулина — почитайте изданный четырехтомник анекдотов, собранных Никулиным за всю его жизнь (увы, преимущественно жизнерадостно-плоских, типичных для «энтузиаста»), и вы перестанете сомневаться в его принадлежности к ЭСЭ. Кстати, жена и верная партнерша, ассистентка и спутница Ю.Никулина была несомненной ЛИИ по типу (их прочный и долгий, на всю жизнь брак был дуальным). Все отмечают, что Юрий Владимирович был исключительно контактным, жизнерадостным и компанейским человеком. Белая сенсорика была у Никулина в ценностях — жена Татьяна Николаевна в телеинтервью рассказывала, что Никулину было совершенно все равно, в чем и как он одет, зато обязательным было — чтобы было удобно (не терпел тесные рубашки, шнурки на ботинках, которые надо завязывать, и т.п.). Типично альфийская ЧЭ была у него не только в ценностях, но и явно была программной функцией: главным жизненным хобби Никулина было смешить людей, устраивать «приколы» - причем отнюдь не только на работе в цирке, но и в быту, и постоянно и непременно со всеми коллегами и друзьями. А вот ЧС и ЧЛ в систему его ценностей и интересов явно не входили. Современники вспоминают, что дом и быт семьи Никулина были намного более простыми, скромными и непритязательными, чем у большинства известных советских актеров той поры. Вообще, Никулину было свойственно всё из дома тащить на работу, и никогда — наоборот (хоть и был директором цирка, по тем временам персоной номенклатурной и очень влиятельной).
Виктория Токарева. ЭСЭ (почти в чистом виде, разве что с небольшим дополнительным усилением ЧИ - в виде незначительного акцента в сторону ИЭЭ). Известная советская, российская писательница-новеллистка, типичная альфийка по ценностям, начавшая печататься еще в 1960-х годах. Последний раз автор перечитывал Токареву в самом начале «нулевых», году этак в 2002-2003-м, еще лишь слегка будучи знакомым с соционикой, но уже тогда сразу углядел в ее рассказах авторство ЭСЭ. Недавняя телепередача про писательницу напомнила полученные в ту пору впечатления и вполне подкрепила социодиагноз. Кроме того, замечено, что многие женщины-ЭСЭ очень-очень любят читать Токареву. Она - тонкий лирик в своих рассказах, притом веселая, жизнерадостная и смешливая в жизни, с большой любовью к детям, а в наши дни еще и к своим внукам (как и все ЭСЭ). Женщина с хорошим пониманием того, что талантливо и порядочно, а что скверно, с критикой и с острой самокритикой, с отличной, богатой эпизодической памятью на прошлое, эмоциональная, дружившая со всеми известными советскими диссидентами и всегда органически уходившая от их большой политики. Человек, не выносящий одиночества. Оптимистка, которую иногда, от временного одиночества и мелких бытовых обид, эмоционально качало в суицидальные мысли. Человек, не всегда уверенный в себе и в своей самооценке. Человек, эмоционально щедрый к людям, с высоким уровнем доброжелательного энтузиазма и эмпатии заботы. «В стране, в которой царят пулеметы, она написала свою роль... Она нашла себе нишу и сумела делать то, что хотела, что ей было интересно» - так сказал о ней в интернете ее биограф.
Наталья Крачковская. ЭСЭ с усиленной БС (допакцент на СЭИ). Советская, российская актриса. Фото: http://www.ljplus.ru/img4/z/a/zaral/Krachkovskaya.jpg . Оптимистка, хохотушка. По легко возникающему смеху с похохатыванием в виде заливистого колокольчика ЭСЭ всегда легко узнать — во всем соционе этот признак свойственен только им.
Борис Брунов. ЭСЭ с усиленной БС (с отдельными чертами СЭИ). Известный эстрадный конферансье советской эпохи, народный артист СССР. Благодаря тому, что он был конферансье «положительно-оптимистического стиля», его часто приглашали вести всевозможные правительственные концерты. Своими частично сросшимися черными бровями Брунов немного напоминал Брежнева — подобный рисунок бровей является маркером, чаще всего встречающимся среди типов ЭСЭ и ЭСИ. В жизни, в том числе в купе любого поезда, Брунов был таким же тамадой, как и на сцене. Его оптимизм был неиссякаем, а запас анекдотов — неистощим. От шуток на политические темы Брунов всегда был безмерно далек (подобные темы просто-напросто были очень далеки от образа его мыслей), потому он всегда был выездным и часто ездил на зарубежные гастроли. За границей его комический талант тоже любили, и порой даже называли «русским Фернанделем».
Михаил Жаров. ЭСЭ с умеренным допакцентом на ЛСЭ, с усиленной творческой БС. Советский киноактер с непередаваемым словами мягким обаянием. Отличный, заботливый семьянин. Хорошо известны его роль Меньшикова в фильме «Петр Первый», роль «верного царева пса» в фильме «Иван Грозный», главная роль в фильме 1943 года «Воздушный извозчик»... Роль участкового милиционера Аниськина в фильме «Деревенский детектив» стала его 80-й сыгранной в советском кино ролью.
Лев Лещенко. ЭСЭ. Певец, народный артист России.
Леонид Каневский. ЭСЭ. Чернобровый советский киноактер с эмоционально выразительным лицом, многолетний исполнитель роли майора Томина в популярном милицейском телесериале «Знатоки». Характер Каневского хорошо известен среди коллег-актеров как исключительно дружелюбный и очень компанейский. В том числе, он всегда поздравлял своих друзей со всеми возможными годовщинами — это явно приносило ему удовольствия куда больше, чем самим поздравляемым.. Жена Каневского Анна Березина — типичная ЛИИ, брак у них дуальный, очень долгий и крепкий.
Владимир Винокур. ЭСЭ с несколько усиленными БЭ и ЧС, с умеренным допакцентом на СЭЭ (но, безусловно, более близкий к ЭСЭ). Артист-пародист.
Валерий Золотухин. ЭСЭ терминального подтипа, с возможным дополнительным усилением ЧС. Артист театра и кино. Экстраверт, позитивист, притом по-сенсорному ревнив и вполне черноэтически тщеславен. Эти черты отмечали многие его друзья и коллеги, это же хорошо видно и по собственной книге воспоминаний Золотухина.
Ирина Муравьева. ЭСЭ с умеренным допакцентом на ЛСЭ (что усиливает у ее подтипа ответственные и деловые, экстравертно-рациональные черты, несколько усиливает БС и ЧЛ на фоне по-прежнему яркой и ведущей программной ЧЭ и дополнительно ослабляет БИ). Советская, российская киноактриса. Исполнительница главной роли в прекрасном фильме «Артистка из Грибово» (1988) и роли экспансивной Людмилы в фильме Владимира Меньшова «Москва слезам не верит». Муравьева признавалась, что характер Людмилы (ЭСЭ иррационального подтипа, с усиленной ЧС, скорее безответственной в своем поведении) ей не нравился. Но, тем не менее, справилась Муравьева с исполнением этой роли блестяще.
Юлий Гусман. ЭСЭ с усиленной ЧЭ. Ведущий на радио «Эхо Москвы».
Юрий Гальцев. ЭСЭ. Популярный российский эстрадный комик. Непритязательные эстрадные шутки Гальцева (то есть совершенно «плоские» - лишенные как логических претензий на освещение сколько-то серьезных проблем, так и каких бы то ни было интуитивных намеков и интуитивной метафорической компоненты) нравятся в основном такой же, как и он сам, этико-сенсорной и сенсорно-этической публике. Этим его шутки схожи с шутками другого, тоже популярного в простом народе Юрия, и тоже ЭСЭ — покойного Ю.Никулина. Тот, например, любил шутить про водку, а собранные им старые анекдоты (был издан их трехтомник) - «плоские» на 90% своего состава.
Виктор Сухоруков. ЭСЭ. Киноактер.
Ада Роговцева. ЭСЭ. Актриса.
Марина Девятова. ЭСЭ. Фольклорная певица.
Алёна Кивайло. ЭСЭ. Эмоционально очень шумно-яркая, с кокетливо-эксгибиционистским стилем, задорно веселая эстрадная актриса, певица и иллюзионистка.
Сергей Прохоров. ЭСЭ с усилением ЧЭ и ЧИ (относительно стандартов ЭСЭ). Директор Дома Ученых петербургского Политеха, конферансье, постоянный ведущий телевизионного «Блеф-клуба».
Николай Яковченко. ЭСЭ. Советский киноактер (в том числе играл колдуна в фильме «Вечера на хуторе близ Диканьки»).
Игнат Солженицин. ЭСЭ. Дирижер, сын А.И.Солженицина.
Евдокия Германова. ЭСЭ. Московская театральная актриса (ученица Олега Табакова). Германова из тех ярких ЭСЭ, тип которых отчаянно ярко «светится» уже в одной их речи, так что для диагностики психотипа не надо и видео смотреть, достаточно послушать радиовыступления. Чтобы на ее примере узнать, как говорят типичные ЭСЭ, загляните, например, в архив радио «Эхо Москвы» в передачу от 02 сентября 2012 г., 13 час. 30 мин.
Яна Крайнова. ЭСЭ. Актриса.
Леонид Ильич Брежнев. С наибольшей вероятностью, ЭСЭ. Руководитель тоталитарной партии-государства под названием СССР в 1964-1982 г.г. Для психотипа Леонида Ильича возможны две версии: ЭСЭ интровертного подтипа (с допакцентом в сторону ЭСИ) и ИЭИ этического подтипа (то есть с некоторым усилением рациональных черт). Совершенно несомненно в отношении Брежнева то, что он был черный этик с достаточно сильной ЧС (но находящейся, однако, не на первых двух позициях), а также представитель позитивистского полюса и одной из «веселых» квадр. Автор, все-таки, считает, что версия ЭСЭ для него наиболее вероятна.
В пользу версии ЭСЭ свидетельствуют, в числе прочего, сросшиеся брови Брежнева, которые, согласно большой собранной нами статистике, наиболее часты в соционе среди ЭСЭ и ЭСИ (у ЭСИ этот маркер самый частый, у ЭСЭ самую малость реже, но тоже чаще среднего, а у ИЭИ этот маркер встречается редко, значительно реже среднепопуляционного уровня).
Похоже, что и логика Брежнева, сама по себе слабая на его этическом фоне, была манипулятивной (что тоже скорее в пользу ЭСЭ) — при нем неимоверно расцвели приписки в экономике народного хозяйства.
Еще более убедительными свидетельствами в пользу ЭСЭ являются то огромное время, которое посвящал Брежнев телефонной болтовне со своими знакомыми, его личная заботливость ко всем окружающим (включая обслугу) по распределению кусков мяса добытых на охоте оленей и кабанов, его застольная хлебосольность, а также типичные для социалов (и экстраверта ЭСЭ особенно) привычки и увлечения — застолья, анекдоты с громким похохатыванием, обнимашки, хоккей по телевизору, предпочтение домино среди всех игр, одновременно с этим нелюбовь к чтению, и т.п.
Брежнев до самой своей смерти в конце 1982 года очень любил всякие юбилеи и сопровождающие их большие застолья с тостами, поздравлениями и «сюрпризами». В последние три года жизни он уже фактически впал в маразм (с нарушениями памяти и, иногда, путаницей мыслей), и фактически политику за него вершило его окружение, уже прогибавшееся под Андропова (к этому периоду относится и ввод войск в Афганистан). Самостоятельной политической линией Брежнева надо считать, скорее, политику «разрядки», инициированную им в середине 1970-х. Пожилой Брежнев любил перебирать свои награды (уже не помещавшиеся у него на груди — складывал он их в шкатулку, и любил в ней рыться, как пионер, перебирающий свои значки). Любил он также хвастаться своими вещами — бобровой шубой, новыми, специально сделанными для него электронными часами, и т.п. То есть старость резко обнажила в нем, на наш взгляд, этико-сенсорные черты.
Правда, некоторые другие маркеры (в основном, покровительство бетанскому политическому окружению, продолжавшееся все время «царствования» Брежнева) могут говорить скорее за тип ИЭИ. К сожалению, очень трудно совсем уж однозначно оценить по биографическим данным принадлежность Брежнева к интуитивному либо сенсорному полюсу, рациональному либо иррациональному, а также экстравертному либо интровертному. Это можно сделать, рассматривая поведение человека в естественных семейных условиях, а таких данных о Брежневе у нас нет. Можно лишь утверждать, что он скорее всего был экстравертом, но, однако, ярко выраженным экстравертом Брежнев заведомо не был. Потому, если он был ЭСЭ, то был он ЭСЭ интровертного подтипа, с усилением БЭ и акцентом в сторону ЭСИ. Но нельзя на 100% исключить и версию ИЭИ (по крайней мере, за это — бетанская в целом политика Леонида Брежнева). Во всяком случае, и выраженным интровертом Брежнев тоже не был. Кстати, будь Брежнев ИЭИ, надо было бы ожидать немалого количества СЛЭ в его окружении — однако их не было. ЛСИ, полудуалов для ЭСЭ, было много, но СЛЭ — не было.
Вот фото Л.И.Брежнева — по порядку, начиная с молодости до преклонного возраста: http://www.peoples.ru/state/king/russia/brejnev/brejnev_2.jpg ; http://www.bisert.net/uploads/posts/2009-02/1235126174_brezhnev_kurs.jpg ; http://i45.fastpic.ru/big/2012/1022/bd/fdb6fe1e11b0ab30a1a00031c552dcbd.jpeg ; http://ts.spaces.ru/tpic/aad38779b4fc22be7e0166b82b28d921/4241613.p.236.236.0.jpg ; http://mycomics.ru/wp-content/uploads/2013/01/sF-veMesxvQ.jpeg ; http://img-fotki.yandex.ru/get/4126/112497772.11/0_b573a_8f7f2baf_L ; http://photos.milli.az/images/year_2012/142961/t_503.jpg ; http://dataforum.ks.ua/attachments/igry-na-forume/110920d1285219226t-eti-glaza-naprotiv-46-jpg ; http://www.newsfiber.com/thumb/20121110-78BF4D991DEE8940-0-0-381B79B5-7DA21FF849571C6.jpeg. Считаем, что «родовые черты» ИЭИ в лице Брежнева на этой серии фотографий тоже можно углядеть, и эти фотографии можно трактовать как в пользу ИЭИ, так и ЭСЭ.
Как подобает ИЭИ и, по крайней мере, вообще черному этику (потому версии ЭСЭ это тоже ни в коем случае не противоречит), Брежнев был одновременно и очень сентиментален, и порою циничен в обмане (ЭСЭ, кстати, отлично умеют и в своем большинстве даже любят лгать). Он был несомненный этик - в быту Брежнев был весело-гостеприимен, любил делать приятные подарки, обожал целоваться, был, как мы уже сказали, сентиментален и одновременно с этим искусен в интригах. Логическими сферами — как то производством, ресурсами, стратегией развития — Л.Брежнев вообще почти не интересовался. Свою логическую слабость Брежнев осознавал и даже иногда сам над нею подшучивал. «Не надо вставлять мне в речь цитаты из Карла Маркса, - говорил он, бывало, своим помощникам, - Ну кто же в народе поверит, что Брежнев читал Карла Маркса!» В пользу версии ЭСЭ (это преимущественно их маркер) то, что Брежнев любил на обедах в узком кругу петь песни (ЧЭ), причем пел неплохо — особенно любил песню «Когда б имел златые горы...». Был он эмоционально трусоват (подробней об этом далее) и более всего в жизни, до своего воцарения, боялся быть выкинутым из верхнего слоя партийной номенклатуры. Последняя черта достаточно характерна для ЭСЭ — например, известный ЭСЭ поэт Демьян Бедный обладал в точности тем же страхом (быть выкинутым из номенклатуры).
ЧС была у Брежнева не слишком сильная, но она была выше среднего, что не редкость и для ЭСЭ (не зря ведь он обожал сам водить машины на большой скорости, очень любил смотреть соревновательные спортивные телепередачи — особенно силовой хоккей; любил он и охотиться, был вполне искренним сторонником территориальной экспансии СССР и гонки вооружений). Версии ЭСЭ (особенно при наличии акцента на ЭСИ с дополнительным усилением ЧС) эти качества тоже не противоречат. Аргументом в пользу его возможной бетанской принадлежности было скорее то, что Брежнев превосходно себя чувствовал в почти исключительно бетанском кружке, каковым было современное ему Политбюро. Примечательно, что первыми из его близкого окружения «вылетали» как раз люди не из Беты (например, «габен» Косыгин), в то время как бетанцы до самой своей смерти сохраняли свои посты. Не были замечены в его окружении ЛИЭ — что удивительно для версии ЭСИ. Не были замечены в его окружении и явные «аналитики» - что для версии ЭСЭ тоже удивительно. ЛСИ было много, однако СЛЭ в этом кружке практически не было.
Брежнев имел неслабое и притом жизнерадостное чувство юмора — очень любил выслушивать анекдоты про себя самого и весело над ними смеялся, иногда до заразительного хохота (что свидетельствует во всяком случае о сильной черной этике и позитивизме). Известно, что ЧС-ники анекдоты про себя не терпят, но версиям ЭСЭ и опять же ИЭИ такая черта Брежнева не противоречит. Болезненно Леонид Ильич (да и то без злости) относился только к тем анекдотам, которые высмеивали его физические недостатки, например, невнятную речь.
О его развитой черной этике свидетельствует и хорошо известная страсть Леонида Ильича к наградам-побрякушкам (к концу жизни вся его грудь уже была увешана звездами и орденами, так что на мундире не оставалось свободного места). ЧЭ явно была наверняка сильной его функцией, а вот логика - слаба. И что характерно как раз для ИЭИ (на пару с СЭИ), хорошо развита у него была, наряду с ЧЭ, и белая этика, но она имела скорее подчиненный, служебный характер (об этом речь далее). К тому же он был позитивист (несомненный, и это не в пользу ЭСИ). Впрочем, и версии ЭСЭ интровертного подтипа (то есть, как мы выше указывали, с допакцентом в сторону ЭСИ) высокое развитие белой этики тоже не противоречит.
Расскажем о Брежневе подробней, приведя ряд примеров из его биографии (основной источник при этом — энциклопедия «История России. XX век», М.: «Аванта+», 1995). В качестве молодого и еще не поднявшегося на самый верх партийного руководителя Брежнев обладал талантом льстить начальству и с оптимистической улыбкой «пробрасывать» в подходящий момент одобрительные и воодушевляющие замечания. Например, в 1955 году, когда на совещании в присутствии Хрущева обсуждался целинный конфуз (почти весь урожай года погиб), Брежнев с жизнеутверждающим оптимизмом заявил, заглядывая в глаза Хрущеву, что «целина себя еще покажет». На что получил грубую отповедь: «Из ваших обещаний пирогов не напечешь». Надо сказать, что в случае подобных отповедей Брежнев нередко трусливо тушевался, впадал в волнение, а однажды даже упал в обморок. Так произошло в 1957 году на пленуме ЦК, где Молотов, Каганович, Маленков и Ворошилов выступили за снятие Н.Хрущева. Принадлежавший в то время к «хрущевскому пулу» Брежнев высказался в защиту Никиты Сергеевича (именно Хрущев вытащил его из флотских политработников, куда некогда в наказание загнал молодого эмоционального партаппаратчика Сталин). В ответ на слова Брежнева в поддержку Хрущева сидевший в Президиуме Л.Каганович (СЛЭ) резко прервал его: «Что, мало во флоте сидел? Смотри, обратно загоним — не выберешься». Это произвело такое сильное впечатление на Леонида Ильича, что он тут же грохнулся в обморок.
О чернологической слабости Л.Брежнева говорит то обстоятельство, что в качестве результата деятельности для него главным всегда было произвести нужное впечатление на начальство, фактический же материальный результат его очень мало интересовал. Обман в этом смысле ничем не хуже правды, если он дает такой же или даже лучший эффект — таково было его жизненное кредо. Ведь нужный результат — это всегда и есть впечатление, и ничто иное. Например, в 1950 году Брежнев был назначен главою компартии Молдавской ССР. Его предшественник на этом посту был снят за срыв в течение трех лет плана хлебозаготовок в республике. Наверное, предшественник был чересчур щепетильным рациональным логиком. Правда, заняв эту должность, поначалу и Леонид Ильич оказался перед трудноразрешимой задачей. Необходимо было выполнить явно завышенный план. Но вот как? Изъять у крестьян весь семенной хлеб «под метелку», и все равно недобрать норму? Леонид Ильич решил эту задачу совсем просто и по-своему. Едва оказавшись в Молдавии, он сразу же бодро доложил Сталину о перевыполнении плана хлебозаготовок, хотя реальные дела обстояли во много раз хуже. Перевыполнение было, разумеется, чисто «бумажным», и таким оно навсегда и осталось. Так Брежнев стал в партии одним из создателей метода приписок. Когда он был назначен генсеком, против приписок продолжала идти постоянная кампания в советской печати. Однако воздух сотрясялся одной лишь партийной прессой, на потребу чересчур ответственным и серьезным, а потому наивным дуракам. Реальной же последовательной борьбы с приписками, то есть на уровне партийного контроля и правоохранительных органов, при Брежневе совсем не велось. Ведь он считал всё это и неизбежностью, и милыми шалостями — сам некогда был главным рьяным приписчиком. Именно при Брежневе в обществе сложилась атмосфера двоемыслия: говоришь одно, подразумеваешь и делаешь другое (а еще чаще вообще ничего не делаешь, ограничиваясь сотрясением воздуха). Главной ценностью в брежневское время стало правильно и верно говорить, производить правильное впечатление — реальные же дела совсем мало что стоили. ЧЛ была явно «не в ценностях», да и не в почете.
В брежневскую пору в СССР появился анекдот, который очень точно характеризовал состояние дел при его правлении. Что будут делать едущие в стране-поезде Сталин, Хрущев и Брежнев, если впереди страны-состава рельсы кончились? Сталин приказал начальника поезда расстрелять, начальника дороги расстрелять, впереди состава никого в разведку не пускать, чтобы не сбежали, всех людей в окрестностях арестовать, впрячь в лямки и велеть под дулом автомата тащить состав в стылую темную хлябь по целине — под песню из репродуктора «широка страна моя родная». Хрущев приказал снять рельсы сзади и положить спереди, потом снова сзади снять и опять спереди положить, и немедленно рапортовать миру, что дорогу в светлое будущее построили. А Брежнев задернул окна светложелтыми шторками и велел пассажиров из вагона не выпускать, гебешникам приказал изображать стук по рельсам, а снаружи слегка покачивать вагон. Вот, хоть и стоим, а кажется, что едем. Для кого подобное более характерно? Для ЭСЭ либо для ИЭИ? Если исходить из рассказов соратников генсека, что у Брежнева «была мания величия» (а так говорят только о носителях программной черной деклатимности) - то, наверное, для ЭСЭ.
Одержав в 1957 году победу над своими внутрипартийными противниками, Хрущев вознаградил Брежнева за преданность, переведя его из кандидатов в полноправные члены Президиума ЦК. В мае 1960 года с поста Председателя Верховного Совета был смещен последний участник бывшей антихрущевской оппозиции — Климент Ворошилов. Его место занял 53-летний Брежнев. Этот пост — главы Советского государства — никогда не был влиятельным, но всегда — весьма почетным. Дело в том, что Хрущев не видел в Брежневе ни деятельного начала, ни возможного соперника. И случай с обмороком Брежнева после окрика Кагановича был памятен, да еще и в Днепропетровске Леонида Ильича за стиль работы прозвали «Балериной». Его коллеги имели в виду, что им «может крутить любой, кто захочет». Начальство подмечало в нем угодливую слабость, а среди подчиненных, то есть в широких партийных кругах, у Брежнева была репутация мягкого, уважительного руководителя. И, по нашему мнению, всё это может быть и в пользу версии «еся». Конечно, Интернета, в котором нынче любят проводить время «еси», тогда не было, но зато каждый день Брежнев около двух часов своего времени тратил на внешне бесполезное занятие — обзванивал своих младших коллег, секретарей обкомов, советовался с ними по самым разным вопросам, выспрашивал и старательно выслушивал их мнение (и тут заметим, что это — скорее экстравертное поведение, гораздо более свидетельствующее в пользу версии ЭСЭ). С одной стороны, это мнение и советы Брежневу действительно часто были полезны (ведь в логических вопросах он был слаб), со второй — просто болтать по телефону было для него несомненно приятным занятием, а с третьей — в аппарате ЦК вместе с тем рос и его авторитет как спокойного, уважительного к чужой точке зрения и деликатного руководителя (что тогда особенно ценилось аппаратчиками по контрасту с грубым волюнтаризмом Хрущева-СЭЭ, не выслушивавшего ничье мнение). Впрочем, в подобном стиле работы Брежнева можно углядеть и просто повышенную общительность, свойственную ЭСЭ.
С женой Брежнев, кстати, о делах никогда не советовался, полагая, что «баба должна знать свое место». Выбирая между ЭСЭ и ИЭИ, это точно скорее за ЭСЭ с усиленной ЧС.
Энциклопедия «История России» сообщает: «Брежнев нашел и другой способ повышения своей популярности. Он любил лично сообщать людям о присужденных им наградах, премиях, званиях (ему и в самом деле, просто по чертам характера, нравилось быть вестником добрых новостей — В.Т.). Сотрудник Брежнева Федор Бурлацкий вспоминал: «Он не ленился позвонить человеку, которого награждали орденом, а тем более званием Героя Социалистического Труда, поздравить, показав тем самым, что решение исходило лично от него». Сын Н.Хрущева Сергей писал о Брежневе: «На лице его всегда играла благожелательная улыбка. На языке — всегда занятная история. Всегда готов выслушать и помочь». Описанное говорит в пользу ЭСЭ.
В 1964 году в Президиуме ЦК созрел новый заговор против Хрущева. Брежнев примкнул к нему, убедившись в силе заговорщиков. В октябре 1964 года Хрущев был смещен, и именно по виду мягкий и скромный, нерешительный и неопасный Брежнев устроил всех как новый Первый секретарь ЦК (от поста главы Верховного Совета он к тому времени был освобожден). Ходили слухи о том, что Леонид Брежнев - «временная фигура» и впоследствии «его заменит более сильная личность». Однако постепенно из руководства были выведены как раз те, кого называли «сильными личностями», в том числе непосредственные организаторы переворота — Владимир Семичастный, Александр Шелепин и др.
Брежнев никогда не был убежденным догматиком, подгоняющим (с помощью ЧС — В.Т.) жизнь к идеологическим схемам (в чём, например, упрекали Н.С.Хрущева в последние годы его правления). Характерен такой эпизод. Уже в последние годы жизни Леонида Брежнева один из его сотрудников заговорил о трудностях низкооплачиваемых работников. Тогда Леонид Ильич в ответ вспомнил свои студенческие годы: «Вы не знаете жизни. Никто не живет на зарплату. Помню, в молодости, в период учёбы в техникуме, мы подрабатывали разгрузкой вагонов. И как делали? А три ящика или мешка туда — один себе. Так все и живут в стране». - Вот и весь политический вывод. Все дружно посмеялись. Говорят, что Брежневу нравился и такой анекдот про себя: «Брежнев отправился на Кубу с визитом к Фиделю. Неделю сидит, другую. Хорошо на Кубе. Но раз в три дня в Москву звонит, спрашивает, как дела, как настроения, что люди делают. - Да пьют, Леонид Ильич, - отвечают ему в первый раз. - Ну, а сейчас как? - спрашивает он через три дня. - Всё еще пьют, Леонид Ильич. И опять через три дня: - Ну, а сейчас что люди делают? - По-прежнему пьют, Леонид Ильич! -Н-да..., - задумчиво говорит Брежнев, обернувшись к советникам, - интересно, чем же они закусывать будут?!» Говорят, что подлинный Брежнев сильно смеялся над анекдотом.
Будучи эмоциональным этиком, оттого придавая большое значение всяким наградам и обмену «поглаживаниями» (вспомните, как Брежнев любил с коллегами взасос целоваться, что, кстати, в пользу сильной БС), а также и ощущая свою политическую «бледность» на месте, которое до него занимали такие отъявленные черные сенсорики, как Сталин и Хрущев, Леонид Ильич потому придавал повышенное значение всяким формальным постам и отличиям, внешним атрибутам и символам авторитета, которыми старался подчеркивать и укреплять свое руководящее положение (и это же, заодно — за сильную ЧЭ, как раз падкую на внешниезнаки отличия). С 1966 года он сменил свой титул на Генерального секретаря ЦК — так до него назывался Сталин. В 1977 году он, наконец, одновременно занял и пост главы государства, специально сместив Н.Подгорного. В мае 1976 года Брежневу было привоено звание Маршала Советского Союза и вручена «Маршальская Звезда». На встречу с однополчанами Леонид Ильич пришел в новом маршальском мундире и с нескрываемой гордостью сказал: «Вот... дослужился». Еще одним внешним проявлением авторитета Брежнева стали для него присужденные ему многочисленные награды. Леонид Ильич был четырежды Героем Советского Союза и Героем Социалистического Труда. Льстивые сподвижники наградили его Международной Ленинской премией, Ленинской премией по литературе. Он стал обладателем 16 советских орденов и 42 иностранных, а также множества медалей.
Еще раз обратим внимание на то, что любовь Брежнева обниматься и целоваться взасос — это скорее в пользу версии альфийского социала, потому что с большой вероятностью свидетельствует об усиленной БС.
В личной жизни, по свидетельству его сотрудника Александра Бовина, «Брежнев был в общем-то неплохим человеком, общительным, устойчивым в своих привязанностях, радушным, хлебосольным хозяином. Любил охоту. Радовался доступным ему радостям жизни» (с версией ЭСЭ всё это очень хорошо согласуется, более-менее согласуется и с версией ЭСИ, но и прямого запрета на версию ИЭИ тоже не просматривается). Расшифруем тут немножко Бовина. Под радостями жизни он скорее всего имеет в виду то, что к женскому полу Брежнев был очень неравнодушен, и очень часто пользовался подворачивавшимися возможностями.
Во время застолий Брежнев иногда читал по памяти стихи Сергея Есенина, которые очень любил (именно при Брежневе Есенина вывели из под запрета и даже стали печатать массовыми тиражами). Он также помнил наизусть большую длинную поэму Дмитрия Мережковского «Сакья-Муни». Еще одним из увлечений Брежнева, притом излюбленным, была быстрая автомобильная езда. Пока ему позволяло здоровье, он всегда сам водил автомобиль по специальной правительственной трассе на Рублевском шоссе. Леонид Ильич ввел в обыкновение и скоростную (130 км в час) езду своего автомобильного кортежа по освобожденным от других машин московским улицам. Зная неравнодушие Брежнева к автомобилям, ему во время международных встреч часто дарили автомобили, так что к концу жизни в его гараже их накопилось около четырех десятков. И опять же, однозначно развести версии ЭСЭ и ИЭИ по этим признакам нам не удается, хотя некоторое преимущество для ЭСЭ можно отметить.
Но, сопоставляя правление Леонида Брежнева с правлением несомненного ИЭИ во власти, императора Александра I, тоже можно найти кое-что общее. И тот и другой ценили во власти не полезное дело, которое с ее помощью можно сделать (как рассудительные логики), и не самое власть (как бетанские сенсорики), и не возможность устройства с ее помощью великих катастроф (как ЭИЭ), но лишь ее внешний статусный блеск. Оба периода правления ознаменовались застоем. Оба лидера в конце жизни были готовы добровольно расстаться с властью, устав от нее. Оба они охотнее занимались делами дипломатии, а логическим и особенно экономическим вопросам уделяли гораздо меньше внимания, полагая эти дела не только малоинтересными для себя, но и второстепенными. Оба имели интерес к военной славе и отчасти показным военным подвигам. Оба проводили двойственную внутреннюю политику — для нее были характерны с одной стороны попустительство, с другой — периодическое поощрение окружающих бетанских силовиков к закручиванию гаек, но опять же не до конца и непоследовательно. В правление Александра I попустительство проявлялось главным образом по отношению к либеральному дворянству, приведшему Александра к власти, в правление Брежнева — соответственно, по отношению к бетанским силовикам, посадившим его на трон. К концу брежневского правления Андропов с его гебешниками резко усилили свое влияние и окончательно подмяли под себя партийный аппарат, а оправдательные приговоры в советских судах фактически вообще исчезли из практики.
Оба лидера ведение всех логических дел в государстве передоверяли бетанским сенсорикам. Оба правления привели к постепенному усилению внутри режима очагов революционного свободомыслия — причем одновременно и параллельно как в либеральном лагере, так и в лагере ретроградов-консерваторов. После долгого застойного правления эти соперничающие скрытые силы оба раза выходили на общественную поверхность и начинали в борьбе сталкиваться друг с другом.
Если Брежнев был ЭСЭ, то в качестве вывода из его эпохи можно секазать, что ЭСЭ из всех типов в альфе наиболее тяготеет к диктатуре и управлению в стиле бетанских ценностей (кстати, эта особенность ЭСЭ хорошо известна и без Брежнева). И напротив, если Брежнев был ИЭИ (что, признаться, очень маловероятно), то вывод здесь будет иной, и тоже не новый: правление ИЭИ является наименьшим из всех возможных условных бетанских «зол».
Папа Римский Иоанн Павел II. ЭСЭ этического подтипа. «Путешествующий Папа». Больше всего он любил эмоциональное общение с людьми, и ради этого предпринимал длительные выезды в самые разные страны мира - с целью публичного представительства перед религиозной паствой. Не отказался он от этого своего пристрастия даже в разгар болезни (а умер он от прогрессирующей болезни Паркинсона, связанной с поражением дофаминергических нейронов нигростриарной системы мозга — весьма вероятное для программных черных этиков заболевание).
Рональд Рейган. ЭСЭ — наиболее вероятная версия его типа. Актер, политик, экспрезидент США. Левша. Ранее автор (правда, с колебаниями) относил Рейгана к типу ЛИЭ (купившись на его левшество, которое несколько чаще встречается у логиков), но, после более внимательного рассмотрения, пересмотрел свой взгляд на его тип. Сейчас представляется, что этот актер-политик был намного более похож на ЭСЭ. Например, явно чувствовалось, что, будучи республиканцем по партийной принадлежности, Рейган в то же время принадлежит к «демократическому» полюсу психологических квадр, но логиком отнюдь не является. Особенно у автора окрепло мнение об этической принадлежности Рейгана после просмотра ряда фильмов с его участием. Наконец, согласитесь, сенсорик-ЭСЭ по определению смотрится в рядах доверенных активистов консервативной Республиканской партии намного естественнее, чем интуит-ЛИЭ (известные президенты-ЛИЭ все были демократами, и это совсем не случайно — для типичного ЛИЭ, в отличие от того же ЭСЭ, ценности державного патриотизма сугубо третьестепенны). Кроме того, каждый ЛИЭ на посту американского президента рождал своим приходом новую политическую или идеологическую линию. Рейган ничего нового в американской политике не породил — кроме слов о советской империи зла, вполне преемственных и по отношению к предыдущей, до него, администрации. В действительности, единственое новое, что он внес на президентскую трибуну — это более яркие и убедительные эмоции. За свою политическую карьеру — сначала профсоюзного деятеля, затем губернатора — Рейган был славен и знаменит двумя талантами: талантом оратора и талантом переговорщика (последний талант его даже кормил, - он зарабатывал, заключая контракты на ведение переговоров между двумя сторонами с целью выработки взаимоустраивающих соглашений, то есть зарабатывал на жизнь профессиональной челночной дипломатией на профсоюзном рынке). Эти таланты, особенно последний, вполне естественны для ЭСЭ (но вряд ли для ЛИЭ либо ЭИЭ). Есть, однако, психологический барьер — нам почему-то трудно представить себе ЭСЭ на посту американского президента. Однако Рейган, скорее всего, как раз и был таковым — человеком, не стремящимся разбираться в технических тонкостях (и во всем полагающимся на советников-технократов), но зато умеющим и выглядеть приятным во всех отношениях, и эмоционально, с особенным личным удовольствием, морочить своих зрителей. Весельчак-ЭСЭ - но, в силу большого политического опыта и хорошо развитой, натренированной у политиков-мужиков серотонинергической системы мозга, еще и с приподнятой ЧЛ, а значит достаточно сдержанный, самоуверенный и не опускающийся до клоунады. И все равно эмоциональный сенсорик - жизнерадостно улыбавшийся на экране и сохранявший искреннюю тягу к тому, чтобы при случае «разыграть» даже политическую публику. Вспомним его знаменитый международный политический розыгрыш с несуществующими рентгеновскими лазерами и мифической программой космических войн США, на который купилось даже руководство КГБ. Розыгрыш оказался непринужденно нагл и весел (и потому убедителен). Этим розыгрышем (в котором Рейган блестяще исполнил свою очередную роль) он как президент и вошел в историю. Кстати, как и многие другие мужчины-ЭСЭ (характерная черта), Рейган умер от болезни Паркинсона (она для мужчин-черных этиков, похоже, особенно характерна вследствие перенапряжения дофаминергической системы мозга). Официальным диагнозом смерти стала, правда, болезнь Альцгеймера (поражение холинергических нейронов) — но, судя по ранней симптоматике его болезни, признаки поражения дофаминергических нейронов нигростриарной системы (то есть паркинсонизма) у пожилого Рональда Рейгана тоже были налицо.
Олег Митволь. ЭСЭ. Российский политик.
Евгения Чирикова. С наибольшей вероятностью, ЭСЭ. Известная московская активистка экологического движения.
Сергей Багапш. ЭСЭ. Абхазский политик и первый президент не признанной международным сообществом республики.
Рик Перри. ЭСЭ. Известный американский политик, конгрессмен, один из отставших претендентов на выдвижение кандидатом от республиканцев в Президенты США в 2012 году (против Барака Обамы).
Уилл Смит. ЭСЭ. Знаменитый киноактер-афроамериканец, заразительно веселый и подвижный, исполнитель главных ролей в фильме «Люди в черном» и куче других голливудских комедийных экшнов.
Александр Кузнецов. ЭСЭ, вполне типичный. Киноактер, памятный российскому кинозрителю по исполнению заглавной роли в фильме «Джек Восьмеркин — американец» (СССР, 1986). Его персонаж в этом фильме тоже выраженный ЭСЭ, как и сам актер. Брак Кузнецова, кстати, дуальный. Его жена Кристина — вполне типичная ЛИИ.
Халк. ЭСЭ. Халк (Hulk) – это прозвище, под которым знают этого бразильского футболиста-легионера, с 2012 года игравшего нападающим за петербургский клуб «Зенит». Отличающие и выделяющие Халка черты характера — приветливость, доброжелательность, общительность, улыбчивая открытость. Уровень агрессии невысок, зато техника и энергия футболиста этот «недостаток» вполне компенсируют. Легко адаптируется в новых для себя странах, охотно изучает чужие языки. Что также характерно для Халка как ЭСЭ — очень любит свою семью, жену и детей, никогда не стесняется этой любви, любит о них говорить, всюду таскает своих близких за собою по всем странам света. Еще характерная для эмоционалов черта — расстояние между ртом и глазами в правой части лица заметно больше, чем в левой (при речи и улыбке правый угол рта опускается, а левый поднимается).
Крис Такер. ЭСЭ. Чернокожий комедийный голливудский киноактер («Пятый элемент» и др.). Тот же типаж, что и у Уилла Смита.
Степан Рожнов. ЭСЭ терминального подтипа (с небольшим допакцентом в сторону ЭИЭ). Актер, исполнитель роли полицейского Зотова в телесериале «Карпов».
Станислав Садальский. ЭСЭ с допакцентом на СЭИ. Заслуженный артист России и известный блогер ЖЖ (до 150 тысяч посещений его страниц в день). Видео: http://www.m24.ru/videos2/9917?from=smi2 .
Марина Попович. ЭСЭ. Известная военная летчица-испытатель, установила множество мировых авиарекордов, герой Советского Союза, супруга одного из первых советских космонавтов. Внешне — энергична, эмоциональна, голос громкий и быстрый, с оттенком крикливости (точнее — временами ее голос будто «лающий» или скандирующий, что особенно характерно для ЭСЭ, обнаруживая у этого психотипа резкое усиление активирующих функций переднелатерального гипоталамуса). Лицо — доброжелательное и веселое, энергичное, с усиленной выше среднего мимикой. Кроме того, сильная сенсорика очевидно следует и из ее профессии, а яркая и сильная этика видна дополнительно по тому, что Марина Попович искренне верит во встречи наших современников с инопланетянами.
Сара Брайтсман. С наибольшей вероятностью, ЭСЭ. Жизнерадостно-обаятельная британская певица, звезда эстрады, в 2012 году заключившая с российским Роскосмосом договор о туристическом полете на российскую часть Международной Космической Станции. По сведениям журналистов, цена билета на предстоящее космическое путешествие 51 млн долларов, в то время как собственное состояние Сары оценивается в 48 миллионов. Хвала ее энтузиазму, задору и оптимизму.
Сара Нетаньяху. ЭСЭ. Супруга израильского премьера. Фото: http://www.pbase.com/rdavid/image/85584113.jpg . Видео: https://www.youtube.com/watch?v=_4kRNFn-YmA .
Олег Пахолков. ЭСЭ. Депутат Государственной Думы РФ (с 2012 года). Жизнерадостную фотосессию депутата можно посмотреть здесь: http://ru-politics.livejournal.com/44871336.html .
Язь — ведущий кулинарно-географического телешоу «Язь против еды». ЭСЭ, чистый и яркий.
Дмитрий Комаров. ЭСЭ. Очень активный и жизнерадостный ведущий географического телешоу «Мир наизнанку» на российском телеканале «Пятница».
Лев Дуров. ЭСЭ. Российский театральный и кино-актер (работал в Москве в Театре на Малой Бронной, умер в 2015 году). Вечный «живчик», со всеми ладил, был эмоциональным, незлобивым, жизнерадостным и компанейским человеком, славился часто рассказываемыми анекдотами и байками, часто шутил и над собою (маркер «рассудительных»).
Джулия Дональдсон. ЭСЭ (очень яркая). Детская писательница. Хорошую подборку видео, иллюстрирующих ее тип и его проявления, вы можете посмотреть здесь: http://dimanche.socionics.kiev.ua/2013/04/04/videoprimery-etiko-sensornyj-ekstravert/
ЭСЭ - из числа персонажей мировой литературы и кино:
Гильда Бессе, главная героиня одного из лучших фильмов мирового кино «Голова в облаках» (ЭСЭ сенсорного подтипа с усиленной ЧС, молодая француженка в эпоху 1930-40-хх г.г., фотохудожница);
главная героиня фильма "Криминальный талант" (по сценарию СЭЭ, по игре ЭСЭ);
главная героиня советской кинокомедии "Блондинка за углом" (так же по сценарию СЭЭ, по игре ЭСЭ);
владелица кабаре Симона в музыкальной комедии «Канкан» (США, 1960);
Полина-«Польза» – героиня к/ф «Стиляги»;
фиктивная жена «комиссара Герца» хохотушка Вера – в фильме реж. Полоки «Возвращение броненосца»;
Иван Заикин - знаменитый в Одессе начала 20 века борец и авиатор в советском биографическом художественном фильме «Воздухоплаватель»;
пёс Шарик в мультфильмах «Трое из Простоквашино» и «Каникулы в Простоквашино»;
инопланетянин Громозеко — странствующий археолог, положительный герой знаменитого советского мультика «Планета капитанов»;
Демьян из басни И.А.Крылова «Демьянова уха»;
сваха — в советском фильме-экранизации «Женитьба Бальзаминова»;
Анна — невеста и впоследствии жена молодого пастора Хенрика, главная героиня киноромана Ингвара Бергмана «Благие намерения» (из шведской жизни начала 20-го века);
больничная регистраторша Люба с её постоянной присказкой «ядрит-мадрид» - в комедийном телесериале про российскую медицину «Интерны». Очень типичная ЭСЭ.
Для брака с мужчиной-ЛИИ женщины-ЭСЭ всем хороши, кроме непредсказуемости результатов генетического скрещивания. Мужчине-ЛИИ следует учитывать, что у ЭСЭ сильные экстравертные и этические гены (древние, чисто кроманьонские и, по-видимому, более «сильные», чем последующие эволюционные логико-интуитивные наслоения). Притом ни рассудительность-решительность, ни полюс нальности по наследству не передаются (в отличие от функциональных дихотомий, где определенная наследуемость все-таки присутствует). Поэтому надо быть готовым к тому, что среди детей от брака ЛИИ с его дуалом ни сайентистов, ни даже одноквадренников скорее всего не получится, и более того, среди них легко могут появиться экстравертные этики центральных квадр.
СЛЭ (сенсорно-логический экстраверт) - «Маршал», «Военачальник», «Маршал Жуков».
Библейский Иисус Навин (военачальник Моисея). СЛЭ.
Цинь Ши Хуан Чжи. С наибольшей вероятностью, СЛЭ. Китайский император, правивший 200 с лишним лет до нашей эры. Несомненна принадлежность Цинь Ши Хуана к числу бетанских силовых сенсориков, а учитывая его чрезвычайные даже по тем временам властолюбие, эгоцентризм и жестокость, а также и размах его претензий и волевой энергии, тип СЛЭ является наиболее вероятным. Цинь Ши Хуан жаждал безграничной власти и желал контролировать всё и вся. Инакомыслия и свободы не терпел. При нем были запрещены книги, даже книги Конфуция, а 400 ученых, у которых спустя год после указа отдельные книги таки нашли, жестоко казнили. Указы Цинь Ши, как и русского императора Павла Первого, простирались и на мелочную детальную регламентацию частной жизни граждан. Еще одним его «коньком» была унификация и стандартизация, что в те времена имело несомненно положительное значение для китайской цивилизации. Под страхом сжигания заживо или отрубания чего-нибудь его указами были внедрены единые для страны меры измерения длины и веса, единые монеты и единые законы. Именно Цинь Ши построил и великую северную китайскую стену, отгородившую Китай от бродячих соседей. Размах строительства при нем, как и масштабы насильственной и крайне жестокой эксплуатации труда подданных, были колоссальными. Помимо власти, столь же сильно император жаждал лишь бессмертия, и ради этого был готов умертвить всех остальных. Мавзолей для еще живого императора строили одновременно 700 тысяч согнанных рабочих, подземные этажи построенного мавзолея раскинулись на площади 60 квадратных километров (!!!), а объем произведенных работ в десятки раз превзошел пирамиду Хеопса.
Римский консул Марий. Предположительно, СЛЭ. (Надо признать, что, за давностью лет и дефицитом информации, теоретически возможен для него также и тип ЛСЭ, но СЛЭ гораздо, гораздо более вероятен). Марий вошел в историю и как талантливый военачальник, и как первый известный историкам римский узурпатор. События, связанные с Марием, происходили примерно за сто лет до нашей эры. В то время Римская республика столкнулась с угрозой со стороны кочующих германских племен, ставших назойливо досаждать ее северным границам. Исполнительная власть в Республике традиционно назначалась Сенатом на один год — в лице двух консулов с одинаковыми полномочиями (чтобы меньше была опасность диктатуры и узурпации власти). Консулы одновременно являлись и главнокомандующими римскими легионами — собственно, в этом в ту пору и состояла основная роль всей высшей исполнительной власти, с управлением экономикой вполне управлялись городские магистраты. Согласно традициям, никто из консулов не мог быть избран на этот пост повторно (опять же, во избежание возможной узурпации власти). Главными и почти всегда единственными претендентами на высшую и почетную должность ежегодных консулов были знатные представители патрицианских родов — носители давних демократических и патриотических традиций Рима. Однако некий очередной консул из знатного рода, не имеющий прошлого военного опыта, подвел Рим. Прежде всего, этот консул совершил аморальный поступок - с целью нарочно спровоцировать столкновение с германцами (чтобы завоевать личную воинскую славу во время своего короткого консульства), он во время военной экспедиции приказал тайно убить варварских послов, согласившихся на то, чтобы орда варваров мирно ретировалась. Кончилось это плачевно — многочисленные варвары про то узнали, озверели, и римские легионы были разгромлены. Опасность со стороны германцев римским границам лишь возросла. Потому Сенат решил временно изменить свою кадровую политику, и очередным консулом (специально для экспедиции против германцев) был назначен Марий — талантливый военачальник, прославившийся своими очень успешными военными операциями в Алжире.
Однако Марий не был родовитым патрицием, он был «карьерным военным», выходцем из простых солдат. Назначенный консулом Марий стал спешно комплектовать в Риме армию для карательного похода против варваров, однако столкнулся с трудностями. В ту пору вступить в легион имел право не каждый гражданин, а только землевладелец, пролетарии же (даже граждане) в армию не допускались - и этим дополнительно обеспечивалась верность армии, комплектуемой только из представителей среднего класса, римским демократическим традициям и римскому патриотизму. Но предыдущим разгромным поражением от германцев Рим был настолько обескровлен и даже отчасти напуган, что достаточного количества желающих вступить в армию среди молодых землевладельцев не нашлось. Марий потребовал от Сената разрешить вступление в легионы гражданам-пролетариям, умеющим владеть оружием, и Сенат был вынужден уступить. Новая армия, составленная в большинстве из пролетариев, отличалась от прежней. Во-первых, солдаты полностью материально зависели от своего главнокомандующего, были особенно падки на раздачу им дополнительных наградных денег, надеялись не на воинскую славу, а на будущие грабежи. При командующем с задатками смелого и «заботливого» бандитского атамана, каковым и был по сути Марий, сам вышедший из солдатских низов, такие солдаты на своего командующего молились.
В результате Марий одержал ряд крупных военных побед над варварами, в том числе в Галлии, куда тоже пробрались кочующие германцы, но не особенно спешил доводить их разгром до конца — поэтому Сенат был вынужден несколько раз продлевать консульство своему «незаменимому» Марию. Наконец, была одержана окончательная победа, в итоге которой германская орда попала в окружение и была вырезана полностью — легионерами были убиты тогда свыше ста тысяч германцев, мужчин и женщин, оставшиеся обращены в рабство. Возвращение легионов под водительством Мария в Рим было триумфальным, но сам он, как консул, теперь стал политически уже не нужен и даже опасен. Естественно, никто в Сенате не собирался назначать его консулом вновь — тем паче, что он и так чрезвычайно засиделся на этой должности, и уже одно это резко противоречило всем римским законам и обычаям.
Марий, однако, отнюдь не собирался в угоду Риму и его демократическим традициям расставаться с один раз попавшей в его руки властью (характерная черта большинства СЛЭ и ЛСИ в политике). Помимо своего авторитета среди простолюдинов, он пустил в ход коррупционный подкуп и политические убийства. Значительная часть оппозиционно к нему настроенных сенаторов-патрициев была вырезана в своих домах несколькими темными ночами, а оставшиеся, подкупленные и запуганные, вновь проголосовали в Сенате за Мария. К счастью для Рима, смерть по естественным причинам вскоре забрала от него консула Мария, и Республика снова воспряла, но многие традиции и законы в Риме изменились уже необратимо. В частности, с каждым годом стала все более возрастать политическая роль необразованной и неимущей городской голытьбы. С новыми принципами комплектования армии укрепилась и политика постоянных внешних агрессивных походов, в ходе которых неимущие легионеры надеялись приобрести себе наградную землю и рабов. Несравненно более весомую роль также и в римской внутренней политике стали с этого времени играть военачальники, командующие легионов — произошла смена элит, политическим центром стала не наследственная аристократия, а милитаристская каста. С консульства Мария, показавшего пример успешной узурпации власти, началось все более частое периодическое превращение республики в диктатуру, окончательно завершившееся рождением фактически императорской власти во времена Гая Юлия Цезаря (начиная с правления которого Сенат при диктаторе некоторое время еще продолжал оставаться демократической декорацией, пока совсем не отпал за ненужностью, вслед за чем в Риме и его восточном преемнике Византии воцарилось беспредельное самодержавие).
Марий был первым, кто создал в Риме профессиональную армию. До него это была, по сути, не армия, а на время создаваемое ополчение из богатых граждан (типа национальной гвардии во Франции 19-го века или современной армии Швейцарской конфедерации). Даже оружие каждый солдат был должен покупать за свой счет. Марий же не только создал постоянную профессиональную армию из пролетариев, не имевших иного источника существования, но и ввел казенное снабжение солдат оружием. В итоге римские легионы, начиная с Мария, стали более дисциплинированной и гораздо лучше обученной армией (и гораздо более жестокой, чем прежняя). С другой же стороны — легионеры отныне были преданы не Риму, а кастовой морали и дисциплине своих легионов и своим военачальникам. Понятно, что после этого гражданскому обществу Римской республики должен был скоро настать неизбежный конец. У кого сила, тот и прав. Отныне уже не землевладельцы-патриции, а военная каста карьерных военных становится главным правящим классом. После Мария Республика, будучи не в силах отказаться от его военных нововведений, некоторое время еще поддерживает демократию путем строгого запрета легионам пересекать границу собственно Рима и входить в город. Но начиная с Гая Юлия Цезаря, который разрушил и эту традицию, перешел с легионами пограничную реку Рубикон и ввел оккупационное войско в город, развязав тем самым в Риме гражданскую войну, никаких преград на пути к самодержавной власти для всех очередных узурпаторов уже не останется. Кроме того, либо очередные узурпаторы, либо и сами республиканские сенаторы, стараясь расширить свою социальную поддержку в очередной гражданской склоке, теперь будут всё чаще апеллировать к охлосу, к римской неграмотной простонародной черни, постоянно расширяя ее политическое влияние и права. Соответственно, римская политика всё более становится популистской, рассчитанной на короткие эмоции и инстинкты темных масс, которым нет дела ни до демократии, ни до свобод, ни до римских традиций. Очередная тираническая власть все чаще начинает легко покупаться одноразовой раздачей римским голодранцам мелких благ и денег. И еще одна особенность. Почти всякая очередная новая власть теперь возникает из недр профессиональных легионов, ядром которых являются бетанские силовики, психологически тянущиеся к военному насилию и единоначалию. Поэтому новая власть, приходя в Рим с очередным военным диктатором, во всех проявлениях гражданской жизни Рима тоже все чаще и все масштабней устанавливает по-бетански агрессивные и свирепые порядки, демонстрируя склонность к установлению своей неограниченной деспотической диктатуры.
Таким образом, именно со скромных военных реформ и последующих авантюр властолюбивого Мария начался политический закат римской демократии.
Император Восточной Римской империи Константин. СЛЭ. Основатель Константинополя, названного в его честь. Окончательно утратив демократические традиции в начале нашей эры, Рим на несколько столетий погрузился в череду диктатур с подавлением мыслящей аристократии и с опорой на охлос, а также с неизбежными при этом заговорами, гражданскими войнами и военными переворотами. Константин, будучи свирепым военачальником, победил в очередной гражданской войне между двумя частями Римской империи и на время своего царствования и на несколько последующих десятилетий объединил Восточную и Западную части империи под своим скипетром (в последний в истории раз). Обожал ходить с завоевательными походами, славился жестоким волюнтаризмом и расчетливо-коварной беспринципностью, любил поклонение, роскошь и идеальную самодержавную «вертикаль власти», перенес столицу империи из Рима в Константинополь со специальной целью — подальше от фронды еще остающейся родовой римской аристократии, поближе к идеалам восточных деспотий. Он же насаждал христианство, легко соглашавшееся, в отличие от жрецов пантеона прежних богов, видеть в императоре воплощение властной вертикали единого бога и прямого представителя бога на земле.
Юстиниан II по прозвищу Ринотмет ("безносый"). СЛЭ (тип ЛСИ также нельзя исключить, но он менее вероятен — ибо Юстиниан II по своей экстравертной настырности, по жестокости и волюнтаризму был ближе к канонам СЛЭ). Византийский император, правивший в два периода — с 685 по 695г.г. и с 705 по 711г.г., сын Константина IV. Последний представитель Ираклийской династии. Его правление прославилось особой жестокостью. Кроме того, именно в его правление возникло православие — состоявшийся по его инициативе в Константинополе т.н. «Трулльский собор» принял решения, которые были категорически отвергнуты Римским папой, и с этого момента две христианские церкви, западная и восточная, окончательно разделились.
Вступил на престол в 685 году шестнадцатилетним юношей. В его характере преобладающей чертой была жестокость, сделавшая его предметом ненависти населения. Ненависть народа навлекали также злоупотребления и вымогательства двух фаворитов Юстиниана — Феодота и Стефана, из которых первый был министром финансов (ό γενικός λογοθέτης), а Стефан занимал должность сакеллария императора.
Крупным событием в церковной жизни был созыв Юстинианом II собора в 691—692 годах, так называемого «пято-шестого» или Трулльского. Постановления Трулльского собора не были признаны римским папой Сергием; попытки Юстиниана II принудить папу принять их окончились неудачей.
Непопулярностью Юстиниана II воспользовался полководец Леонтий. В 695 году он бежал из тюрьмы, куда был заключён по приказанию очень подозрительного императора, затем возмутил жителей столицы, захватил Юстиниана, велел отрезать у него нос и язык (за что Юстиниан был прозван Ринотмет — «с отрезанным носом») и, не убив, отправил того в ссылку в Крым, в Херсонес (проявив этим опрометчивую по тем временам мягкость). Некоторое время спустя Леонтий также был свергнут, и престол занял Тиверий III. Долгое время Юстиниан вел скрытный образ жизни, но у него было видение, будто он снова будет правителем. Тогда Юстиниан II, бежав из своих владений в Фанагории (Таманский полуостров) - сначала к хазарам, затем к болгарам - явился в 705 году перед Константинополем с войском из славян и болгар, с болгарским ханом Тервелом во главе. Юстиниан II овладел столицей и снова занял престол, жестоко отомстив своим противникам: Тиверий и Леонтий были обезглавлены, патриарх Каллиник низложен. Окончательно погиб Юстиниан II в 711 году во время гражданской войны, которую сам же вновь спровоцировал своей жестокой и мстительной политикой.
Это если коротко, а в красках его правление выглядело так (далее воспользуемся описанием этого царствования от Бориса Акунина, из его книги «Самая таинственная тайна»). Юстиниан Второй (еще до того, как стал безносым) любил отправлять в ссылку целые неугодные народы, которые в пути вымирали от голода и болезней. Однажды после поражения в войне с арабами император приказал умертвить семьи воинов того отряда, который он обвинил в неудаче. При этом Юстиниан считал себя ревностным христианином и еретиков с сектантами предавал сожжению. После того, как свергнутый Юстиниан, уже с отрезанными носом и языком, спустя десять лет вновь захватил трон, возникла проблема с переводом на понятный язык приказов вновь обретенного базилевса (стоявший рядом с императором переводчик должен был угадывать смысл его мычания, в случае ошибки его судьба была, видимо, незавидна). Впрочем, угадывали. Приказы эти были чудовищны, фантазия же калеки — причудлива и ужасна. Ну, месть обидчикам — это, как говорится, святое. Хотя повесить на стенах вообще всех офицеров столичного гарнизона — это все-таки перебор. Патриарху отрезали нос и язык, и это все-таки с учетом прежних страданий самого базилевса по-человевечески понятно, но сверх того еще выкололи глаза и замуровали в стену. С двумя императорами, успевшими поцарствовать за время его отсутствия, Юстиниан поступил изящнее: не сразу казнил, а сначала поунижал — во время праздничных игр на стадионе положил их наземь, наступил ногами на головы, любовался ристалищем и слушал, как толпа поет 90-й псалом: «На аспида и василиска наступишь, попирать будешь льва и дракона» (чувствуется уже в одной этой претензии программная ЧС — В.Т.). В последующие годы своего второго правления тиран очень любил черный юмор. Осчастливит чиновника назначением на высокую должность, и тут же следом посылает палачей. Сёрпрайз! Или пригласит кого-то на пир, да и подсыплет яду. Тот корчится, орет — смехота! Еще очень любил обласкать кого-нибудь на аудиенции,а потом «му-му» переводчику — человека в мешок, да в море. Наконец, как указывалось, в 711 году, в ходе второй гражданской войны бывший телохранитель все-таки оттяпал тирану голову.
Самым примечательным событием в правление Юстиниана Второго был, конечно, Трулльский собор (691-692г.г.) — именно он положил начало т. н. Православию, поскольку его решения не были признаны римским папой, что в свою очередь повлекло окончательное расхождение восточной и западной христианских церквей. В самих церковных правилах, установленных Собором, трудно найти что-то сильно неожиданное по тем временам. В основном они были направлены на отграничение христианства от иудаизма и особенно от традиций старой эллинской религии. Например, правило №11 запрещало христианам под страхом отлучения от церкви дружить с иудеями, лечиться у них и ходить вместе с ними в баню. Правило №62 было прямо направлено против эллинской традиции плясать в храме, и гласило: «личин на ся не налагати, и плясания не творити». Правило №75 не рекомендовало употреблять для пения в церкви «бесчинных воплей», и т.д. Кстати, «кощунницам» из «Пусси райот» во время процесса над ними в Хамовническом суде гор. Москвы как раз инкриминировали нарушение установлений знаменитого Трулльского собора.
Константинопольский император Василий Второй. СЛЭ. Последний «великий» император Византии — Восточной Римской империи (уже на ее закате, незадолго до завоевания турками). Талантливый, любимый войсками, но и расчетливо-беспринципный военачальник – известен тем, что вместо обращения в рабство либо казни 14 тысяч пленных болгар выколол им всем глаза и отпустил домой на содержание родственников, нарочно разрушив этим экономику болгарского царя.
Аттилла. СЛЭ, судя по сохранившимся историческим свидетельствам. Король гуннов в 5-м веке н.э. При жизни, даже на фоне тогдашних суровых нравов, имел репутацию бандита. Прилюдно убил своего брата-короля, так как желал единоличной власти (и в итоге, получил ее), а также потому, что был обуреваем жадной обидой — старший брат отказался пытать пленных и запросил, по мнению Аттиллы, слишком мало золота в порядке отступного с Восточной Римской империи. Аттилла был необыкновенно жесток, жаден и тираничен. Многочисленные вожди более мелких гуннских племен бежали от него в Константинополь, а он требовал от константинопольского императора их выдачи, угрожая огнем и мечом. Проводил время в постоянных далеких набегах, не делая разницы между Восточной и Западной Римскими империями. Получал от городов большую контрибуцию, после чего предавал обманутых огню и разграблению. При Аттилле гунны (кочевники, предположительно выходцы с территории Монголии) стали проклятием всех европейских народов. Впоследствии (после смерти Аттиллы) они перестали кочевать и устраивать набеги, осели в районе озера Балатон, но монголоидные черты лица (особенно у детей), а также повышенный уровень ЧС и связанные с этим повышенный национализм и гордая воинственность по сей день, несмотря на долгое смешение с другими народами, сохраняются в генофонде их потомков — современных венгров.
Нормандский герцог Вильгельм-Завоеватель. С наибольшей вероятностью, СЛЭ. В 1066 году захватил и покорил Англию. Сочетание волюнтаризма, личной храбрости, исключительной мужественной доминантности, особо жестокой агрессии, склонности к постоянным имперским завоевательным походам и тиранической вертикали власти в созданных империях с упором на использование инструментов устрашения — это характерная «фишка» мужчин-полководцев и древних царей типа СЛЭ, по этим признакам мы обычно и можем довольно легко определить этот тип в персонажах далекой истории.
Монгольский завоеватель Темучин (Чингиз-хан). С наибольшей вероятностью, СЛЭ. Историки, между прочим, приписывают ему следующий девиз: «Мало быть самым первым, еще надо, чтобы все остальные сдохли». Для большинства европейцев Чингиз-хан, может, и представляется исключительно страшной и свирепой фигурой средневековья, но для нынешних потомков монгольских племен, входивших в его войско, Чингиз-хан и сегодня является великим человеком, благодетелем родины. Ему ставят памятники. Все в мире относительно.
Завоеватель Тамерлан (Тимур). С наибольшей вероятностью, СЛЭ. Полюбил ходить в грабительские походы на Индию — что до него ранее не практиковалось.
Основатель ордена иезуитов Игнатий Лойола. СЛЭ белологического подтипа. О Лойоле историки знают немало. Вначале Лойола был светским человеком и сексуальным «мачо». В дальнейшем, движимый скукой и сильным честолюбием, поступил на военную службу, где быстро стал делать карьеру благодаря агрессивности и личной храбрости. В 1521 году был ранен в обе ноги. Тогдашние медики его спасли, но одна нога стала много короче другой, а под коленом из нее торчал обломок кости. Больше он не мог носить узкие модные сапоги. Благодаря своей низкой болевой чувствительности — вообще характерной для СЛЭ — Лойола заставил медиков без наркоза отпилить торчавшую кость, затем велел сделать себе особую машину типа аппарата Иллизарова, куда ногу завинчивал и каждый день ее удлинял, испытывая жуткие боли. Боль он игнорировал (низкая болевая чувствительность характерна для типа СЛЭ). Пока он так себя мучил, занялся религиозным чтением. Возникла идея стать знаменитым святым, и тогда он стал всухую поститься по несколько дней, истязать себя бичеванием и т.п. Духовник в госпитале, посмотрев на этого черносенсорного честолюбца, посоветовал ему лучше заняться обращением язычников в истинную веру.
Поневоле став аскетическим и закомплексованным мизантропом, Лойола начал изучать латынь и богословие и поставил себе задачу: «обращение людей, и притом не только язычников, в христиан, а также крещеных христиан в кающихся, самоистязающихся и презирающих всё мирское фанатиков, как он сам» (Лозинский С.Г., История папства). В это время в Германии началась ненавистная католикам Реформация, и Лойола с семью соратниками решил создавать воинство духовных рыцарей для победоносной свирепой борьбы с реформаторами и их сторонниками, посягнувшими на папскую вертикаль власти. Энергия и железная воля Лойолы способствовали успеху предприятия - родился орден иезуитов. Уже на одном из первых собраний Лойола заявил соратникам: «Мы, рыцари, призваны самим богом, чтобы духовно покорить весь мир, поэтому наше товарищество должно создать боевую дружину, способную просуществовать до конца света».
Помимо агрессивной внешнеполитической и внутриполитической экспансии ордена, Лойола изобрел систему беспрекословного подчинения всех иезуитов под названием «дисциплины трупа» - всякий член ордена должен повиноваться старшему «как труп, который можно переворачивать во всех направлениях, как палка, которая повинуется всякому движению, как шар из воска, который можно видоизменять и растягивать во всех направлениях». Технология подготовки фанатичного иезуита включала в себя «подавление и переделку первоначальной личности, голую муштру, ликвидацию всякой самостоятельности, лишение свободы мышления, превращение воспитуемых в живых роботов, в слепое бездушное орудие в руках начальства» (В.С.Поликарпов, Феномен религиозного фанатизма). На примере Лойолы видны некоторые распространенные среди типа СЛЭ особенности: низкая болевая чувствительность, агрессивность, жестокость, властолюбие, бесцеремонность и пренебрпежение чужими переживаниями (маломерная болевая БЭ), стремление к завоеванию мира, нетерпимость к противоречащим оппонентам, упование на иерархическую вертикаль власти, где идеология служит укреплению тоталитарной общественной модели. По сути дела, с помощью этих маркеров в соционике чаще всего и диагностируют силовую сенсорику. Особенно агрессивно и жестко ЧС проявляется на белологическом фоне — что не случайно, ибо агрессия подпитывается и высоким средним уровнем тестостерона, а высокий уровень тестостерона связан и с ростом БЛ (с одновременным ослаблением ЧЭ — недаром противостояние БЛ и ЧЭ наиболее разводит между собой мужчин и женщин).
Князь Влад Цепеж Дракула. Предположительно, белологический подтип СЛЭ. Румынский националист, исключительно жестокий и мстительный создатель крайне суровой «вертикали власти» в средневековой Румынии. Внешне отличался неподвижным пристально-злым взглядом с отсутствующей лицевой мимикой, изобрел после долгих проб и ошибок такую технологию сажания на кол через прямую кишку, при которой мучения продолжались больше двух дней, пока острие кола не выходило через рот – так за одну только неделю казнил несколько десятков тысяч человек. Одновременно со всем этим Влад Цепеж был и большим поборником «традиционных ценностей» (еще одна маркерная фишка бетанских сенсориков в политике, вслед за жестокостью, милитаризмом, деспотиенй и узурпаторством). Православные ценности в Румынии князь Цепеж насаждал привычными для себя методами — карая вольнодумных или просто ленивых с помощью колов на площади.
Степан Разин. СЛЭ. Атаман волжских разбойников в средневековой Руси. Совсем не плохой пример СЛЭ, как и другой, предположительно, представитель того же социотипа — Ермак Тимофеевич. СЛЭ, конечно, не терпят слабости, но во времена Разина прослыть гуманистом даже в светском обществе почиталось делом стыдным — люди ценили натиск и грубую жестокую силу. Поскольку у психотипа СЛЭ эти брутальные черты выражены более, чем у прочих социотипов, то это приводило к тому, что большинство «захватчиков власти в первом поколении», равно как и ставших знаменитыми пиратов, разбойников, военачальников и т.п., в древности и в средние века принадлежали именно к этому типу.
Британский король Генрих VIII. СЛЭ, несомненный. Это отчетливо видно по его портретам и полностью подтверждается многочисленными деталями биографии. Знаменитый волюнтарист и толстяк с «жестким раздевающим взглядом», прославившийся в истории как своим самодурством, так и высокой агрессивностью — например, неоднократно расправлялся со своими очередными женами (и тогда, когда надоедали, и когда смели свое мнение иметь). Исключительно ради собственного развода сделал всю Англию протестантской страной, постоянно выступал в роли агрессора по отношению к европейским государствам, был милитаристом, настойчиво развивал армию и флот, поскольку мечтал стать императором Европы. Как и позднее Оливер Кромвель, а еще позднее русский Петр Первый, Генрих в истории прославился волюнтаризмом, жестокостью, солдафонщиной, чрезвычайным властолюбием с построением жесткой самодержавной властной вертикали и своим взрывным, свирепым бешенством. Последующая королева Елизавета I (та самая, которая казнила свою кузину шотландскую королеву Марию Стюарт, и та самая, при которой Англия окончательно стала могущественной и воинственной морской державой) была достойной дочерью своего отца. Она и внешне была на него очень похожа, хотя ее собственный психотип, возможно, был ближе к ЛИЭ либо ЛСЭ, чем к СЛЭ.
С юности у короля Генриха было два любимых увлечения, вполне черносенсорных: искусство войны и искусство моды. Совмещались они в красивых доспехах, к которым Генрих был очень неравнодушен. Толстым Генрих был не всегда — в юности он был весьма строен и считался красивым юношей, но пристрастие к исключительно мясной диете (высокобелковый рацион характерен для логиков) скоро вызвало у него полноту. Генрих и с юности был вполне себе СЛЭ, но после черепно-мозговой травмы (сильное сотрясение мозга, полученное на рыцарском поединке и вызвавшее, вероятно, повреждение обеспечивающей рациональный контроль лобной коры) его характер стал заметно более иррациональным, жестоким и взрывным. Именно спустя несколько месяцев после этого эпизода король казнил свою жену Анну Болейн и приказал казнить еще 50 тысяч своих подданных. Работа лобной коры у СЛЭ и СЭЭ и так ослаблена, а после полученной травмы король окончательно «съехал с катушек».
Оливер Кромвель. СЛЭ. Отличался огромным властолюбием и свирепой, взрывной натурой. Кромвель, став полновластным британским вожаком, с искренней страстью немедленно приступил к завоевательным и грабительским военным экспедициям в соседнюю Ирландию и затем Шотландию. Историки отмечают, что как полководец он был весьма хорош в кавалерийской атаке лавой, но абсолютно не состоятелен при осаде крепостей. Дело в том, что, сталкиваясь с сопротивлением, Кромвель, как типичный СЛЭ, признавал только одну тактику — идти напролом. Для правильно организованной осады ему никогда не хватало терпения и выдержки. При сопротивлении Кромвель сразу впадал в нетерпеливую ярость. Обычно он старался любой ценой проломить стену в каком-нибудь узком участке и далее бросал туда своих солдат, абсолютно не считаясь с их потерями (как и маршал Жуков 300 лет спустя). Его скоро стали на этом успешно ловить, устраивая за местом потенцального пролома стены ловушку, и войска под его командованием в Ирландии потерпели из-за этого по крайней мере одно кровавое поражение, но Кромвель так и не изменил свою тактику — ждать он не любил, а людей не жалел абсолютно.
Тем не менее, Кромвель для нас хороший пример того, как силовая сенсорика даже с учетом своей агрессивности, а у мужчин-логиков иногда и кровожадности, может сыграть исключительно положительную историческую роль. То, что благодаря его воле (и его жажде власти) в Британии было ликвидировано самодержавие — заслуга Кромвеля. Потом были рецидивы, процесс шел то в одну, то в другую сторону, но Кромвель дал демократическому развитию мощный толчок, заложив в стране основы парламентаризма. Да, Кромвель был жестким властолюбивым диктатором, любую демократию и либеральничанье он презирал, а в королевской власти персонально короля Карла видел не идейный для себя антагонизм, а всего лишь слабое в данный момент звено, которое легко можно выбить, чтобы самому занять королевское место. Но чтобы стать вровень с королем, ему, человеку некоролевской крови, вначале потребовалась «для прикрытия» парламентская демократия, и он по факту дал ей мощный импульс, тем самым пусть и против своего желания расшатав и ослабив привычную для британцев монархическую вертикаль власти. А то, что Кромвель потом парламент разогнал (совершенно естественное для СЛЭ тех времен деяние), во время своего правления резко увеличил в стране штат палачей, да еще ходил с завоевательными и изрядно кровавыми походами на соседей, люди уже забыли. Правда, непосредственные современники о кровавых злодеяниях Кромвеля хорошо помнили. Когда он умер, его труп спустя несколько лет был выкопан, подвешен на площади за ноги, а голова затем отрублена. Судьба, очень схожая с судьбой его тождика и тоже выходца из народа Бенито Муссолини, который за аналогичные грехи закончил жизнь спустя 280 лет после Кромвеля, тоже будучи подвешен за ноги на миланской городской площади.
«Маршалы» в политическом плане крайне редко способны на то, чтобы создать что-нибудь долговременно путное и годное на будущее, но они незаменимы тогда, когда истории требуется какой-нибудь устоявшийся порядок до основания взболтать и без жалости разрушить. Примеры — Кромвель, Петр Первый, Бонапарт. Китайской империи, которая за тысячелетия своего существования впала в стагнацию, вплоть до конца 19-го века очень не хватало своего Кромвеля.
Лже-Димитрий Второй. С наибольшей вероятностью, СЛЭ. Второй муж «бальзачки» Марины Мнишек, вошел в историю под прозвищем «тушинский вор». Портретов его не сохранилось, но история сохранила свидетельства о стиле его военно-политических операций (волюнтаризм и жестокие грабежи) и интегральном типаже тех людей, которые с радостью находили в нем вождя (в основном, лесные разбойники и пираты с Днепра). Чтобы верховодить среди этой жестокой преступной вольницы, надо было как минимум не уступать ей по традиционным для СЛЭ психологическим чертам. Все эти косвенные свидетельства указывают на его программную черную сенсорику на логическом фоне (в отличие от Лже-Дмитрия первого, явного СЭЭ по типу).
Фердинанд Кортес. С большой вероятностью, СЛЭ. Испанский завоеватель империи ацтеков на территории нынешней Мексики. Для тогдашних ацтеков от него пользы наверняка не было, но испанский король получил много золота. А поскольку сегодня в Центральной Америке живут и потомки индейцев, и потомки испанцев, то можно найти памятники и Кортесу. Однако в наше время подобный человек с подобными деяниями был бы осужден за преступления против человечества.
Сэр Генри Морган. Практически наверняка, СЛЭ. Знаменитый британский морской разбойник 17 века, основатель пиратского государства на Ямайке. За свои корсарские подвиги (когда он грабил испанские корабли во время войны Британии с Испанией) был удостоен наград и почестей от британской короны. Известный мексиканский историк и писатель 19-го века Висенте Рива Паласио так отзывался о Моргане: «Отличительной чертой адмирала была безудержная стремительность при выполнении задуманного. В голове его бурлило и сталкивалось столько различных планов, что порой его принимали за человека непостоянного. На самом деле все это объяснялось иначе. Морган был по натуре искателем приключений; он смело бросал вызов опасностям. Набеги и бои с противником без остатка поглощали его, не оставляя в сердце места ни для любви, ни для дружбы». В 1680-х годах, после окончания войны с Испанией, Морган, выполняя приказ короля, был вынужден переквалифицироваться и вместо корсарства возглавить экспедиции по уничтожению пиратов «нового поколения», размножившихся в Карибском море в 1670-х. Конец жизни провел в качестве богатого плантатора на Карибах, пил по-черному и очень скучал. О его кутежах даже до наших дней дошли легенды. Умер в 1688 году от пьянства, от ожирения и цирроза печени. Хоронили его под звуки артиллерийского салюта.
Российский император Петр Первый. СЛЭ. Милитарист и полицейский реформатор России, это ему принадлежат ставшие крылатыми слова: «Полиция суть гражданства» и «Умные мне не надобны, надобны верноподданные». Отличался волюнтаризмом, жестокостью и кутежами. Имел и очевидные садистские наклонности (давайте уж правду говорить, - хотя сразу заметим, что подобные наклонности для большинства СЛЭ являются все-таки исключением из правила, а не правилом). Однако Петр является еще одним примером того, как политики-СЛЭ оказываются полезными, когда нужно разрушить или «встряхнуть» до основания устоявшееся в консерватизме государственное болото. Последствия этого и для народа, и для экономики страны, правда, могут быть крайне болезненными, а то и ужасными — что тоже продемонстрировал Петр, ибо после его волюнтаристского и воинственного правления численность населения России, по некоторым оценкам, сократилась на 30%, а нищета оставшихся заметно выросла.
Экстравертно-иррациональная импульсивность Петра, выраженный логический склад с доминирующими техническими интересами, в свою очередь полностью подчиненными в его личности мотивам силового самоутверждения и территориальной агрессии, явно программная ЧС и откровенно болевая БЭ подмечались в его характере, в своих типичных проявлениях, многими историками. Вот, например, что писал о характере Петра знаменитый историк В.О.Ключевский: «В Петре вырастал правитель без правил, без элементарных политических понятий и общественных сдержек. Недостаток суждения и нравственная неустойчивость при обширных технических познаниях резко бросались в глаза и заграничным наблюдателям 25-летнего Петра». «Уже в 1698 году английский епископ Бернет заметил, что Петр с большими усилиями пытается победить в себе страсть к вину». «С детства плохо направленный нравственно и рано испорченный физически, невероятно грубый и бесчеловечный, он при этом был полон энергии, чуток и наблюдателен по природе». «В нем был силен инстинкт произвола». «Он тратил людские средства и жизни безрасчетно, без всякой бережливости». «Образ мыслей Петра выражался не как подробно обдуманный план действий или запас готовых ответов на всевозможные запросы жизни, а являлся случайной импровизацией, мгновенной вспышкой постоянно возбужденной мысли». «Он не имел привычки к систематическому размышлению об отвлеченных предметах, а воспитание не развило в нем и наклонности к этому». «Петр был честный и искренний человек, строгий и взыскательный к себе, справедливый и доброжелательный к другим; но по направлению своей деятельности он больше привык обращаться с вещами, с рабочими орудиями, чем с людьми, а потому и с людьми обращался как с рабочими орудиями, умел пользоваться ими, быстро угадывал, кто на что годен, но не умел и не любил входить в их положение, беречь их силы, не отличался нравственной отзывчивостью своего отца. Петр знал людей, но не умел или не хотел понимать их. Эти особенности его характера печально отразились на его семейных отношениях. Великий знаток и устроитель своего государства, Петр плохо знал один уголок его, свой собственный дом, свою семью, где он бывал гостем. Он не ужился с первой женой, имел причины жаловаться на вторую и совсем не поладил с сыном».
К таким нравственным качествам людей, как честность и бескорыстие, Петр был скорее равнодушен, считая их маловажными, и более всего ценил в своих сподвижниках их личную к себе преданность и готовность слепо подчиняться, вслед же за этим — их работоспособность и удачливость. Поскольку Петр выстраивал такую властную вертикаль, согласно которой тот, кто выше, был вправе претендовать на всё то, что ниже его, поэтому коррупция и казнокрадство расцвели среди его сподвижников пышным цветом. Тон в казнокрадстве и взятках задавал второй человек после государя — А.Д.Меньшиков (СЭЭ). Петр ловил Меньшикова на воровстве неоднократно и собственноручно бил до полусмерти, увещевая при этом впредь не воровать по мелочи. Из рычагов воспитательного воздействия Петр признавал почти исключительно одну грубую физическую силу — пойманных на любых провинностях сановников он регулярно лично избивал дубиной, которая специально для этой цели всегда стояла в его мастерской. За пределами столицы для этой цели использовалась трость, которая тоже всегда была при государе. Экзекуции проводились почти всегда тет-а-тет, чтобы подчиненные не видели унижения своих начальников.
О том, что Петр в силу своей контактной (но не ценностной) ЧИ был воспримчив к заграничным диковинам и сам ваывез из Голландии немало тамошних новинок для внедрения их на Руси, известно всем и каждому. Широко известно и то, что он обладал характером волюнтаристски-независимым и, в частности, религиозного ханжества был совершенно чужд. Так, с присущим ему цинизмом он создал шутовской «всепьянейший собор», в котором с двумя сотнями своих приближенных собутыльников имитировал крестные ходы, разъезжая на свиньях и благословляя скрещенными табачными трубками, а настоящих церковных попов заставлял венчать шутовские свадьбы карликов с карлицами. Гораздо менее известно, с каким остервенением своей бетанской программной черной сенсорики он преследовал любую независимую и свободную мысль на Руси, если это была не его собственная мысль, и, в частности, как по его повелению горели костры с «еретиками». Что позволено Зевсу, то есть царю, то не позволено быку (читай — подданным).
С одной стороны — он повелел завести в монастырях «какие-нибудь художества, например, дело столярное». С другой — категорически запретил монахам держать в кельях перья и чернила, писать что бы то ни было (чтобы не написали лишнего). Отныне и выходить из монастыря им дозволялось только на два-три часа, причем по письменному разрешению настоятеля, скрепленному его подписью и печатью. А монастыри, заметим, были почти единственными очагами грамотности в Руси того времени. Как пишет А.Бушков, во времена Петра Славяно-греко-латинская академия превратилась из учебного заведения в штаб духовной цензуры, боровшейся как с проникавшим из-за рубежа «иномыслием», так и со староверами. «За академией было закреплено монопольное право на обучение иностранным языкам. Без ее разрешения всем, под страхом конфискации имущества, запрещалось нанимать и держать у себя домашних учителей греческого, латинского и польского языков. Только окончившим академию разрешалось держать у себя дома греческие, латинские и польские книги любого содержания (не только духовного), рассуждать о вере и вступать в прения на религиозные темы — человек, не закончивший академии, не имел права даже у себя дома, со своими домашними, рассуждать о вере. Академия вела строгое наблюдение за «иностранными учеными свободных (т.е. гуманитарных) наук» и выдавала им разрешение на приезд в Россию. Под надзор академии отдавались все иноверцы, принявшие православие, всякое «колебание в вере» наказывалось ссылкой, а за упорство в прежних верованиях полагалось сожжение в деревянном срубе. Кроме того, сожжение на костре полагалось всякому, кто держал у себя «чародейные, волшебные, гадательные и церковью возбраняемые книги», кто на пиру или где бы то ни было порицал православную веру, переходил из православия в иную веру, критически отзывался об иконах, мощах, святых. «Страшным инквизиционным трибуналом» назвал это заведение историк Соловьев. Все царствование Петра горели костры, на которых жгли раскольников, вольнодумцев, всех нарушивших вышеприведенные запреты». В эту пору инквизиции не оставалось в мире уже нигде, а на Руси она была, и с рьяностью, опираясь на желания царя, продолжала жечь людей.
С особой жестокостью преследовали старообрадцев — наиболее нравственно-честную часть тогдашнего российского общества. Неподчинение их воле царя было только половиной причины обрушившихся на них гонений. Ненавидевший в людях любые проявления жалости, эмпатии, а также повышенной совести и нравственной стойкости царь Петр (имевший резко болевую БЭ и потому уничтоживший даже своего сына, программного белого этика) был по этой причине особенно «неравнодушен» к староверам — в преследованиях, которым он их неустанно подвергал, не было никакой политической целесообразности. Сначала с них брали высокий «налог с бороды», в свидетельство уплаты которого выдавалась огромная чугунная бляха, которую в явно издевательских целях они обязаны были постоянно носить на груди. Позднее Петр обязал старообрядцев носить на спине еще и пришитые желтые лоскуты материи — потому родившийся в России и отлично знавший ее историю идеолог гитлеровского нацизма Розенберг впоследствии, возможно, прямо позаимствовал эту идею у Петра Великого. По бетанским обычаям (мол, ложь все то же самое оружие, а цель оправдывает средства) не брезговал Петр и отдавать указания по фабрикации уголовных дел против староверов. Сохранилась бумага, в которой Петр дает предписания капитану Ижевскому, посланному загонять староверов в православные монастыри на «перевоспитание», а не носящих бляху отправлять на каторжные работы. В этом же приказе Петр настоятельно советует капитану «приискивать» за инаковерующими и чисто уголовные вины. Так и пишет: «Буде какую вину удастся сыскать, кроме раскола, таких с наказанием и вырезав ноздри, ссылать на галеры». Легко догадаться, что капитан Ижевский и множество ему подобных верноподданных исполнителей без труда «сыскивали» мнимые преступления. Не брезговали петровские идеологические подмастерья и фабрикацией исторических фальшивок, наподобие небезизвестных позднейших «Писем сионских мудрецов». Так, старательно-верноподданный клеветник (кои размножаются почти при любом бетанском правлении), нижегородский игумен Питирим, чтобы уличить старообрядцев в ереси, пошел на прямой подлог: по его приказу была изготовлена его подручными якобы «древняя» книга, в которой утверждалось, что староверческое двуперстие принес на Русь будто некий армянский монах Мартин в 1147 году, явно ненормальный, а уже в 1157 году собор русских епископов якобы объявил писания Мартина ересью, назвав двуперстие «армянским кукишем». Питиримовская фальшивка была аргументированно разобрана и разоблачена как намеренный подлог крупным ученым того времени дьяконом Александром (по сей день проведенный им анализ считается в научном мире образцом историографической экспертизы), однако Питирим ответил тому гораздо более весомым аргументом: приказал взять Александра под стражу (впоследствии дьякона били кнутом и казнили). Причем пытать Александра и предать его смерти письменно распорядился сам царь Петр. А питиримовскую фальшивку продолжали распространять как ни в чем не бывало...
А.С.Пушкин точно подметил черносенсорный приоритет ценностей Петра в своем «Медном Всаднике»: «...Здесь будет город заложен назло надменному соседу. ...Отсель грозить мы будем шведу». Сотни тысяч крепостных погибли при строительстве Петербурга на невских болотах отнюдь не ради возвышенных и осознанных целей национального процветания и не ради развития торговли и экономики, но лишь ради создания военного форпоста Петра на Балтике. Если и иные цели потом были достигнуты, то это совсем не по причине первоначальной петровской прихоти. На развитие промышленности в его царствование обращалось внимание в основном с точки зрения того, сколько она может дать царю пушек и солдатского сукна. Петровская черносенсорно-негативистская жестокость, слепая к белой этике и какой-либо эмпатии, проявлялась не только в том, что он любил самолично зубы драть, пытать в застенке, избивать и головы рубить. Она сказывалась и в коллекционировании им всевозможных заспиртованных мутантов-уродцев (и чем страшнее был новый экземпляр Кунсткамеры, созданной им отнюдь не с научной целью, тем больше радовался ему Петр). Кстати, его сын от первого брака Алексей (забитый им до смерти) был ЭИИ — то есть конфликтер. На следующий день после смерти сына-наследника Петр устроил большой праздничный фейерверк в своей новой столице.
Положительная роль петровских реформ для страны часто переоценивается современными идеологами. Да, армия им была обновлена. Появились первые ростки военной промышленности. Бетанская бюрократия, обряженная в голландские кафтаны, стала во главе общества. Резко усилилась пропасть между власть имущими и народом — теперь, после Петра, правящий и подчиненный классы уже даже одеваются и бреются по-разному, а скоро, через несколько десятилетий, даже начнут говорить на разных языках, как это бывает в оккупированной стране. Пастырская роль и авторитет православной церкви полностью им разрушены, больше они не восстановятся никогда — отныне и на все последующие столетия церковь становится лишь послушным идеологическим подразделением государственной машины, перестав быть носительницей нравственного начала. Экономически страна после петровского царствования разорена и обезлюжена его непрерывными войнами и вполне «сталинскими» по духу стройками. Но самый главный итог петровского царствования - в том, что почти под корень, под уровень газона выкошен нравственный и интеллектуальный людской потенциал страны. Личностей, подобных Василию Голицыну (недавнему оппоненту Петра), нет, практически все русские, включая представителей элит высшего класса, низведены до рабско-воровского состояния. Инициатива людей на многие годы вперед задавлена страхом, а нравственность уничтожена многочисленными примерами свыше. Жена Петра спилась на непрерывных «ассамблеях» мужа. Его единственный оставшийся в живых малолетний сын выращен необразованным и ленивым неучем-самодуром, и, вслед за матерью, уже в 14 лет становится законченным алкоголиком. Ближние петровы сподвижники, после его смерти образовавшие Верховный тайный совет, все до единого - лживые и эгоистичные коррупционеры (другие возле Петра прижиться не смогли). Народ живет в страхе и еще большем невежестве, чем до Петра. Всё думающее и передовое выкошено, запугано и уничтожено. Новой общественной ментальностью повсеместно являются окрик, насилие и своекорыстие, как и сразу после царствования Иоанна Грозного. Так что когда Петр не дописал свое знаменитое неоконченное завещание и умер, не дописав продолжение слов: «Всё отдать...» - то это потому, что завещать страну ему некому, в чем он сам и виноват. После бетанского правления Петра Россия на долгие десятилетия погрузилась в реакцию, рабство, застой и безвременье.
Емельян Пугачев. СЛЭ.
Наполеон Бонапарт. СЛЭ — с несомненной программной ЧС, но и с весьма вероятным усилением БЛ, ЧЛ и БИ (и дополнительным ослаблением ЧИ и БЭ). «Власть — моя любовница, и я отношусь к ней так, как музыкант относится к своей любимой скрипке». Программный черный сенсорик, но заведомо — не СЭЭ.
«Франция объявляется республикой. Во главе республики стоит император». В этой замечательной формулировке первой статьи французской Конституции 1804 года — весь тот неподражаемый цинизм, который присущ типу СЛЭ.
Напомним основные маркерные свойства сильной ЧС. Это - хорошая пространственная координация и моторная ловкость, цепкое сенсорное внимание а также и хорошая память при соответствующем ослаблении ассоциативных способностей (ибо одно другому противоречит в силу опоры на противоположные фланги свойств дофаминергической системы мозга), это также выраженная территориальная агрессия, властолюбие, повышенное либидо и, наконец, сильный эгоизм и презрение к другим личностям и их интересам. Любые инструменты рассматриваются черной сенсорикой через призму их использования в качестве оружия, циничная ложь оказывается в этом ряду тоже востребованной. На логическом фоне к этим маркерам добавляется еще и жестокость. Всеми этими маркерами, в том числе и всеми последними из перечня, в полной мере обладал Бонапарт.
Писатель Л.Н.Толстой безошибочно определил несущую конструкцию, на которой крепилась эта личность: «патологический эгоцентризм и абсолютное презрение к людям». «Для человека моего склада миллион жизней – сущая чепуха», - признался и сам Наполеон однажды Меттерниху.
Как большинство логиков-негативистов, выражение физиономии Бонапарт имел почти постоянно смурное, с обычным оттенком недовольства на лице, а одежду предпочитал скромную, в серых и черно-белых тонах, избегая всего яркого и пестрого. Притом был он хорошим логически-расчетливым пиарщиком (это присуще многим СЛЭ, от Бонапарта и Муссолини до Дмитрия Киселева), умело выбирая выигрышные моменты для показных заведомо фальшивых импровизаций, о которых потом писала вся европейская пресса, создавая Бонапарту популярность. Легко мог, например, во «внезапном порыве» отцепить у себя с груди орден почетного легиона (который сам же основал для подобных целей) и вручить его простому солдату. Блестяще разыгрывал вспышки гнева — иногда еще с утра расчетливо планируя эти вспышки (логическое и оттого не слишком ловкое актерство Наполеона не оставалось незамеченным — недружелюбная к нему пресса вовсю изголялась, рассказывая, как на переговорах при подписании Эрфуртского мира Наполеон в гневе топтал свою шляпу, за два часа до этого специально надев старую). К числу его достоинств или недостатков принадлежали также развитый логико-технический ум, организаторский талант, расчетливость, скупость, жадность, цинизм, постоянный расчет на человеческую корысть; ставка на родственников и при том беспредельно-циничное также и к ним отношение; решительный волюнтаристский слом любых мешающих ему порядков, безудержная перманентная внешняя агрессия, беспредельные имперские амбиции и стремление к мировой гегемонии, искренняя ненависть к любым уступкам и компромиссам в политике, создание первого в мире совершенного полицейского государства. При этом Бонапарт лично не был ни демагогом, ни позером (и тут тоже отличие СЛЭ от СЭЭ), а дипломатия его носила все-таки логический, а не этический характер — она в наибольшей степени основывалась на фактах и на угрозах, а не на обмане (и СЛЭ, и СЭЭ в тенденции одинаково беспринципны, но к обману как ведущему средству манипуляции все-таки более склонны СЭЭ, а не СЛЭ).
И еще раз обоснуем то, что СЭЭ он не был — ибо для этого социотипа Бонапарт был слишком немногословен, слишком хорошо разбирался в математике (но слишком плохо — в людях, недаром русский император Александр легко перекупил доверенного наполеоновского министра Талейрана) и был чересчур трудолюбив, властолюбив и слишком жесток. К тому же, создал в стране весьма четкий белологический порядок, подчиненный задачам полицейского государства и завоевательных походов. Либеральный автор Бенжамен Констан писал в 1814 году: «Конечно, вина Бонапарта в тысячу раз больше вины завоевателей-варваров, которые правили варварами и соответствовали своей эпохе. В отличие от них, он выбрал варварство; он предпочел его. Среди просвещения, он решил вернуть ночь. Он решил превратить добрый и вежливый народ в жадных и жестоких кочевников». Именно так Бонапарт и воспринимался европейцами, в том числе и немалой частью французского народа: варвар, хам и азиат. Одним словом — Узурпатор. «Корсиканское чудовище». Заметим тут, однако, что эта дурная слава была в немалой степени инспирирована старой европейской аристократией и потому обязана своим возникновением отчасти и тем несомненно добрым делам, которые совершил для старушки-Европы Наполеон. Ведь вместе с ним в Европу (и в европейские царственные дворы) пришли новые ценности: скромная одежда, презрение к развлечениям, уделение основных сил работе. Таков был сам император (будучи весьма схож этим с русским императором Петром I), этого же он ждал от своих подчиненных и клевретов. Понятно, что новый революционный «наполеоновский» стиль, во всем противоречивший устоявшимся канонам жизни прежних высших слоев общества, очень сильно раздражал старую наследственную, царственную элиту Европы. Не наш он, чужак — говорили аристократы о нем. Значит — узурпатор.
Как и свойственно белым логикам (но отнюдь не белым этикам и тем более не типу СЭЭ), Наполеон в подавляющем большинстве случаев, даже при всем своем абсолютно беспринципном цинизме, в серьезных делах хитрить не любил и не умел, более того — искренне считал это подлым и не достойным властителя, военного и героя, и этим его политический и военный стиль кардинально отличался от стиля императора Александра I (ИЭИ по типу). Так, приказ, отданный боголюбивым и одновременно коварным Александром всем русским православным священникам: поминать Наполеона Бонапарта в своих проповедях как реального предсказанного Библией Антихриста (и крестьяне этому верили, и искали рога на трупах убитых французских солдат), Наполеон счёл вопиющей и неожиданной для русского императора низостью. Но, в отличие от него, император Александр столь же искренне не считал обман и этическую манипуляцию низкими, они были привычны его личному стилю.
Писатель Борис Акунин (интровертный интуит и, скорее всего, болевой ЧС-ник) писал в своем блоге о программном ЧС-нике Бонапарте: «Безапелляционность его, Бонапарта, суждений-вердиктов обо всем на свете свидетельствует не только о фантастически раздутом самомнении, но и о поразительной ограниченности. О Шекспире сей знаток изящной словесности заявил: «Его пьесы не заслуживают прочтения, они презренны и даже хуже того». Об Иисусе изрек: «Конечно, никакого евангельского Христа не существовало. Был какой-то еврейский фанатик, вообразивший себя Мессией. Таких приканчивают повсеместно, во все времена. Мне и самому доводилось их расстреливать». Вот мнение Корсиканца о женском поле: «К женщинам не следует относиться как к равным, ибо это лишь машины для производства потомства. Лучшая из женщин – та, у которой больше всего детей». О взаимоотношениях Наполеона с прекрасной половиной человечества сохранилось множество рассказов, в том числе весьма сочных. Достигнув верховной власти, Бонапарт часто обходился с дамами невероятно оскорбительным образом... Если Наполеону казалась привлекательной какая-нибудь женщина, он посылал сказать, чтобы та явилась к нему в покои к такому-то часу, разделась и терпеливо ждала. Почти не отрываясь от чтения документов, удовлетворял августейшее сладострастие, после чего осчастливленную избранницу немедленно выпроваживали. Это бы, в конце концов, черт с ним – вольно ж было придворным дамам соглашаться. Гораздо сильнее меня возмутил анекдот из тех времен, когда Бонапарту еще приходилось ухаживать и добиваться благосклонности. Во времена Итальянского похода генерал Буонапарте приударял за некоей мадам Тюрро и, желая ее развлечь, устроил экскурсию - продемонстрировал «настоящую войну»: велел войскам атаковать неприятельские позиции. Потом со смехом рассказывал, что никакой пользы от этой атаки, конечно, не было «и некоторому количеству солдат пришлось погибнуть, но зато дама была в восторге». С Эросом и Танатосом у императора вообще всё было непросто. Известно, что после каждой битвы он непременно объезжал поле брани, разглядывая убитых. Считается, что таким образом полководец проверял эффективность действия артиллерии, своего любимого рода войск. Но, кажется, имелась и другая причина. Барон Ларрей, лейб-хирург Бонапарта, был свидетелем того, как после такого зловещего осмотра император вернулся в лагерь с горящими глазами и потребовал немедленно доставить к нему женщину (этого обслуживающего персонала во французской армии всегда хватало). Не менее противна и знаменитая наполеоновская грубость. Ему нравилось публично унижать людей. Император обожал говорить подданным гадости, не давая пощады и женщинам. В книге Ларрея множество описаний того, как его величество кого-то зло высмеял, как влепил сановнику оплеуху, как ударил кого-то хлыстом и так далее» (отсюда. http://borisakunin.livejournal.com/94151.html )
Напомним, кстати, эпизод первого любовного свидания Наполеона с польской аристократкой Марией Валевской, которая до того на польском балу обратила на себя его внимание. На дальнейшее интимное свидание с Бонапартом ее настоятельно спровадили польские патриоты, жаждавшие независимости для поделенной между соседними державами Польши, а потому стремившиеся всячески ублажить тирана. Когда Валевская вошла, потупив глаза и вся в черном, Наполеон взял свои золотые часы, швырнул на пол и растоптал, прыгая на них сапогами. «Вот так же я поступлю с Польшей, если ты мне не отдашься» - сказал галантный бетанец. Валевская упала без чувств, после чего Бонапарт содрал с нее платье и грубо овладел патриоткой. В последующие месяцы, правда, был с нею по-маршальски щедр — она ему приглянулась.
И тем не менее, если подводить общий баланс, то историческая роль «великого Корсиканца» скорее позитивна — именно Наполеон Бонапарт укрупнил германские княжества и повсеместно расправился с европейским феодализмом, ускорив его падение, может быть, лет на 50-70. Так нередко бывает в истории — лидеры-СЛЭ, абсолютно эгоцентричные и потому бесцеремонные и с людьми, и с государствами, как никто другой, умеют «взбалтывать» ее консервативное течение.
Несмотря на свое циническое отношение к любой религии (к христианству и любой религиозной вере Бонапарт относился с насмешкой, и во время своего завоевательного египетского похода даже «на время» принял мусульманство, поначалу имея виды стать пожизненным правителем этой территории), он, как и большинство бетанских логиков, одновременно с этим был чужд развернутой научной картины мира и чувствовал себя неуверенно в осмысленном интуитивном предсказании событий, и потому был очень суеверен (шел на поводу у различных «примет»). Случалось, он отменял сражение, если дорогу ему в коридорах дворца вдруг перебегала черная кошка.
Вот портрет Бонапарта в молодости (пока еще худощав, обращает на себя внимание и этакая мнимая «страдательность» в бровях и во взоре, будто бы это виктим или человек, погруженный в постоянную фрустрированную эмоциональную неудовлетворенность— собственно, так дело и обстояло, от этой постоянной фрустрации и проистекало его особенное злобно-циничное отношение к людям, да и в самом-то деле, ведь негативист, да еще где ЧС, там ищи и БИ): http://ic.pics.livejournal.com/borisakunin/31895178/296133/296133_original.jpg . Наполеон на смертном одре: http://ic.pics.livejournal.com/borisakunin/31895178/296820/296820_original.jpg . Карикатуры 19-го века на Бонапарта, отражающие основные черты его характера: http://ic.pics.livejournal.com/borisakunin/31895178/295621/295621_original.jpg ; http://ic.pics.livejournal.com/borisakunin/31895178/296216/296216_original.jpg .
Блогер «Так» (http://www.socioforum.su/viewtopic.php?f=341&t=12742 - p1981417 ) провел очень качественный анализ типа Бонапарта с опорой на его цитаты. Приведем здесь этот анализ, также вполне обосновывающий версию СЛЭ (по нашему мнению, с допакцентом на ЛСИ, то есть с усиленной БЛ и ослабленной ЧИ):
«…Как политик, Бонапарт был обычным
"середнячком". Его то и дело
"обыгрывали" австрийцы, англичане,
и даже его собственные министры Фуше и
Талейран.
Выдающимися же способностями
он обладал как военачальник; соотношение
выигранных/проигранных битв у него (при
их отнюдь не маленьком общем количестве),
возможно, одно из лучших в истории (нам
просто мало известно про китайских
полководцев...).
Это говорит об очень
сильной логике и очень слабой этике.
Что, разумеется, является характеристикой
СЛЭ и исключает версию СЭЭ. А вот и
примеры очень упрощённых его этических
взглядов:
"Я думаю, что не стоит
устраивать систему образования для
девочек, они не могут быть воспитаны
лучше, чем своими матерями. Общественное
образование не удовлетворит их по той
причине, что им не нужно заниматься
общественной жизнью; для них привычка
- все, а их цель - это брак."
"Моя
основная цель в создании института
образования состоит в том, чтобы получить
средство для управления политическим
и моральным мнением."
"Мне известны
забавные истории обо всех европейских
дворах, которые весьма поразвлекли бы
современников, но мне чужда всякая
сатира."
"Самое верное средство
остаться бедным - быть честным
человеком."
"Я люблю величественное
в искусстве. Для меня или возвышенное,
или ничтожное, третьего не дано."
"Я
осыпал золотом моих сподвижников; но
мне надобно было понимать, что, разбогатев,
человеку уже не хочется подвергать себя
смертельной опасности."
"Человек
высшего порядка бесстрастен по своей
натуре: его хвалят, его порицают, мало
что имеет для него значение, он
прислушивается только к голосу своей
совести." (это он о себе...)
"В литературе ничего нового уже
сказать нельзя".
"Самое важное в
политике - следовать своей цели: средства
ничего не значат."
"Моя континентальная
система должна была сокрушить английскую
торговлю и принести мир Европе. Моя
единственная ошибка - в том, что я не мог
по-настоящему строго осуществлять ее:
мало кто понимал существо этой системы."
(о последовательности и системности в
выполнении принятых решений)
"Все,
что не покоится на физически и математически
точных основах, долженствует быть
отвергнуто разумом."
"Республика
во Франции невозможна: благоверные
республиканцы - идиоты, все остальные
- интриганы." (Однако из достаточно
крупных европейских государств именно
во Франции республика упрочилась в 19
веке первой, - правда, для этого сначала
Наполеон 3-й должен был потерпеть
поражение в войне с Германской Империей,
чтобы французы окончательно утратили
иллюзии о пользе какой бы то ни было
монархии для себя)
"Когда целый свет
устраивается посредством штыков, это
вполне логично! Здравый смысл тогда не
в справедливости, а в силе."
"Государь
всегда должен обещать только то, что он
намеревается исполнить." (СЭЭ
обычно более гибки в этом, допуская
любую ложь)
"Легче учредить
республику без анархии, нежели монархию
без деспотизма." (против конституционных
монархий, которых до сих пор много в
Европе)
"Реньо обладал способностью
говорить легко и складно, вот почему я
не раз посылал его выступать с пространными
речами в Палате и в Сенате. Подобные
люди - не что иное, как бездарные болтуны"
(сам Бонапарт предпочитал краткие
речи, лозунги и отдельные фразы)
"Всякое партийное сборище состоит
из глупцов и негодяев."
"Макиавелли
учит, как успешно вести войны. Мне же
известно лишь одно средство для сего -
быть сильнейшим. Этот флорентийский
секретарь - не более как профан в
политике." (недооценка политических
средств с переоценкой военных)
"В
театре на меня производит впечатление
величие страсти, но я всегда страдаю,
когда они выходят за рамки вероятного"
"Если
задуматься над тем, что такое слава, то
приходишь к заключению, что оная сводится
к немногому. Что бы ни говорили невежды,
превозносили глупцы, одобряла или ни
поносила толпа, здесь нет того, что
составляло бы предмет особливой
гордости." (негативизм)
"Хоть
я и хотел возродить достопамятные
времена древности, но это никогда не
простиралось столь далеко, чтобы
восстановить афинскую демократию.
Правление черни никогда не привлекало
меня." (аристократизм)
"Если
хочешь сохранить за собою хоть какое-то
превосходство, нужно менять военную
тактику каждые десять лет."
Негативист. Чёрный сенсорик (в
цитатах полно ЧС, причём не декларативной,
а реальной; и солдаты, и офицеры чувствовали
это, и подчинялись даже тогда, когда не
хотели этого). Аристократ (стремление
к величию проявилось у него очень рано,
и в цитатах видна его антидемократичность;
"Республика во Франции невозможна:
благоверные республиканцы - идиоты, все
остальные - интриганы.", "Всякое
партийное сборище состоит из глупцов
и негодяев.", "Хоть я и хотел возродить
достопамятные времена древности, но
это никогда не простиралось столь
далеко, чтобы восстановить афинскую
демократию. Правление черни никогда не
привлекало меня."). Джек отпадает
сразу - как позитивист и демократ.
В
молодости Бонапарт был очень замкнут
- не умел и не хотел учиться находить
контакт с людьми (болевая БЭ), оправдывая
это для себя сознательным отказом от
социализации ради обучения военному
делу. Вёл достаточно аскетичный образ
жизни, был худым и злым. Да и потом, уже
став генералом в результате успешного
подавления восстания, мог спокойно
переносить самые тяжёлые походные
условия, не раздражаясь и не переживая
по этому поводу. - Нет болевой БС.
Имел
много комплексов. "Комплекс Наполеона"
стал почти нарицательным. Соответственно,
у него были искажения психологической
структуры личности в сторону невротических
симптомов. Очень долго не понимал юмора
вообще (слабая ЧИ – В.Т.). Возможно,
этим объясняются многие его странности.
А мог ли Бонапарт быть ЭИЭ — ведь он
был выраженным негативистом? Немногословный
(в отличие от любых Гамов), эмоционалоьно
сухой (в отличие от любых Гамов), никогда
не позволявший себе не то, что каких бы
то ни было истерик, а просто никогда не
выходивший из себя (как он потом повторял
Лас-Казу: "гнев никогда не должен
подниматься выше жопы" :) ), умеющий
подчинять своему нажиму (в отличие от
любых Гамов, которые обычно всё, что
могут - это "заболтать до смерти",
и "завести" аудиторию).
Без
дополнительного анализа получился бы
типичный Макс. Но, зная неуёмную энергию
(усталость от своей жизни он, по сути,
впервые почувствовал только после
Ватерлоо, в 45 лет) и непостоянство
Бонапарта (а также его постоянную
неудержимую склонность к военной
экспансии, явно превышавшую его склонность
упорядочивать жизнь на занятых территориях
– В.Т.), получаем как раз вполне
качественного, ярко выраженного
Жука.
Будь он Гамом, во множестве
памфлетов и просто сплетен гуляли бы
факты его неуклюжести, промахов по БС,
некоего шутовства, которым особеннно
Гамы так любят прикрывать свою
несостоятельность в чём-либо. Однако
ничего подобного ни у
кого в воспоминаниях нет.
В характеристиках Бонапарта нет ни
одной характеристики болевого белого
сенсорика. Наоборот; БС у него была
всегда вполне под жёстким контролем,
что для Гама практически невероятно.
Пример: Бонапарта солдаты считали
практически неуязвимым. Много раз он
стоял под пулями и ядрами таким образом,
что были ранены и убиты адъютанты и
прочие военнные, оказывавшиеся рядом
с ним. В одной из битв под ним три раза
убивали коней. а на нём - ни царапины.
Однажды его при всех ранило в ступню,
потекла кровь. Но он, зная, что без его
вида у армии упадёт боевой дух, после
перевязки снова сел на коня, и провёл
верхом всю битву. Однако, когда уже после
смерти его обмывали, на его теле обнаружили
несколько шрамов, которые могли быть
лишь результатом очень серьёзных
ранений, каждое из которых могло стоить
ему жизни. Это говорит о том, что он, даже
терпя сильнейшую боль, никогда не
показывал никакого вида, что страшно
ранен, даже самым приближённым к нему».
БС Бонапарта никак не была неуверенной
и неуправляемой, болевой, и тип ЭИЭ уже
этим исключается.
Наш окончательный вывод в отношении типа Бонапарта: СЛЭ. Да, конечно, СЛЭ. Несомненный.
В заключение пройдемся по основным политическим преобразованиям, которые уже в самый первый год своего правления (то есть с огромной скоростью и решительностью) провел Наполеон Бонапарт во Франции. Эти его реформы отчетливо обнажают бетанские ценности и сенсорно-бетанский стиль его правления и, более конкретно, именно «жуковский» стиль. В анализе наполеоновских реформ нам поможет учебник по истории французской революции под редакцией академика Е.В.Тарле (изд.1939 г.)
Главным делом внутренней политики Наполеона Бонапарта было создание строго централизованного государственного полицейско-бюрократического аппарата, базы его единоличной диктатуры. Закон 17 февраля 1800 года установил новое административное устройство Франции, полностью уничтожив самоуправление, созданное во время революции. Первый консул по этому закону, который он же и написал, сам назначал префектов для каждого из 88 департаментов, на которые теперь делилась Франция. Им же назначались и все советники префектур, члены Генерального совета департамента, супрефекты округов и даже мэры коммун и их помощники. Провинциальное и местное самоуправление, являвшееся самым сильным рычагом революции, теперь было заменено неограниченным хозяйничаньем назначаемых и зависящих от Бонапарта префектов. Вся административная реформа, таким образом, проводилась для создания жесточайшей вертикали власти во главе с первым консулом, получившим полную власть над всеми без исключения местными должностными лицами — в том числе, как мы дальше увидим, и ради массовых фальсификаций выборов и иных «демократических» волеизъявлений граждан (Бонапарт в открытии этих механизмов тоже оказался исторически первым). «Не важно, как голосуют, важно, кто считает» - один из его патентов в политической истории.
Наряду с полицейской префектурой в Париже создано было еще и особое министерство общей полиции, во главе которого был поставлен Фуше (1759-1820 гг.) - бывший комиссар якобинского правительства, затем министр полиции Директории, беспринципный ренегат, последовательно предававший все правительства, которым он служил. Но на посту руководителя этой службы Наполеону как раз и нужен был беспринципный и безидейный негодяй, не привыкший стесняться в средствах и служащий вождю не за совесть и идеалы, а из-за страха, а также ради денег и своей собственной доли власти. Щупальцы вездесущей наполеоновской полиции охватили не только Францию, но и всю Европу. Полиция Фуше играла при Наполеоне роль одновременно и его госбезопасности, и разведывательного управления, она очень быстро сорганизовалась и создала разветвленные и самые эффективные в мире на тот момент секретные агентурные сети. Поразительно, но эффективность наполеоновской полиции самого начала 19-го века (в смысле сбора информации, выявления и травли инакомыслящих) почти не уступала эффективности спецслужб современных нам фашистских и полуфашистских режимов.
Армия из демократической превратилась в профессиональную, в ней постоянно создавались привилегированные части (институт ветеранов, гвардия, отдельно члены ордена почетного легиона, получавшие особые оклады непосредственно от консула-императора).
Наряду с армией, бюрократией, полицией — этими тремя главными рычагами бонапартистской диктатуры — сильно возросло значение католической церкви. В 1801 году Наполеон заключил конкордат с папой Пием VII. Священники, епископы, архиепископы теперь назначались наполеоновским правительством и лишь утверждались папой. От Наполеона они получали жалованье и пенсии (за верную идеологическую и пропагандистскую службу).
Парламентский строй, существовавший во Франции начиная с 1789 года, Наполеон сразу же обратил в фикцию. Во-первых, он, вполне демагогически, дал избирательное право всем французам, без каких-либо цензов (это - любимый ход любых диктаторов, начиная с Наполеона и кончая большевиками, Муссолини и Уго Чавесом - который даже неразумным детям требовал дать право голоса). Теперь, благодаря этой заимствованной у якобинцев новации, волеизъявление французского народа зависело преобладающим образом уже не от грамотных и ответственных за общество избирателей, а от малограмотной, внушаемой и легко покупаемой сиюминутными подачками массы. Во-вторых, однопалатный парламент был заменен Наполеоном на трехпалатный, с сильно урезанными полномочиями каждой из его частей. Теперь если бы в недрах какой-нибудь одной палаты и зародилась оппозиция режиму, она была бы сразу нейтрализована двумя другими палатами. Только законы, поддержанные первым консулом, имели шансы пройти, причем с несмолкаемыми аплодисментами, через все три палаты. В третьих, народ теперь вообще не избирал депутатов. Он избирал только кандидатов в депутаты — так называемых нотаблей. А кому из нотаблей суждено было стать реальным депутатом одной из палат, решал уже лично первый консул. Согласно изобретенной Наполеоном Конституции 1799 года, именно первый консул по своему произволу формировал депутатский корпус из числа нотаблей. То есть, Наполеон по сути присвоил себе право назначать всех депутатов парламента. Такая система являлась, конечно, карикатурой на выборность и парламентаризм и была лишь слабым прикрытием единовластия первого консула, его неограниченной диктатуры.
Наконец, в-четвертых, в завершение издевательства над республикой, голоса на любых выборах и плебисцитах подсчитывали теперь чиновники, лично назначенные Наполеоном Бонапартом и контролируемые его тайной полицией, а это сделало подсчет голосов управляемым и легко фальсифицируемым. Например, через год правления Наполеон решил подарить себе еще и пожизненное консульство, а заодно - право отмены решения любых судов, право роспуска палат парламента, а также увеличение своего денежного оклада консула в 12 раз. Плебисцит, который состоялся в августе 1802 года, дал ему 99,8 процентов голосов за эти решения (кто-нибудь в это поверит? Количество оппозиции его узурпаторству на тот момент в стране заведомо и намного превосходило те 8 тысяч голосов, которые якобы только и были поданы против его пожизненной диктатуры). Сразу после референдума те деятели либеральной партии, которые еще как-то пытались возражать против пожизенного консульства, были сосланы в малярийные джунгли заокеанских колоний. Кстати, судебных решений для подобной ссылки теперь вообще не требовалось, она осуществлась административным решением властей. А власть отныне, как с тех самых пор говорится (и как с воцарением Бонапарта только и разрешено было говорить), неустанно пеклась о детях, о национальных интересах и о простом народе.
Свобода печати, почти не существовавшая уже при Директории, Наполеоном была окончательно и решительно уничтожена. Спустя всего лишь два месяца после вступления Наполеона в должность первого консула, а именно 17 января 1800 года, состоялось постановление о закрытии 60 газет из 73 существовавших. Все уцелевшие органы периодической печати, а также книги и брошюры были отданы в полную власть министра полиции и назначаемых Бонапартом префектов. Как и в давно миновавшее правление логико-сенсорного интроверта М.Робеспьера (см. далее нашу статью о нем), теперь стало позволено лишь славословить власть, и то при условии предварительной цензуры текста.
Еще одна черта сенсорно-бетанских диктатур — циничное и оперативное использование любых, даже совершенно не привязанных, отдаленных событийных поводов для окончательного уничтожения остатков демократии и потенциальной оппозиции. Не был исключением и Бонапарт. В декабре 1800 года британские агенты из числа французских эмигрантов неудачно покушались на Наполеона. Двое участников неудавшегося теракта были схвачены и потом казнены. Демократы, якобинцы и либералы не имели ни малейшего отношения к этому покушению, осуществленному их врагами-роялистами. Но именно на демократов обрушились основные репрессии властей. 130 демократов были сосланы, 52 были отданы под надзор полиции. Без суда и следствия были заключены в тюрьму вдовы Шометта, Марата и Бабефа. Несколько левых республиканцев были казнены. Чрезвычайные трибуналы, первоначально созданные Наполеоном якобы для борьбы с бандитизмом (ибо, как очень любят говорить диктаторы, безопасности для народа не бывает много), в действительности сосредоточили свою деятельность на суровых расправах с демократами.
Что-нибудь из этого напоминает практику и демагогию современных бетанских авторитарных режимов? Конечно, напоминает - потому, что Бонапарт был великим первопроходцем их дела. Почти все манипуляции, которые ныне, в 21-м веке, используются теми или иными диктаторскими режимами для увековечения своей узурпированной ими власти и оболванивания народа, были придуманы именно Бонапартом и его подручным Фуше. Позднее (спустя сто лет, в начале 20-го века) были дополнительно изобретены разве что концлагеря и формулировка «убит при попытке к бегству». А вот агентурные сети политической полиции, тайные превентивные убийства оппонентов, оболванивание народа желтой прессой, клевета в адрес демократов, фальсификация плебисцитов и наглая фабрикация уголовных дел властями против политических противников, с целью их одновременно и компрометации, и устранения со сцены, - всё это широко использовалось еще при Наполеоне. Им это всё и было впервые использовано в качестве рычагов псевдореспубликанского и псевдодемократического управления страной.
Уничтожение местного самоуправления и парламентского строя, создание полицейско-бюрократического режима, сговор с церковью и образование с нею реакционного союза, угнетение печати, расправа с республиканско-демократической оппозицией — такова была политика Наполеона уже в самые первые годы его диктатуры.
В становлении своей эгоцентрической власти аналогичные действия предпринимают, как правило, и диктаторы СЛЭ, и ЛСИ. Но СЛЭ (в отличие от ЛСИ) осуществляют соответствующие шаги очень споро, вызывающе и решительно (без растягивания их на несколько лет). Они ошеломляют общество, нагло и со стремительным напором швыряют его на землю - носом перед фактом свершившегося уничтожения демократии и установления военно-полицейской диктатуры. Именно так и вел себя в политике Наполеон.
Характерными для сенсорно-бетанских ценностей (презирающих свободы людей и уважающих лишь шовинистический патриотизм) были и речи Наполеона. Большинство из них записано для истории, так что сегодня мы можем убедиться, что Наполеон постоянно педалировал в них тему Франции, Родины, величия французской воинской славы — и почти никогда не упоминал революцию и свободу.
Павел Первый. С наибольшей вероятностью, СЛЭ, хотя и с очень сильным акцентом в сторону ЛСИ (тип ЛСИ как более близкий нельзя вполне исключить, но все прочие исключаются наверняка). Российский император, сын Екатерины II и Петра III. Редакция исторической литературы издательства Армада давала следующую краткую справку о его чертах характера: «...Не терпел возражений, обладал нервным, впечатлительным характером. Отличался раздражительностью, даже жестокостью. Государем он тоже стал жестким и подозрительным, ввел военно-полицейский режим в стране, в армии — прусские порядки, положил начало ограничению помещичьей власти; частные типографии были при нем закрыты, и установлена строгая цензура для книг, запрещены поездки молодых людей для получения образования за границу и т.д. Павел I участвовал в коалиции против революционной Франции, но в 1800 году заключил союз с Бонапартом. Был женат на вюртембергской принцессе Марии Федоровне, оставил после себя четырех сыновей и шесть дочерей. Пал жертвой дворцового заговора 11 марта 1801 года.»
Некоторые совершенно ошибочно относят Павла к числу ЭИЭ, однако и характер Павла Петровича, и его внешность с коротким курносым носом и жестоким выражением глаз (гораздо более типичные для СЛЭ) явно противоречат этой версии. Надо признать, что наиболее показательными для Павла чертами характера были типичные именно для СЛЭ волюнтаристское самодурство и холодная логическая жестокость. Но были в числе его маркерных черт и характерные для ЛСИ подозрительность, стремление к мелочной дотошной регламентации всей окружающей его жизни, затрагивающей других людей, которые были для него лишь «винтиками», а также склонность к установлению строгого кладбищенского порядка и унифицирующего единообразия абсолютно во всём окружающем (что указывает на очень слабую, практически болевую ЧИ). Что же касается наименее вероятной версии ЭИЭ, которую можно почти с полной уверенностью отвергнуть, то особенно ей противоречат холодность и жестокость Павла по отношению к членам собственной семьи. Похоже, что из числа эмоций у Павла выше среднего были представлены только его частые панические приступы с ощущениями душного страха (указывающие на почти несомненную гиперактивность базальных ганглиев и на вероятную патологию лимбической сферы), что же касается сферы «чувствования людей», эмпатии и социальных эмоций, то они у Павла были очевидным образом дефектны и недоразвиты. Для ЭИЭ подобное не характерно, а вот у СЛЭ (да и ЛСИ тоже) встречается весьма нередко. Людей Павел не чувствовал, не понимал, был к ним то мнительно-подозрителен, то доверчив до нелепого простодушия (явная слабость БЭ). Никто никогда не отмечал в Павле и почти обязательных для ЭИЭ демонстративных черт характера.
Историк Н.А.Задонский так кратко охарактеризовал его царствование: «Император мог сразу, по капризу, сослать в Сибирь или посадить в крепость. Будучи таким же ярым крепостником, как и мать, искореняя «вольнодумство» и «якобинство», Павел в то же время сильно ущемлял права крупнопоместного дворянства. Он запретил поездки за границу, казнил и миловал, как хотел, вмешивался в частную жизнь. Приказывал жителям столицы в определенный час вставать, обедать, ложиться спать, да еще и меню обедов предписывал. Однажды, вальсируя на балу с княжной Лопухиной, Павел поскользнулся и упал. На другой день особым приказом танцевать вальс строжайше всем запретил. Самодурство Павла не знало пределов. Даже близкие к нему люди выражали тайно свое недовольство. Из уст в уста передавали, будто великий князь Константин Павлович высказался про отца так: - Он объявил войну здравому смыслу с намерением никогда не заключать с ним мира и перемирия...». Обращает на себя внимание и то обстоятельство, что Павел Первый и французский император Наполеон Бонапарт испытывали друг к другу симпатию и взаимное расположение, а это - еще один аргумент в пользу тождественности их психотипов. Если бы не скоропалительное убийство Павла, то Россия в союзе с Бонапартом пошла бы «воевать Индию».
Историк Вадим Прокофьев пишет: При жизни матери, Екатерины Великой, Павел сосредоточил все свои усилия на создании «гатчинской армии»: нескольких батальонов, отданных под его командование. Офицеры в полной форме, парики, теснейшие мундиры, безупречный строй, наказания палками или шпицрутенами за малейшие упущения и никаких штатских привычек — вот павловская Гатчина. (Ну, какой уж тут тип «гамлет»? Либо ЛСИ, либо СЛЭ, и ничего другого не может быть — В.Т.). После воцарения Павел существенно сузил права дворянского сословия в сравнении с теми, что были пожалованы Екатериной II, а порядки, заведенные в Гатчине, перенес на всю российскую армию. Жесточайшая дисциплина, непредсказуемость и произвол императорских капризов привели к тому, что дворяне буквально толпами стали покидать службу. В особенности офицерский состав гвардии (из 186 офицеров конногвардейского полка в 1786 году к 1801 году осталось только двое). Зато возвысились «гатчинские выходцы», подхалимы и карьеристы, вроде Аракчеева, Кутайсова, Обольянинова. Недовольство во всех слоях общества российского нарастало. А Павел I словно не чувствовал и не понимал этого — запретил выезд молодых людей за границу на учебу, из-за границы был закрыт ввоз книг, вплоть до нот, закрыты частные типографии. Дошло до того, что устанавливалось время, когда в домах полагалось тушить огни. Из русского языка изымались слова «гражданин», «отечество» и т.п. Павлом было введено правило, по которому после его отхода ко сну жителям столицы воспрещалось выходить из своих домов. После того, как психопат-император отправлялся почивать, по улицам немедленно громко разносилось от будочника к будочнику: «Император спит!...» К концу его царстования столичный Петербург сильно обезлюдел, очень многие знатные дома стояли заколоченными — их обитатели предпочитали жить в Москве или в деревне, жить же в столице они справедливо опасались, боясь столкнуться с гневливым самодурством сумасшедшего царя..
Будучи еще наследным принцем, Павел адресовал матери меморандум, в котором предлагал меры по реформе армии. Раскассировать гвардию, сократить армию, а чтобы сие не сократило мощи воинской государства, по рубежам страны создать воинские поселения. Их жители будут и землю пахать, и в остальное время в артикулах воинских упражняться. И в зависимости от их старания положить каждому содержание соответствующее.... «Предписать надобно всем, начиная от фельдмаршала и кончая рядовым, всё то, что им надобно делать, тогда можно на них взыскивать, если что-нибудь будет упущено». Основной акцент в записке делался именно на этом, на необходимости охватить максимально широкую сферу российской жизни уставами. Мать-Екатерина отнеслась к записке с иронией: в той части, в какой сие возможно было, оно уже осуществилось, ибо так и живут казачьи станицы, с мечом в одной руке и оралом — в другой. Беда другая: чуть землепашец себя вольным почувствовал — и жди, когда новый Пугачев появится... Но предписывать всё, кому что делать должно... Так и фельдмаршал, вместо того, чтобы бить врага, станет к ней гонца посылать: предпиши, что делать! Ха! Они и так все знают, что делать надо, и крадут всё, что можно...
Надо признать, что при всей энергичности деклараций Павла, направленных на будущие преобразования, которыми он в бытность принца, путешествуя по Европе, щедро делился с австрийским двором, направление его вспыльчивых мыслей было скорее интровертным, более близким к образцам ЛСИ, нежели СЛЭ. К территориальным завоеваниям ум Павла поначалу был равнодушен, и расширению России на черноморский юг, во владения Турции, он хотел положить конец. Австрийский великий герцог Леопольд, бывший собеседником Павла в его путешествии по Австрии, писал императору Иосифу II: “...Я думаю, что он будет очень деятелен, в его образе мыслей видна энергия. Мне он кажется очень твердым и решительным, когда становится на чем-нибудь, и, конечно, он не принадлежит к числу людей, которые позволили бы кому бы то ни было управлять собою. Он не особенно жалует иностранцев и будет строг, склонен к порядку, безусловной строгой дисциплине, соблюдению установленных правил и точности. … Он не скрыл от меня, что не одобряет всех обширных проектов и нововведений своей матери в России, которые в действительности впоследствии оказываются имеющими более пышности и названия, чем истинной прочности. Упоминая о планах Императрицы относительно увеличения русских владений на счет Турции и основания империи в Константинополе, он не скрыл своего неодобрения этому проекту и вообще всякому плану увеличения монархии, уже и без того очень обширной и требующей заботы о внутренних делах. По его мнению, следует оставить в стороне все эти бесполезные мечты о завоеваниях, которые служат лишь приобретению славы, не доставляя действительных выгод, а, напротив, ослабляя еще более Государство». Итак, Павел стремился не к внешним завоеваниям, а к наведению «ледяного порядка» на землях, уже входящих в империю («максовая» черта, а не «жуковская»). Стремление к упрощению и нивелировке всего и вся вокруг в рамках характерного для «инспекторов», и в меньшей мере «маршалов», стремления к «единству», с подстругиванием жизни под немногие разрешенные стандарты, было доминантой всех мыслей Павла. В рамках этой доминанты он даже мечтал и стремился к унификации всех христианских конфессий (да и не только христианских) в рамках единой мировой религии. Даже многоообразие церквей его раздражало (указание на исключительно маломерную ЧИ).
Современники отмечают, что в юности Павел обладал живым и тонким умом (хотя и не блестящим, излишне доверчивым и склонным к типичному для бетанских логиков «насильственному упрощению» картины мира, когда она кажется их уму излишне сложной). Кроме того, он был склонен бросаться в крайности и впадать в преувеличения. Он мог одновременно восхищать и оскорблять. Был обидчив и при этом часто терял самоконтроль, легко доходя до ярости: он был готов драться почти по любому поводу, как будто некто ввел ему в жилы яд, отравивший его чувства. Малейшая неприятность выводила его из себя и будила агрессию (многомерная ЧС). Отмечают также, что Павел с детства мечтал о водворении в России под эгидой самодержавия строго законного управления (по нерушимым прописанным правилам), об ограничении прав дворянства, введении строжайшей, по прусскому образцу, дисциплины в армии. В будущих подданных, дворянах в том числе, он видел при этом не граждан, а лишь рабов государя. Прописанные правила предназначались тоже лишь для них, для подданных, но не для государя, распорядительная воля которого замысливалась ничем не ограниченной (в сравнении с Павлом даже его сын Николай, будущий император Николай I, смотрится куда большим законником и демократом). Казалось бы, многое из перечисленного — скорее указание на тип ЛСИ, тем более на фоне вполне «максового» по духу стремления Павла к единообразию во всем окружающем и его нетерпимого, в духе болевой ЧИ, отношения к чужой свободе и вольномыслию (чем потом также и Николай I отличался). Но все же соционических черт СЛЭ мы в Павле усматриваем значительно больше, чем в его сыне Николае Первом. Если последний был ЛСИ с акцентом на СЛЭ, то Павла куда правильней отнести к числу СЛЭ, пусть и сильно акцентуированных в сторону ЛСИ. Во-первых, в Павле было очень много импульсивности, невыдержанности и злого волюнтаризма. Даже внешняя политика стала при нем бессистемной — Россия меняла союзников, как перчатки. Решения, в том числе кадровые, Павел тоже принимал очень импульсивно, по настроению. В отличие от большинства «максимов», Павел был очень импульсивен и крайне нетерпелив. Натура его была раздражительно-взрывной. Он не терпел и не выслушивал возражений — черта скорее СЛЭ, чем ЛСИ. Силовое, волевое начало доминировало в Павле над расчетливостью, то есть ЧС явно доминировала над БЛ и ЧЛ. Так, войско Донское было внезапно отправлено им в поход на Индию импульсивным волевым решением — в количестве 22507 человек, но без припасов, без обоза и даже без какого-либо плана кампании. Известен случай, когда Павел, раздраженный выправкой солдат на плацу, немедленно отправил этот полк прямо с плаца маршировать в Сибирь.
Во-вторых, не слишком длинный, скорее короткий период его правления несет на себе отпечаток экстравертной разрушительной энергии, - ведь за очень короткий срок ему удалось отнять все имевшиеся у дворян свободы, реорганизовать по своему вкусу армию и т.д. «Инспектор» на его месте действовал бы куда осмотрительнее и неторопливее, предпочитая в осуществлении реформ (вернее, контрреформ) каждый год «отрезать собаке хвост» по маленькому кусочку, внимательно наблюдая за ее реакцией. Белая этика Павла была очень слаба, людей он не понимал и не чувствовал, потому был по-паранойяльному крайне, исключительно подозрителен. Таким образом, его БЭ вполне могла конкурировать с ЧИ за звание болевой функции, и, наверное, в этом соревновании за последнее место победила бы. Наконец, Павел был выраженнейший негативист — куда более негативист, вечно всем недовольный, чем даже его сын Николай I (тоже отнюдь не светоч позитивистских проявлений), и это тоже аргумент в пользу скорее социотипа СЛЭ для Павла.
Когда Павел собирался в поездку по улицам Петербурга, улицы пустели. Дело в том, что дамы, сделавшие недостаточно глубокий реверанс монарху, немедленно отправлялись им на гауптвахту. Туда же отправлялись и все встреченные им гражданские в жилетах, поскольку этот предмет одежды Павел ненавидел. Программная ЧС этого царька подтверждается и тем обстоятельством, что он обожал командовать, получая от властного насилия почти чувственное удовольствие. За сравнительно короткое время своего правления он успел отдать 14250 приказов по армии и издал несколько тысяч своих указов — больше, чем издали за несколько десятков лет своего правления Петр Первый и Екатерина Великая вместе взятые.
Когда Павла убили, люди в Петербурге прямо на улицах поздравляли друг друга, открыто смеялись, плакали и обнимались от радости. Ненависть к этому царьку-психопату была накопленной, густой и почти всеобщей.
Однако в русской бетанской традиции его доныне считают, заметим, одним из величайших русских императоров. Недавно довелось смотреть по российскому телевидению историко-пропагандистский фильм, в котором подчеркивались заслуги Павла (во-первых, беспощадно расправлялся с любыми свободолюбцами, во-вторых, его все боялись, в-третьих, он построил в Петербурге Михайловский замок — величественный плод его страхов и мрачных средневековых самодержавных идеалов, и, в-четвертых, вместе с Бонапартом он собирался завоевать Индию, и тогда она стала бы русской колонией, а не британской Индией). Авторы фильма подчеркнули, что великий император Павел принял мученическую смерть от руки «пьяных офицеров-гвардейцев», отметили непременную вредительскую роль «печенюшек от госдепа» в виде тогдашней британской внешнеполитической руки, искренне удивились поведению главы заговорщиков графа Панина - обласканного государем и в те времена самого высокопоставленного российского чиновника, который низко, по мнению авторов фильма, пренебрег блестящей придворной карьерой и своей великой властью при замечательном государе ради непонятных авторам абстрактных целей и идеалов... Со всем этим тоже трудно спорить. Корсиканский мерзавец возлагал на русского императора большие надежды, а роccийский образованный класс Павла дружно ненавидел — что, конечно, было достоинством императора. В сравнительно мягкое бетанское царствование Николая II (ЛСИ) Павла Первого (СЛЭ с допакцентом на ЛСИ) собирались канонизировать как православного великомученика — некстати помешала февральская революция.
Алексей Петрович Ермолов. СЛЭ (явный и резко выраженный). Знаменитый русский генерал, прославившийся в царствование Александра I и в первую половину царствования Николая I (в дальнейшем он своей инициативой и мечтами к личному завоеванию всей Средней Азии и Персии пришелся явно не ко двору и был отправлен в отставку). При Александре I его экспансивной военной инициативе никто не мешал, но Николай I, не терпевший никаких амбиций в других, его невзлюбил и называл «кумиром прапорщиков».
Граф Михаил Муравьев-Виленский. СЛЭ. Жил в 1796-1866; генерал от инфантерии, министр государственных имуществ, светский хам (увы), палач белорусско-польского восстания - «Муравьев-вешатель»; ему принадлежат слова «Для меня лучший поляк – это повешенный поляк». На его портретах легко узнается характерная для многих СЛЭ внешность (особенно, в выражении лица). Для большинства современных интеллигентных людей — безусловно отрицательная фигура в русской истории. Но тогдашняя власть его ценила, повышала, награждала орденами. Значит, был нужен — хотя бы, чтобы душить свободу на просторах империи. Свобода личности — ценность относительная и разделяется не всеми, особенно в «бете». Некоторые искренне считают, что от нее один вред, а рабство и страх лучше.
Отто фон Бисмарк. С наибольшей вероятностью — СЛЭ с допакцентом на ЛСЭ в виде усиления ЧЛ. Первый канцлер Германской империи после ее создания. Ранее автор склонялся к версии ЛСЭ, но после более подробного знакомства с биографией этого знаменитого германского политика пришлось пересмотреть версию его типа.
За СЛЭ — то, что Бисмарк был исключен из Гейдельбергского университета за 20 дуэлей (!!!), которые он затеял на протяжении трех лет. Он так и не доучился.
За СЛЭ — его громоподобный голос, которым Бисмарк славился (громоподобность голоса очень сильно скоррелирована с сильной программной ЧС).
За СЛЭ — его нахрапистость, являющаяся, как известно, тоже маркером ЧС. Молодой Отто хотел жениться на девушке из семьи, которая была существенно выше его по положению и знатности. Он пользовался взаимностью, но отец девицы был категорически против «неравного брака». Однажды, вернувшись из поездки, Отто заявился прямо в дом потенциальной невесты. Увидев ее в зале в окружении родителей, он решительным шагом направился прямо к ней и заключил ее при всех в крепкие объятья, сопроводив их страстным поцелуем. Родители были шокированы, но девушка, отпущенная, наконец, из рук Бисмарка, пала перед ними на колени и со слезами стала умолять отца не разлучать ее с любимым. Крепость родительского сердца пала перед столь жаркой сценой и мольбами дочери, и разрешение на брак было получено.
За СЛЭ (и за бетанство) — неизменные, последовательные и искренние монархизм, национализм и великоимперские устремления и идеалы фон Бисмарка. Придуманный Бисмарком девиз «Einig, einig und einig!» («Единство, единство и еще раз единство!») типичен для бетанских заединщиков. Иногда поминают, в пику версии СЛЭ, согласованную Бисмарком конституцию объединившейся имперской Германии, согласно которой, впервые в Европе, вводился общегерманский двухпалатный парламент и всеобщее (!) избирательное право. Но и тут легко усмотреть как характерную для СЛЭ цинично-прагматичную беспринципность (ту же, что и у Бонапарта, ту же, что и у Ленина с его «правом на свободно самоопределение народов»), так и типичный для СЛЭ непревзойденный инстинкт власти. Дело в том, что объединившаяся вокруг Пруссии германская империя (после побед последней над Австрией и затем во франко-прусской войне, ловко организованных Бисмарком) была сшита канцлером на живую нитку из множества германских княжеств, еще недавно враждовавших друг с другом. В каждом из них еще оставался и свой курфюрст «на пенсии», и влиятельная оппозиция. Парламент был нужен Бисмарку не ради демократии — нет, он призван был сплотить нацию, заодно перетянув на сторону империи влиятельные культурные и либеральные элиты княжеств. Ту же задачу сплочения национальных элит вокруг центра несколько десятилетий спустя сыграла ленинская идея формального права национальных республик на свободный выход из СССР (а ведь Ленин тоже был СЛЭ и, по сути своей, коммунист-имперец). Создание парламента никогда не мешало Бисмарку относиться к нему цинически: он не уставал повторять, что «серьезные вопросы решаются не парламентской говорильней, а железом и кровью».
За СЛЭ — любвеобильность фон Бисмарка и его изрядный цинизм в половых отношениях. В бытность его прусским посланником в Петербурге его горячо любимая молодая супруга оставалась в Пруссии. В Петербурге Бисмарк завел страстный роман (с клятвами и ночными тайными свиданиями) с княгиней Орловой. Но пылкие и вполне искренние клятвы в страстной любви, которые он ей давал, ничуть не мешали ему теми же вечерами писать из дома письма в Германию горячо любимой жене, в которых он в точно тех же выражениях расписывал, как он о ней тоскует, как мечтает о ее приезде, как думает о ней каждую секунду своей жизни, когда только не занят работой, и т.д., и т.п.
Российский министр иностранных дел Горчаков, поначалу, как старший товарищ, взявший молодого посла дружественной (в то время) державы под свое покровительство, часто пенял Бисмарку на его горячий и волюнатристский нрав, указывая тому, что дипломатия любит не натиск, а тишину. И надо заметить, что умный Бисмарк (не такой уж махровый иррационал к тому же) усвоил некоторые из этих уроков. Когда он впоследствии готовил объединение Германии, разворачивая для этого по всей Европе хорошо продуманные прусские интриги, он на протяжении нескольких лет был исключительно расчетлив и последователен. Его характер СЛЭ сказывался тут скорее не в стиле, а в методах: с целью спровоцировапть войну, французские депутаты и журналисты им самым беззастенчивым образом подкупались на прусские деньги, а в решающий момент Бисмарк взял на себя ответственность даже самолично «подкорректировать» текст ответа германского императора на французский ультиматум (так называемый эймский трактат), выкинув из него при телеграфировании все вежливые выражения и придав ему тем самым максимально оскорбительный характер.
Притом Бисмарк умел заканчивать начатую агрессию вовремя, именно в тот момент, когда из мира на прусских условиях можно было извлечь максимальные дивиденды.
Пользовался он и репутацией этакого решительно-простодушного «правдоруба» (как и нынешний американский «республиканец» Дональд Трамп), якобы отнюдь не хамящего собеседнику, не грозящего тому и не шантажирующего, а всего лишь неизменно высказывающего правду-матку в глаза. И, конечно, он успешно и ловко обыгрывал и эксплуатировал в своих целях эту репутацию человека, якобы искренне — ну, почти искренне - высказывающего в глаза друзьям и недругам нелицеприятную правду.
Бисмарк любил публичную известность и славу. Любил свои портреты, любил фотографироваться. Сохранились свидетельства, что при фотографировании он очень старался выглядеть солидно, как отец нации, а не угрожающе и нахраписто — отчасти это ему удалось, но на большинстве фотопортретов все равно проступает обычный для СЛЭ пристально-агрессивный взгляд исподлобья, как бы вызывающий визави на бой, с приглашением пободаться.
Вполне маркерной для СЛЭ была и привычка Бисмарка к обжорству мясными блюдами — за один раз он поглощал и куропатку, и свинину, и колбаски, и фрикадельки, и т.д. Чтобы сбросить вес, он периодически на несколько недель садился на диету, и тогда сбрасывал до десяти кило, а иногда и больше (за свою жизнь он, говорят, во время подобных «сессий» сбросил всего более 400 килограммов), а потом снова отправлялся в «запой» мясного обжорства. В своем завещании своему сыну, которое пожилой Бисмарк надиктовал на валик фонографа, есть лишь один-единственный совет молодому человеку: не предаваться чрезмерному обжорству. Других советов он сформулировать для сына не удосужился.
Впрочем, есть в биографии Бисмарка и аргументы за некоторые черты ЛСЭ, свидетельствующие о сильной ЧЛ. Последовательными и тщательно просчитанными в своей логической цепочке шагами Бисмарк сначала укреплял собственное монопольное положение в Прусском королевстве, а затем и монопольное положение самой Пруссии среди германских княжеств. Его дипломатические шаги, в которых из одного совершенного действия через месяц-другой с логической неизбежностью рождалось другое, выгодное и нужное ему действие, по сей день являются каноническим примерами тщательно выверенных дипломатических интриг в учебниках истории дипломатии. «Сначала ввяжемся в драку, а потом посмотрим, что из этого выйдет» - такой подход был ему чужд, как и чистое удовольствие только от самой драки и захватов. В этом он все-таки разительно расходился с Наполеоном Бонапартом.
Российский император Александр Третий. Несомненный СЛЭ, но с невысоким интеллектом, откровенно слабой БС, резко болевой БЭ, так же очень слабой ЧИ (близкой по своему уровню к болевой) и несколько сглаженной экстраверсией. Был у него, по-видимому, дополнительный акцент в сторону ЛСИ и присущего этому типу невозмутимого позитивизма (а также и его болевого восприятия любых проявлений интуиции возможностей).
Вот на фотографиях пока еще цесаревич Александр Александрович с принцессой Дагмар после их помолвки, июнь 1866 г. : http://samoderzhavnaya.ru/media/illustrations/nicky/1866.jpg
http://samoderzhavnaya.ru/media/illustrations/nicky/dagmar_and_alexander.jpg .
А вот еще и на отдельном снимке его жена, Цесаревна Мария Феодоровна, бывшая принцесса Дагмар (типичная «есечка»): http://samoderzhavnaya.ru/media/illustrations/nicky/adjusted/maria_feodorovna.jpg
Царь был физически очень силен и, по словам историка Роберта Мэсси, был резок, грубовато-прям, не изощрен умом и недоверчив. Решения принимал стремительно, быстро, легко. После принятия решения, в котором сам он никогда потом не сомневался, Александр III шел спать и сразу крепко засыпал, навсегда выкидывая проблему из головы. Не любил немцев, англичан, и вообще иностранцев. К французам относился чуть лучше — отчасти из-за их меньшей чопорности. Был прост в манерах и терпеть не мог, как он выражался, «вычурности» - свои штаны и сапоги носил, например, до тех пор, пока они полностью не изнашивались. Королева Виктория говорила о нем, что это «монарх, которого она не считает джентльменом». По складу характера он был настоящий солдафон и диктатор — его режим был режимом стопроцентного единовластия. С любой оппозиционностью расправлялся беспощадно. Между оппозиционерами император вообще не делал никаких политических различий, и даже не интересовался этими различиями. Так, он постоянно и совершенно искренне путал социалистов-народовольцев с либералами — ибо для него всегда существовало только два мнения, его собственное и неверное.
В своих шутках Александр III был по-маршальски груб и незатейлив. Например, в целях воспитания сына, по его приказу, лакеи однажды принесли в комнату юного наследника, будущего Николая II, плотно свернутый в рулон персидский ковер и бросили его на пол. Размотав ковер, юный наследник обнаружил в нем абсолютно голую балерину Матильду Кшесинскую — с чего и началась их довольно долгая связь.
Из относительных плюсов царствования Александра III – он открыл шлюзы для ускоренного развития грабительского капитализма в России и, что в целом мало типично для СЛЭ, избегал внешних военных конфликтов (но отнюдь не избегал военного шантажа). Исторические же минусы связаны с иными его личными и отчасти типными чертами – грузный и подозрительный император, внешне напоминавший киношный образ современного сержанта-сверхсрочника ВДВ, ненавидел интеллигенцию, был самоуверенный хам, алкоголик, последовательный юдофоб и шовинист. Увы, но это факты, хотя шовинизм не является очень уж непременной чертой типа в целом (то есть бывают исключения, хотя сильная тенденция наличествует, уступая, впрочем, по силе аналогичной тенденции у бетанских рационалов). По словам одного придворного, «когда царь говорил, казалось, будто он собирается вас ударить». В состоянии опьянения, когда слабеют функции логической коры доминантного полушария, программная черная сенсорика императора приобретала инфантильно-этическую окраску, уподобляя его поведение некоторым детям-СЭЭ. Александр Третий ложился тогда на пол спиной и рукой хватал за ноги всех проходящих, стараясь любую подвернувшуюся ногу к себе подтянуть и больно укусить.
Чем еще запомнилось современникам правление Александра III? Обратимся к частному письму одного просвещенного и небезразличного к судьбам страны этика, писателя Льва Толстого (http://rvb.ru/tolstoy/01text/vol_19_20/vol_19/1042.htm ): «Правительство Александра III... спокойно уничтожило все то, чем так гордились либералы, воображая себе, что они все это сделали: изменило, ограничило суд присяжных; уничтожило мировой суд; уничтожило университетские права; изменило всю систему преподавания в гимназиях; возобновило кадетские корпуса; даже казенную продажу вина; установило земских начальников; узаконило розги; уничтожило почти земство; дало бесконтрольную власть губернаторам; поощряло экзекуции; усилило административные ссылки и заключения в тюрьмах и казни политических; ввело новые гонения за веру; довело одурение народа дикими суевериями православия до последней степени; узаконило убийство на дуэлях; установило беззаконие в виде охраны с смертной казнью, как нормальный порядок вещей; и в проведении всех этих мер не встречало никакого противодействия, кроме протеста одной почтенной женщины, смело высказавшей правительству то, что она считала правдой (Толстой имеет в виду писательницу М. К. Цебрикову, автора «Открытого письма Александру III» (1880 г.), за которое она была сослана в Вологодскую губернию). Либералы же говорили потихоньку между собою, что им все это не нравится, но продолжали участвовать и в судах, и в земствах, и в университетах, и на службе, и в печати. В печати они намекали на то, на что позволено было намекать, молчали о том, о чем было велено молчать; но печатали все то, что велено было печатать. Так что всякий читатель, получая либеральную газету и журнал, не будучи посвящен в то, что говорилось потихоньку в редакциях, читал изложение без комментарий и осуждений самых жестоких и неразумных мер, подобострастные и льстивые адресы, обращенные к виновникам этих мер, и часто даже восхваления их. Так вся печальная деятельность правительства Александра III, разрушившая все то доброе, что стало входить в жизнь при Александре II, и пытавшаяся вернуть Россию к варварству времен начала нынешнего столетия,— вся эта постыдная деятельность виселиц, розг, гонений, одурения народа,— сделалась предметом безумного, печатавшегося во всех либеральных газетах и журналах восхваления Александра III и возведения его в великого человека, в образцы человеческого достоинства».
Несомненным плюсом Александра III во власти (как представителя типа СЛЭ, наряду с Петром Первым, Наполеоном Бонапартом и последующим Владимиром Лениным) было то, что представители этого типа не боятся привлекать к ответственной работе умных и энергичных логиков (пока те не слишком перечат жестокому волюнтаризму хозяина). Не боялся этого и император Александр III (он, как физически могучий человек высокого роста, и особенно как представитель типа СЛЭ, вообще мало чего боялся, и страну считал возможным гнуть так же, как руками он гнул подковы). Именно этим «жуковы» выгодно отличаются от правителей типа ЛСИ, которые, исходя из своих паранойяльных опасений, избегают сильных личностей, и потому часто формируют околовластное окружение из угодливых ничтожеств. Но Александр III был СЛЭ, и потому его главной управленческой удачей оказалось назначение из простых железнодорожных инженеров на пост министра финансов (фактически, по тем временам, на должность премьер-министра империи) умного и энергичного прогрессиста Сергея Витте (ЛИЭ). Благодаря энергичной политике Сергея Витте начался стремительный промышленный подъем России. Этому мощному промышленному росту уже не смогли помешать даже тормозящие русское образование, науку и культуру идеологические контрреформы самого государя.
Франсиско Солано Лопес. СЛЭ. Парагвайский диктатор, наследственный и пожизненный президент. Неутомимый строитель авторитарной вертикали власти в бедной латиноамериканской стране. Родился в 1827 г., убит в 1870 г. Вот его фото-парсуна (немножко напоминает «инспектора» Ким Чен Ына, не правда ли, но преобладание программной ЧС над интровертной БЛ все же хорошо заметно в его позе): http://ic.pics.livejournal.com/borisakunin/31895178/400815/400815_original.jpg .
Многие думают, что самые кровопролитные войны, с потерей наибольшего процента мужского населения, это были европейские войны, развязанные бетанскими политиками в 20-м веке. А вот и нет. Самой кровопролитной в мировой истории последних столетий (хотя и в относительном масштабе) была война девятнадцатого века - между Парагваем и коалицией Бразилии, Аргентины, Уругвая. В 1864 году маленький Парагвай, насчитывавший чуть больше полумиллиона человек - а вернее, все решивший за население этой бедной страны ее пожизненный и наследственный «президент» Франсиско Солано Лопес - сам бросил вызов трем странам, суммарное население которых было по крайней мере в двадцать раз больше.
Причина была одна: в меру упитанному и очень агрессивному Солано Лопесу очень хотелось, очень нравилось воевать. Борис Акунин (http://borisakunin.livejournal.com/123717.html ) рассказывает об этом бетанском супергерое следующее: «Этот толстячок в 18 лет был генералом, в 28 лет вице-президентом, а после папиной смерти стал полновластным диктатором. С началом войны он еще назначил себя и маршалом, а как же без этого. Не думайте, пожалуйста, что это была какая-то латиноамериканская оперетка: сомбреро, пампасы, мустанги. Война шла современная - с тяжелой артиллерией, инженерно-фортификационными сооружениями и броненосными эскадрами. Солдаты гибли сотнями тысяч. У полоумного диктатора не было ни одного шанса на победу, но он упорно бился до тех пор, пока в стране вообще оставались мужчины. Представителей сильного пола забирали в армию всех поголовно. Когда кончились взрослые, Лопес стал отправлять на фронт мальчиков. Под самый занавес уже и восьмилетних. Для солидности и устрашения врага им прицепляли фальшивые бороды. В конце концов Лопес погиб в бою, но, к сожалению, слишком поздно – через шесть лет после начала войны. За эти годы лишились жизни – внимание! – девяносто процентов парагвайских мужчин. В момент заключения мира их осталось только 28 тысяч. Включая младенцев. Парагвай надолго превратился в страну женщин. Даже на рубеже ХХ века, то есть тридцать лет спустя, женского населения здесь было в семь или восемь раз больше, чем мужского, и поэтому широко практиковалась полигамия».
Вот на этой картине изображена смерть великого президента и маршала Франсиско Солана Лопеса от злодейской вражеской руки (право, пораньше бы): http://ic.pics.livejournal.com/borisakunin/31895178/401412/401412_original.jpg . А вот здесь – замечательная фотография парагвайских детей-солдат из его последнего военного призыва (благо, документальная фотография тогда уже существовала): http://ic.pics.livejournal.com/borisakunin/31895178/401308/401308_original.jpg . Потомки-урапатриоты по сей день чтят этого маньяка национальным героем Парагвая. Чем люди глупее и подлее, тем больше они любят палачей и палку.
Генерал США эпохи Гражданской войны и затем наиболее коррупционный президент Грант. СЛЭ. Войну-то Грант выиграл, но после войны вместе со всей своей администрацией очень крепко воровал. К сожалению, агрессивная эгоцентрическая жадность и беспринципность в групповой тенденции достаточно «тимны» для многих СЛЭ, особенно, если БЭ и ЧИ у них дополнительно снижены. За все его подвиги Гранту в США поставлен мавзолей (почти никем не посещаемый и засыпанный прелыми листьями), где лежит его мумия.
Джон Пайерпонт Морган. СЛЭ с дополнительно усиленной ЧЛ, с допакцентом на ЛСЭ. Знаменитый американский финансист второй половины 19-го — начала 20-го века, потомок не менее знаменитого британского пирата Генри Моргана, основатель финансовой империи Моргана в США (1837-1913). Стал прототипом для героев многих литературных произведений — злых, агрессивных и абсолютно беспринципных финансистов, главный метод которых — создавать несчастья, чтобы на них зарабатывать, основной стиль — безудержная агрессия в бизнесе, обман и рейдерство, главный девиз — цель оправдывает средства, главная же цель — даже не прибыль, а создание империи, и непременная попутная задача, решение которой всегда приносит удовольствие - уничтожить всех конкурентов или поставить их на колени. Фото: http://forex-alfa.clan.su/_nw/4/13194196.png .
Сайт http://forex-alfa.clan.su/news/dzhon_p_morgan/2012-04-05-460 сообщает: «Джон Пайерпонт Морган создал первую финансовую империю в США, которая вошла в учебники как «диктатура Моргана». Знаменитый финансист был основателем шести индустриальных гигантов: American Telephone and Telegraph, General Electric, International Harvester, United States Steel Corporation, Westinghouse Electric Corporation и Western Union. Жесткие методы ведения бизнеса, применяемые Морганом, порой ужасали, а результаты — восхищали. Гражданская война между Севе ром и Югом Соединенных Штатов (1861—1865) раскрыла потенциал Моргана в полной мере. Во время войны, как правило, обогащаются не обремененные моралью люди, и Джон Морган оказался из их числа. В то время, когда Америка захлебывалась потоком крови, щедро приправленным запахом пороха, Морган начал купаться в золотом дожде. В начале войны Джон вместе с компаньонами приобрел у южан вышедшее из строя оружие и продал его северянам, получив 25% чистой прибыли. Джон был холоден, расчетлив, безжалостен к конкурентам и компаньонам, к тому же склонен к чрезмерному риску. Порой Джуниуса Моргана (отца) ужасала жестокость сына, но Джон уже вошел во вкус. Он получал до $100 тыс. в год — и это было только начало».
Еще одна известная операция Джона Моргана после Гражданской войны заключалась в том, что он наодалживал денег и скупил в США на свободном рынке золота на 2 млн долларов (огромная по тем временам сумма), и половину его немедленно по той же цене перепродал в Европу, чем вызвал в США золотой дефицит, финансовый кризис и резкий подъем цены на золото. После этого оставшуюся половину золота Морган продал снова на американском валютном рынке с огромной прибылью. Отец Джона, американский финансист старого закала, резко осуждал сына за непатриотичный поступок, вызвавший множество разорений и почти катастрофу для финансовой системы страны, но Джон только довольно смеялся. В дальнейшем Джон Морган завоевал славу «акулы» захватов и поглощений также и на рынке крупных американских промышленных компаний и железных дорог. Морган стал организатором монополизации на железнодорожном и сталелитейном рынке США. Его бизнес состоял в том, чтобы сначала скромно проникать на новый для себя рынок, затем поглощать основные конкурирующие компании, а в итоге — создавать монополию, диктующую для потребителей свои условия и цены.
«Грязные методы» моргановского бизнеса приклеились в виде сплетен и к истории гибели «Титаника» - ведь именно Морган был владельцем этого суперлайнера, после начала эксплуатации которого выявились некоторые существенные конструктивные недостатки, препятствующие рентабельности, и именно Морган был тем человеком, который за несколько часов до отплытия «Титаника» отказался от поездки, отправив корабль в последнее плавание без собственного своего на нем присутствия.
В начале XX века президентом США стал противник монополий, а значит, враг Моргана, Теодор Рузвельт. В это время Джон контролировал 70% стальной промышленности и 60% железных дорог в США. Предчувствуя вмешательство правительства, Морган отправился в Белый дом. Президент принял его. «Мистер президент, — сказал Морган, — если вы чем-то недовольны в моей деятельности, пришлите своих людей ко мне, и мы поправим дело». — «Мистер Морган, — ответил Рузвельт, — я не хочу поправить ваше дело — я хочу его остановить». Согласно одной из исторических версий, после этой встречи Джон Морган, который считался финансовым королем своего времени, использовал свое влияние, публикуя слухи о том, что один из известных нью-йоркских банков находится на грани банкротства. Морган заведомо знал, что это вызовет массовую истерию и повлияет на другие банки, что и произошло. Люди, опасаясь за свои деньги, стали массово забирать свои вклады. Вследствие этого банкам в свою очередь пришлось требовать возврата долгов от своих должников, последним пришлось продавать имущество, что породило дальнейшие банкротства, неуплаты и беспорядки. В целом эта история получила название финансового кризиса 1907 года. А далее все тот же Морган выступил уже в ином качестве, в роли спасителя правительства, на этот раз действуя максимально открыто и публично — он вновь использовал весь свой авторитет в финансовом мире, чтобы банки возобновили кредиты и платежи. После чего президент Теодор Рузвельт был вынужден принять финансовую диктатуру Моргана как неизбежный факт. Однако душок остался, и следствием этого стало создание в 1913 году Федеральной резервной системы США (аналог центрального банка), подотчетной уже не Моргану или кому-то иному из финансовых акул, а Конгрессу США.
Владимир Гиляровский. Предположительно, СЛЭ. «Дядя Гиляй», как его уважительно называли на московской бандитской Хитровке. Знаменитый московский журналист конца 19-го века, талантливый бытописатель тогдашней Москвы. Он был СЛЭ судя и по его сохранившимся фотопортретам с характерным «разбойничьим» широким лицом и зверски-раздевающим выражением взгляда, и судя по биографии. Он успел побывать и солдатом, и пожарником, и цирковым борцом, и много еще чем, пока не стал знаменитым репортером, без страха погружавшимся в самую гущу народных низов, где ему часто приходилось прибегать не только к перу и блокноту, но также к кулакам и мату (в последних двух качествах Гиляровский тоже не знал равных). В конце 19-го века людей потрясло описание смертельной давки на Ходынском поле, участником которой Гиляровский был сам (и единственный из журналистов посмел в страшных фотографических деталях описать произошедшее). А до этого он оставил множество не менее беспристрастных и сочных описаний современного городского быта — от интеллигентной театральной Москвы и до темных дворов и трактиров Хитровки. Нарисованные пером Гиляровского картины быта поражают своей живостью — его взгляд был не только пристально-раздевающим, но и очень наблюдательным, а слово отличалось меткой сочностью (говорят, его тождик и тоже журналист Бенито Муссолини впоследствии также обладал этим даром). В своих очерках Гиляровский не пользовался ни реминесценциями, ни моральным сравнением, ни обобщающим мудрствованием — он описывал только то, что непосредственно видит глаз. И если читателя это фотографически-документальное изображение почти неизменно наводило на общие выводы или будило в нем смех, чувство гнева и т.д., - то это было уже личным делом самого читателя.
Вильгельм II Гогенцоллерн. СЛЭ. Последний германский кайзер. СЛЭ своеобразного подтипа, из породы особых милитаристов и наглецов, с резко усиленной ЧС. То, что у него наличествовало в качестве второй функции, было отчасти смазано и затерто, зато первая функция торчала из Вильгельма во все стороны во всей своей красе. В его случае мы говорим о СЛЭ, а все-таки не о СЭЭ потому, что парады он явно ставил выше театров. А также и потому, что его лицо было малоэмоционально и как правило имело жестокое выражение. Любимой идеей Вилли была война — он всегда к ней стремился, и других монархов, даже если его интереса в их делах не было, он тоже к военному решению их проблем всегда подталкивал. В его голосе всегда звучали решительность и требовательность, и даже в своих личных письмах к родственникам он, казалось, не говорил, а «рубил».
В принципе, примерно о таких патологических черных сенсориках, как милый Вилли, Высоцкий писал в своей песне: «И припадочный малый, придурок и вор, мне тайком из-под скатерти нож показал» (не в обиду нормальным чеесникам сказано).
С рождения имевший, подобно Сталину, недоразвитую левую руку, что указывает на общий для этих людей правополушарный лобно-теменной дефект (все-таки, нормальным СЛЭ он не был), кайзер Вильгельм был в сравнении со Сталиным пообразованней, но, главное, много экстравертней, импульсивней, агрессивней и наглее по характеру. Известно, что хотя Первую мировую войну 1914-18 г.г. загодя подготовил и инициировал целый «интернационал» преимущественно бетанских политиков, генералов и финансово-промышленных олигархов с психологией захватчиков-рабовладельцев, но все же главным зачинщиком и неуемным поджигателем войны среди них, и это общепризнано, был именно кайзер Вильгельм. Несмотря на свой физический дефект, кайзер Вильгельм с детства был хвастун, драчун и задира, отличаясь также чрезвычайной напыщенностью самомнения и бесцеремонностью манер. Юный Вильгельм почти сорвал корону с головы своего умирающего отца, Фридриха III. Став кайзером, обожал выставлять себя напоказ на всяких парадах и публичных мероприятиях (демонстративность поведения, более характерная для СЭЭ, нежели СЛЭ). В качестве гостя различных царствующих домов Европы Вилли всегда был очень импульсивен, а также эгоистичен и груб. Например, в Дармштадте, по свидетельству историка Р.Мэссе, он сначала требовал, чтобы ездили верхом, затем он хотел стрелять, потом — кататься на лодке, наконец ему захотелось играть в теннис. Но начав игру, он вдруг бросал ракетку, вскакивал на лошадь и требовал, чтобы и все остальные родственники, гости и хозяева немедленно следовали его капризам. Многие историки отмечали его неугомонный темперамент, которому были свойственны и повышенное тщеславие, и мгновенные переходы от истерического возбуждения к черной меланхолии. На полях официальных документов Вилли яростно царапал: «Чепуха!», «Ложь!», «Мошенники!», «Тухлая рыба!», «Типичный восточный ленивый лжец!», «Вероломен, как француз!», «Вина Англии, а не наша!», и т.п. С почтенными сановниками, в три раза его старше, он вел себя крайне фамильярно, часто раздавая им от избытка своей ЧС сильные дружеские шлепки по заду. В делах он всегда очень торопился, и тем больше при том опасно торопился, чем больше жадности испытывал к предмету переговоров. Как правило оказывалось, что он принимал на свою страну какие-либо обязательства раньше, чем ответственные советники и эксперты успевали подготовить и представить ему мнение специалистов. Смеялся он часто и громко, и смех кайзера был довольно устрашающим зрелищем. Свидетели отмечали, что «смеялся он самозабвенно, откинув назад голову, открыв во всю ширь рот, трясясь всем телом и часто притопывая одной ногой, чтобы показать свое удовольствие от какого-нибудь анекдота». Вилли был убежден в собственной непогрешимости и подписывал документы словами «Всех Превысший». Он ненавидел парламенты, и когда однажды на колониальной выставке ему показали хижину африканского вождя, украшенную насаженными на колья черепами, кайзер сболтнул: «Если бы я мог увидеть весь наш рейхстаг, торчащий таким же образом!».
Почти все его родственники отмечали его крайне дурные, хамские манеры. Например, в России его дружно ненавидели и супруга Николая Второго Аликс, и вдовствующая императрица Мария, и это, похоже, было единственное чувство, которое объединяло этих двух женщин. «Советую тебе — побольше речей и побольше парадов!» - писал Вильгельм в Россию своему кузену Николаю Второму. Вилли вообще любил раздавать требовательные советы и разглагольствовать. Поскольку его собственная голова была постоянно забита агрессивными экспансионистскими идеями, то и советы другим он давал тоже экспансионистские. Так, Россия оказалась втянута в 1904 году в дурацкую войну с Японией не без его общего направляющего и подстрекающего влияния.
Накануне 1914 года влиятельные европейские экономисты и политические публицисты утверждали, что европейская война невозможна, потому что нанесет огромный ущерб экономике всех европейских стран — то есть выгоды от неё не будет и победителю. Но эти соображения не могли, разумеется, остановить правящих бетанских силовых сенсориков с их огромным дефицитом умиротворяющих рецепторов серотонина и окситоцина в мозгах. Война для них дороже мира уже сама по себе. По их мнению, поколение, лишенное войны, тем самым уже обделено жизнью. Вильгельм II в ответ на непатриотические инсинуации публицистов записал в своем дневнике: «Германские народы будут сражаться против русских и галлов. Это не вопрос высокой политики, а вопрос выживания расы». «Англосаксы будут на стороне славян. Причины: жалкая зависть, боязнь обретаемого нами могущества». О, да! — все окружающие «неполноценные народы» завидуют агрессивной психопатии бетанских тиранов. Наверное, из-за этого эти правители и ввергают мир в войны (чтобы хотя бы еще 50 лет после их разгрома им больше никто в мире не завидовал).
По всей видимости, кайзер Вильгельм чертами своего характера очень походил — и по типу, и по подтипу — на другого хулигана на троне, жившего за двести лет до него короля Швеции Карла XII, получившего в итоге прозвище «сумасшедшего» (это с ним азартно соперничал Петр Первый за звание главного психопата в Европе).
Герберт Китченер. СЛЭ с вероятным допакцентом в сторону ЛСЭ. Фото: http://upload.wikimedia.org/wikipedia/ru/thumb/a/a1/Horatio_Kitchener.jpg/250px-Horatio_Kitchener.jpg ; http://www.clementrose.co.uk/wp-includes/js/thickbox/britain-needs-you-i5.jpg (британский плакат первой мировой войны с лицом министра Китченера и призывом: «А ты записался добровольцем?») . Граф Китченер - с 1874 в британских колониальных войсках, в 1886—88 генерал-губернатор Восточного Судана. В 1895—98 командовал британскими войсками в Египте, руководил подавлением восстания махдистов. В 1899—1900 начальник штаба, в 1900—02 командующий британскими войсками во время англо-бурской войны 1899—1902. В 1902—09 служил в Индии. В 1911—14 британский агент и генеральный консул в Египте и фактический правитель страны. С 1914 военный министр Великобритании. Погиб на крейсере «Хэмпшир», следовавшем в 1916 году с визитом в Россию и подорвавшемся на мине. Будучи наместником британской короны в Египте, зарекомендовал себя как сугубо авторитарный, но одновременно и справедливый правитель, старавшийся улучшить жизнь простых крестьян. В начале первой мировой войны, став военным министром, стал всячески настаивать на введении в стране воинской повинности (до 1916 года в Британии не было призыва, армия комплектовалась на добровольческой, сугубо патриотической основе). Из-за этого стал врагом №1 для большинства британских либералов. В этом вопросе Китченер был, конечно, прав — сухопутная армия Британии к войне с Германией была совершенно не готова. Но, впрочем, и другие действия Китченера, и образ его мыслей, человека глубоко авторитарного и притом политически опасного бетанского популиста, ловко апеллирующего к социальным низам, вызывали антипатию к нему со стороны либеральной общественности. Помнили о нем долго и после его смерти. Говорят, что в 1946 году Дж.Оруэлл в романе «1984» для образа диктатора - «Большого Брата» - использовал в качестве прообраза личность Китченера. Британия и Франция, однако, обязаны министру Китченеру уже тем, что в 1914 году, во время прорыва немцев на север Франции, Китченер не позволил британским корпусам отступить, и буквально пинками погнал их обратно на позиции, в результате чего и не был сдан Париж.
Современники отмечали, что как полководец Китченер обладает железной волей, склонностью к решительным мерам, доходящим до жестокости, инициативой и верным стратегическим глазомером, а как администратор — широтою взгляда на задачи правителя, верным и просвещенным пониманием общественных нужд и почти неизменным стремлением сблизиться с низкою народною массою, ища в ней политическую опору. Таким образом, политическая его стилистика была вполне схожей со стилистикой Муссолини и иных бетанских правителей.
Отто Лиман фон Сандерс. СЛЭ. Отто Лиман фон Сандерс (нем. Otto Liman von Sanders, 17 февраля 1855 — 22 августа 1929) — германский генерал, военный советник в Османской империи (при правительстве младотурок) накануне и во время Первой мировой войны. На него и на германского Кайзера ориентировался (благодаря общности квадральных ценностей) тогдашний военный министр Турции, один из видных руководителей партии младотурок и начинающий исламский террорист Энвер-паша (ЛСИ по типу). Это привело к втягиванию Турции в войну на стороне Германии, хотя остальные члены турецкого правительства симпатизировали Британии и вообще участия в войне хотели избежать. Фото Сандерса: http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/3a/Otto_Liman_Von_Sanders.jpg ; http://www.canakkalesehitlerimiz.com/resimleri/liman_von_sanders.jpg .
Евно Азеф. СЛЭ. Руководитель боевой организации эсеров в начале 20-го века и по совместительству провокатор царской охранки, отправивший на каторгу и на виселицу множество своих товарищей по партии. В принадлежности Азефа к типу СЛЭ вряд ли приходится сомневаться — она прямо «торчит» со всех его прижизненных фотографий, подтверждаясь также и его особенной сенсорной жадностью к деньгам и материальным благам этого мира, хорошо известной из его жизнеописаний, и тем разгульным образом жизни, который он вел. Судите о его довольно типичном тимном облике по его фотографии сами: http://ic.pics.livejournal.com/borisakunin/31895178/240286/240286_original.jpg
Алоиз Гитлер. СЛЭ. Отец Адольфа Гитлера. Сохранившиеся фотографии Алоиза показывают его типичные для большинства СЛЭ строение и выражение лица. Известные факты, свидетельствующие о деспотическом поведении Алоиза в семье, указывают тоже на тип СЛЭ.
Дитрих Эккарт. СЛЭ. Скончался в 1923 году; СЛЭ примерно того же подтипа, что и Муссолини. Несколько походил на него даже комплекцией и выражением лица. Талантливый поэт, переводчик, одновременно с этим — пропагандист шовинистическо-великоимперских и нацистских взглядов. Имел большое влияние на Гитлера, был его фактическим наставником в начале политической карьеры. Именно Эккарт тщательно воспитывал и повышал амбиции Гитлера и внушил этому «барабанщику нацизма», как Гитлер поначалу сам себя называл, куда более ответственную и опасную роль «всемирного мессии».
Генерал Людендорф. Чистый тип СЛЭ. Соратник Гитлера на раннем этапе его политической карьеры; обожал, когда к нему обращались «ваше превосходительство» - именно так, льстиво, к нему всегда и обращался начинающий набирать популярность молодой политик-демагог Гитлер. Внешне Людендорф походил отчасти на свирепого борова со злыми глазами, отчасти же на напыщенного пожилого Муссолини - однако с усами и в прусской каске. Был он ультраправый милитарист, призывал повесить всех берлинских политиков без разбору.
Николай Юденич. СЛЭ. Русский энергичный генерал, успешно командовавший русскими войсками на Кавказском фронте против турок в период Первой мировой войны (полностью разгромил 3-ю турецкую армию под Саракамышем). После октябрьского большевистского переворота Юденич командовал северо-западной белой армией, сумел почти вплотную приблизиться к Петрограду, но был остановлен — войск у него было в несколько раз меньше, чем у большевиков. Умер в эмиграции. Не только характер, но и внешность Николая Юденича была вполне типичной для СЛЭ.
Основатель советского государства В.И.Ленин. СЛЭ. «Интеллигентный» вариант СЛЭ (нередкий, заметим, случай, когда СЛЭ вырастает в интеллигентной семье); тем не менее, был он все же именно СЛЭ, хотя и с несколько сдерживаемой прошлым воспитанием программной функцией. Но при всем при том Ленину принадлежат слова: «Интеллигенция не мозг нации, а говно» - и уже по одному этому высказыванию следует заподозрить его принадлежность к бетанским сенсорикам, для «средних» представителей которых традиционными являются антигуманизм (агрессия по отношению к носителям БЭ) и антиинтеллектуализм (агрессия по отношению к носителям ЧИ). Горячий и искренний поклонник кровавого якобинского террора. Самый искренний и презрительный ненавистник любых реформаторов и либералов — первыми, кого он объявил врагами народа, стали устроившие февральскую революцию члены партии Конституционных Демократов. «Не бойтесь прибегать к плебейским методам», «Не бойтесь прибегать к гильотине» - это всё цитаты из Ильича. Бетанец он был, бетанец — да еще какой.
В жизни ложь — это то же самое оружие. Не случайно склонность и готовность ко лжи очень тесно сцеплена с ЧС, и, согласно нашей статистике, СЛЭ и СЭЭ являются самыми лживыми психотипами социона. Притом СЭЭ чаще лжет ради демонстративных целей, а среднестатистический СЛЭ проявляет повышенную и беззастенчивую готовность ко лжи чаще в целях цинично-утилитарных. В 1918 году, когда всей большевистской политикой еще рулил лично Ильич, началось массированное внедрение лжи в государственную жизнь. В первую очередь это коснулось работы большевистской политической полиции. В июле 1918 года состоялся государственный переворот, в ходе которого левых эсеров, находившихся пока еще в коалиционном правительстве, тонко спровоцировали и подставили под репрессии, а с конца 1918 года началась массовая практика насквозь фальсифицированных «контрреволюционных заговоров» - исключительно с целью оправдать большевистскую политику террора, массовые посадки и расстрелы. Историки считают, что на один реальный заговор той поры приходилось не меньше трех, специально сфабрикованных чекистами. Систематической лживой фабрикации дел никогда не было в деятельности царской полиции и охранки, даже в самые темные самодержавные времена, однако, начиная с Ленина, фальсификация дел в отношении потенциальных политических оппонентов (либо просто свидетелей советских преступлений) навсегда стала повседневной и одобряемой сверху практикой российских-советских охранительных органов.
По словам Плеханова, Ленин был «гением упрощенчества». В этом упрощенчестве, стремящемся радикально перестроить мир, низводя его до надиктованных голой волей простых схем, ярко проявляется особенность сочетания ЧС с БЛ (этим не то талантом, не то несчастьем, в определенной мере обладают не только СЛЭ, но и ЛСИ — вспомните ученика Ленина Иосифа Сталина). Когда Ленину не нравилось какое-то общественное явление, он подходил к проблеме его лечения просто: «устранить из жизни, и баста!». Так появилось его негативное, нигилистическое отношение и к общественному институту семьи, и даже к институту государства, которые он вполне реально намеревался уничтожить (и заметим, что в их отрицании, странном с позиций сегодняшнего дня, да и тогда выглядевшем для политических аналитиков и людей сколько-то психологически грамотных совсем смешно и нелепо, Ленин был абсолютно искренен и долгое время упрямо-последователен). Другое дело, что, как экстравертный иррационал, он был гибким человеком, и умел быстро на ходу перестраиваться, столкнувшись с непреодолимыми трудностями. Так, уже к 1922 году Ленин серьезно смягчил свою позицию по отношению к семье, и по отношению к государству, да и по отношению к другим первоначальным начетническим целям — а именно, отмене торговли и тотальному обобществлению собственности.
Упрощенчество как общий мыслительный стиль функционального комплекса ЧС+БЛ проявляется и в политической тактике. Это делает лидеров такого типа особенно близкими и понятными простому народу, у которого сложные понятия в голове не помещаются. В своих апрельских тезисах Ленин тоже не лукавил перед массами — он действительно именно так, максимально упрощенно, как дважды два четыре, воспринимал политическую ситуацию. И благодаря этому упрощенчеству (и его следствию — универсальной массовой доходчивости) именно он, к прискорбию, с его примитивными партийными лозунгами, лживыми уже в силу своей однодневной недалекости, оказался демагогически успешен и поднят на щит тогдашними массами.
С нашей точки зрения, плохо, что Ленин сверг Временное правительство и разогнал Учредительное собрание - для России это было очень скверно, так как наибольшая часть завоеваний Февраля была в результате разгромлена и утрачена. Но лучше бы Ленин после этого пожил подольше — потому что пришедший ему на смену Сталин, человек в умственном плане более примитивный и вязкий, гораздо больший эгоцентрик и садист, и к тому же паранойяльный консерватор, сосредоточенный на стабильности личной власти и начисто лишенный прогрессорских черт, оказался для дальнейшего развития и судьбы страны во много раз хуже.
Володя Ульянов был в гимназии круглым отличником, он был также заметно экстравертированней своих братьев и сестер. В то время как остальные дети приносили отметки домой и чинно предъявляли их родителям, Володя врывался в дом и еще с лестницы громко кричал: «Отлично по всем предметам!». Стремление к властному превосходству отличало его с детства. Старшего володиного брата Александра порой называли импульсивным идеалистом (мы-то сегодня понимаем, что это была альфийская интуиция), но Володя по характеру не был похож на старшего брата — напротив, он с раннего детства имел склонность к пунктуальности и злому сарказму. Играя в шахматы с братьями и сестрами, он установил строгое правило: «тронул фигуру — обязательно ею ходи», и ни при каких обстоятельствах не дозволял исключений, демонстрируя этим свое доминирование в том числе и над старшими. Старший брат Александр и младший Владимир постоянно не ладили. Александра раздражали дерзость Владимира, его надменность и непослушание матери. Однажды, когда братья играли друг с другом в шахматы, мать о чем-то попросила Владимира. Владимир грубо ответил и не пошевельнулся. Мать стала настаивать, на что Владимир ответил еще резче. В этот момент Александр, пользуясь правом старшего, спокойно сказал: «Ты или пойдешь и сделаешь, что просит мама, или я с тобой больше не буду играть никогда». Чем эта детская история закончилась, неведомо, но черты СЛЭ Володя в ней, как нам кажется, вполне проявил, равно как Александр проявил свои черты ЛИИ (вероятно, экстравертного подтипа, с усиленной ЧИ). В выпускной характеристике из гимназии директор, после ряда похвал, указал: «Рассматривая глубже характер Владимира Ульянова и его частную жизнь, отмечу некоторую чрезмерную тенденцию к изоляции и скрытности, тенденцию к избеганию связей со знакомыми и даже самыми лучшими его товарищами вне его школьных занятий». Рискнем предположить, что общаться с приятелями юный Ульянов не боялся и не стеснялся, но в качестве СЛЭ творческого, логического подтипа он их просто мало уважал (вероятно - презирал), да и терять время на пустопорожнее, с его точки зрения, общение с ними не хотел. Надменная склонность чураться одноклассников и сокурсников присуща в детстве очень многим чеесникам из числа СЛЭ и СЭЭ — особенно, если с реальным превосходством по физической силе у них нелады.
Но, как и большинство представителей клуба «управленцев», Володя Ульянов все равно очень ценил физическую закалку и спортивные упражнения. Уже после университета, став начинающим адвокатом, ради физической закалки он каждый день купался - в любую погоду. Зимой сделал себе турник и продолжал на нем физические упражнения. Особо отметим, что в роли адвоката, хотя и имевшего университетский диплом с отличием, Владимир Ульянов оказался не успешен. Все те десять-двенадцать судебных уголовных дел в Самаре, которые он вел, были им провалены, и его подопечные получили крупные сроки. Нетрудно догадаться, в чем тут была причина. Законы-то Ульянов знал блестяще, он также был нахрапист, в достижении конкретных целей трудолюбив и прилежен, однако ему не хватало этики, простой вежливости и доброй улыбки, он совсем не умел демонстрировать уважение к оппоненту, и оттого как защитник он своей агрессивной манерой вызывал и у судей, и у присяжных лишь неприязнь, которая переносилась и на его подзащитных.
Несмотря на отличные оценки в учебе и хорошие фактические знания, подлинной глубокой любознательностью В.Ульянов никогда не отличался, и широты научных или культурных интересов в нем не было. Его интересовали главным образом вопросы власти и борьбы. Марксизм подкупал Владимира Ульянова тем, что Маркс призывал изменить в мире не какую-то одну частность, а всё сразу, и предлагал добиваться этого не отдельными терактами, а подъемом целого класса на свирепую гражданскую войну за свои права. Ну а дальше, как в песне: «Весь мир насилья мы разрушим до основанья, а затем, мы наш, мы новый мир построим, кто был ничем, то станет всем!». Очевидно, подкупала его, как СЛЭ, и идея всемирной экспансии пролетариата, идея всемирной революции. Ко всякой гуманитарщине и либеральничанью в революционном и рабочем движении, типа комитетов кому-нибудь в помощь, Владимир Ульянов всегда относился с крайним ироническим сарказмом: пусть, мол, забавляются, коли хотят, но не наше это дело. Историк Р.Мэсси указывает, что впоследствии, уже в политической эмиграции, «вследствие своей неукротимой уверенности и целеустремленности, ошеломляющей энергии и самопожертвования, Ульянов-Ленин быстро стал доминирующей фигурой в партии. Однажды признанный лидером, он не терпел и не выносил, когда его точка зрения дискутировалась другими, и все равно никакие обстоятельства не могли бы заставить его сделать по-иному. Именно вследствие ленинской непримиримости небольшая партия эмигрантов начала раскалываться... Речи Плеханова были лирическими и образными, выступления Ленина — проще, жестче, логичнее и убедительнее...» Ленин хотел иметь партию, ограниченную небольшой, крепкой, дисциплинированной группой профессионалов, полностью подчиненных вышестоящему партийному руководству. Вовлечение в партию до завоевания ею власти более широких, но аморфных масс рабочих, и тем более всякий партийный демократизм на местах, были ему совершенно чужды и безусловно ни к чему. Он собирался завоевывать власть вполне по-бланкистски, с помощью спаянной группы террористов-заговорщиков, а поднимать профсоюзное движение и содействовать рабочему классу в постепенно нарастающей борьбе за экономические права он оставлял «соглашателям» и «оппортунистам». Следовательно, что бы он ни писал в своих статьях про «сознательный пролетариат» и «законы исторического материализма», но в глубине души наверняка считал, что историю направляют профессиональные герои, сумевшие на ходу ее, историю, оседлать.
Литературный стиль полемических произведений Ленина в партийной печати всегда отличался чрезвычайной резкостью. Если царь Николай - то обязательно «кровавый», если внутрипартийный оппонент, то обычно либо «иудушка», либо «проститутка». Ну, а если человек еще не успел перед ним всерьез проштрафиться, смея свое мнение иметь, но однако потенциально на это способен, то, значит, выступая с чем-то своим собственным в партийной печати, тот «пересыпает из кулька в рогожку». То есть Ленин был добрая душа.
Несколько слов о фотографиях Ленина — на всех снимках, сделанных до его болезни, мы видим частый «посыл» корпусом, мы видим жесты и мимику человека экстравертного, агрессивного, нетерпеливого и импульсивного. В выражении лица заметен и высокий интеллект. Взгляд на большинстве снимков — глаза в глаза, острый и пристальный, «сенсорный», раздевающий. На юношеских же его фотографиях еще очевиднее проступает хорошо узнаваемый, характерный для СЛЭ взгляд «молодого бычка», будто ждущего, с кем бы пободаться.
Решительные и жесткие действия Ленина в период подготовки и проведения Октябрьского государственного переворота и позднее, в период гражданской войны, также вполне согласуются с типом СЛЭ, для этого типа они в первую очередь и характерны, включая и бесцеремонную кражу лозунгов у эсеров, и раздачу народу обещаний, которые большевики совершенно не собирались выполнять. Характерен был для него и стиль: «сначала ввязаться в драку, а там посмотрим». Кроме того, первые два месяца после большевистского переворота подчеркнули еще несколько черт ленинского характера. Был он, как известно, до мозга костей якобинец, а это значит, что из всех возможных решений этот хорошо образованный человек выбирал те, которые означали непреклонную диктатуру, войну, террор и насильственное насаждение народного единомыслия с опорой на уголовный элемент из народных низов. Сразу после переворота почти все члены ЦК (в том числе Каменев, Зиновьев, Рыков - кроме Троцкого, такого же, как Ленин, программного чеесника) категорически настаивали на создании широкого коалиционного правительства — с полноправным участием и меньшевиков, и эсеров. Ленин орал на них, брызгая слюной, имея в своей непреклонной позиции единственного союзника — Троцкого. Эта пара настаивала на однопартийной диктатуре (в худшем случае — с декоративным участием левых эсеров) и на укреплении своей власти в стране за счет немедленного политического террора, начав с запрета всех бывших революционных партий и всех оппозиционных газет. И Предсовнаркома Ленин вместе с его новым союзником Троцким настояли на своем. Как говорил в это время Троцкий, «все мещане нам подчинятся, если мы продемонстрируем им нашу непоколебимость и силу». Затем в ноябре состоялись выборы в Учредительное собрание, где большевики с разгромным счетом проиграли эсерам. Но Ленин и на этот раз был абсолютно спокоен за будущее большевистской диктатуры — он знал, что за большевиков проголосовало большинство в воинских частях Москвы и Петрограда. Серая солдатская масса была довольна, что благодаря Ленину больше не нужно идти на фронт, а вместо этого можно пьянствовать, толпами разгуливать по Невскому и Тверской, приставать к женщинам или грабить вечером квартиры и случайных прохожих. Поэтому уже в конце ноября Ленин твердо знал, что никакого парламента он вообще не допустит, а вместо этого, опираясь на маргинальную солдатскую массу столичного гарнизона, просто разгонит избранных депутатов, завершив тем самым антидемократический государственный переворот. Что закономерно и случилось в январе 1918 года.
Период биографии Ленина после 1917 года широко известен, о нем не станем писать подробно. Отметим лишь, что в ходе гражданской войны Ленин, как впоследствии во время второй мировой войны и Черчилль, лично принимал участие в работе главного военного штаба, прислушиваясь к военным спецам, но не передоверяя окончательное принятие важных стратегических военных решений ни им, ни своим подчиненным. В дальнейшем исключение, в виде делегирования особых полномочий, делалось только для главы реввоенсовета Троцкого, в котором Ленин видел, очевидно, и умного человека, и родственные цели, и родственную душу в виде тоже программной ЧС. В поведении Ленина в период Гражданской войны можно усмотреть и талант, и специфическую военную способность, и определенный интерес Ленина к военной теме. Однако Ленин никогда, ни при каких обстоятельствах не надевал военную форму, он всегда подчеркнуто сохранял образ сугубо штатского человека. В отличие от некоторых других исторических СЛЭ, Ленин был совершенно лишен корыстных мотивов, он был самоотверженным и скромным в быту трудоголиком и руководствовался исключительно интересами партии. Не забудем, правда, что он же эту партию и возглавлял, и личные властные мотивы у него были. Бескорыстие (с учетом особой личной воли к власти) — не такая уж редкая черта у СЛЭ, она характеризовала, например, и Муссолини.
Напомним еще одну важную маленькую деталь, наиболее убедительно подтверждающую тип - на этот раз из семейной жизни Владимира Ульянова-Ленина. Тип СЛЭ как правило требует от окружающих полного подчинения и иногда даже исключительно раболепного уважения к своей персоне, а эта семейная деталь на подобную особенность в характере Ленина как раз и указывает... Дело в том, что жена Ленина Надежда Крупская всю их совместную жизнь, и в том числе дома, даже в совершенно частных и личных обстоятельствах, обращалась к Владимиру Ильичу всегда только на «Вы» и по имени-отчеству, как какая-нибудь секретарша: «Владимир Ильич, Вам не холодно? Печку не протопить?» Напомним, что обращение на «Вы» к близким домашним людям в тогдашней России принято не было, а в революционной среде оно тем более было не в ходу, даже в отношениях между поверхностно знакомыми людьми. И только Ленина обступало со всех сторон это подчеркнуто-почтительное «Вы», - в том числе дома, и даже, возможно, в постели. Почему, спросите? А потому что по-другому он, как «маршал», не терпел!
В заключение отметим, что, хотя Ленин и уничтожил не самодержавие, а лишь демократические завоевания февральской революции, и сделал это в период, когда силовые структуры государства были уже дезорганизованы, однако сделал он это в масштабах огромной страны самым лихим и блестящим образом, первоначально опираясь лишь на малую кучку единомышленников. Совсем никто тогда не верил, что он со своей партией устоит, а он устоял и победил. Потому, хотя иногда и хочется сказать в адрес Ленина что-то сугубо критическое, но все равно при этом чувствуешь уважение к масштабу его личности. В нем был и некий внутренний стержень, тоже вызывающий уважение. В отличие от большинства других СЛЭ, в Ульянове-Ленине было больше идейного альтруизма, чем эгоизма. Поставив себя сегодня как бы на место его оппонента Герберта Уэллса, мы можем успешно поспорить с целями большевистского вождя, но в несомненном идеализме и самоотверженности во имя своих идеалов Ленину в любом случае не откажешь. Среди всех соционических функций, как показывают экспериментальные исследования, наиболее тесно связаны с альтруизмом БЭ и ЧИ, а с эгоизмом — ЧЛ и ЧС (белая этика внимательна к чужим чувствам, а интуиция возможностей работает главным образом на общество, жаждет делиться своими открытиями). Поэтому логично предположить, в качестве особенностей подтипа Ленина как СЛЭ, что ролевая (контактная) ЧИ в структуре его личности была относительно усилена и не была полностью задавлена силовой сенсорикой. Выше норматива, скорее всего, была и болевая БЭ, а вот, напротив, деловую логику и программную ЧС Ленин имел несколько ниже типного норматива. Для публичного СЛЭ-политика так и требуется: успешный политик не может обойтись совсем без БЭ и ЧИ. Мы можем по аналогии предположить, что у таких «публичных» СЛЭ, как Черчилль, Муссолини или Пилсудский, ЧЛ тоже должна была быть снижена, а БЭ и ЧИ одновременно с этим повышены, а у представителей другого подтипа СЛЭ из нашего списка, например Жукова или генерала Костина, всё надо ожидать с точностью до наоборот. Вряд ли относительно усиленную ЧИ имел и такой своеобразный подтип СЛЭ, как кайзер Вильгельм — во-первых, этот представитель СЛЭ не был замечен в альтруизме, во-вторых, он никогда не был искренне любим народом и своим окружением.
В заключение приведем ряд цитат из отзывов современников о Ленине, из большинства которых отчетливо виден его психотип СЛЭ (тем более, что цитаты взяты с очень лицеприятного по отношению к Ильичу коммунистического сайта http://colonelcassad.livejournal.com/1039574.html:
Мизиано
Ф. (1884—1936) — один из основателей
Итальянской коммунистической
партии:
«Никого так не хвалят и не
ругают, как Ленина, ни о ком не говорят
так много хорошего и так много плохого,
как о Ленине. В отношении Ленина не знают
середины, он—либо воплощение всех
добродетелей, либо—всех пороков.
Не знали середины в отношении к нему
потому, что и он сам не знал ее. Никаких
соглашений, компромиссов, открытая,
ожесточенная, неумолимая классовая
борьба с наступлениями, натисками,
траншейными боями, обходами, отступлениями,
но не сдачей».
Бердяев, русский философ:
«Он
остановил хаотичный распад России,
остановил деспотическим, тираническим
путём. В этом есть черта сходства с
Петром…
…Ленин мог начертать план
организации коммунистического государства
и осуществить его. Как это парадоксально
ни звучит, но большевизм есть третье
явление русской великодержавности,
русского империализма…»
Великий
князь Александр Михайлович Романов:
«На
страже русских национальных интересов
стоял не кто иной, как интернационалист
Ленин, который в своих постоянных
выступлениях не щадил сил, чтобы
протестовать против раздела бывшей
Российской империи».
Эдуард
Эррио, премьер-министр Франции:
«Нет
нужды указывать, как далек я был от
ленинского учения, но я всегда восхищался
его исключительными дарованиями
государственного человека, его
решительностью, энергией и действительно
энциклопедической образованностью. Я
уверен, что если бы он жил, то еще многое
сделал бы для своей страны, ибо это был
человек, который умел оценивать всякое
положение и находить выход из него»
Граф
В.П.Зубов:
«Его ораторское дарование
было удивительно: каждое его слово
падало, как удар молота и проникало в
черепа. Никакой погони за прикрасами,
ни малейшей страстности в голосе; именно
это было убедительно. Позже я имел случай
сравнить способ его речи с Муссолини и
Гитлером. Последний сразу начинал с
истерического крику и оставался все
время на этой форсированной ноте, не
имея дальнейшего подъёма; я никогда не
мог понять, как этот человек мог влиять
на слушателей, разве что они все были
истериками.
Прекрасноречие Муссолини
могло действовать на настроение
итальянцев, но по сравнению с ленинским
оно не было таким же толковым. Лишь один
европейский оратор мог сравниться с
Лениным – Черчилль».
Уинстон
Черчилль, 1929:
"Ни один азиатский
завоеватель, ни Тамерлан, ни Чингис-хан,
не пользовались такой славой, как он.
Непримиримый мститель. Его оружие -
логика, его расположение души - оппортунизм.
Его симпатии холодны и широки, как
Ледовитый океан: его ненависть туга,
как петля палача. Его предназначение -
спасти мир; его метод - взорвать этот
мир. Абсолютная принципиальность, в то
же время готовность изменить принципам...
Он ниспровергал всё. Он ниспровергал
Бога, царя, страну, мораль, суд, долги,
ренту, интересы, законы и обычаи столетий,
он ниспровергал целую историческую
структуру, такую как человеческое
общество. В конце концов он ниспроверг
себя. Интеллект Ленина был повержен в
тот момент, когда исчерпалась его
разрушительная сила и начали проявляться
независимые, самоизлечивающие функции
его поисков. Он один мог вывести Россию
из трясины. Русские люди остались
барахтаться в болоте. Их величайшим
несчастьем было его рождение, но их
следующим несчастьем была его смерть"
Борис
Пастернак, писатель:
«Ленин,
неожиданность его появления из-за
закрытой границы; его зажигательные
речи; его в глаза бросающаяся прямота;
требовательность и стремительность;
не имеющая примера смелость его обращения
к разбушевавшейся народной стихии; его
готовность не считаться ни с чем, даже
с ведущейся и еще и не оконченной войной
ради немедленного создания нового
невиданного мира; его нетерпеливость
и безоговорочность вместе с остротой
его ниспровергающих, насмешливых
обличений, поражали несогласных, покоряли
противников и вызывали восхищение даже
у врагов».
Алексей
Максимович Горький, писатель:
«И
был он насквозь русский человек с
«хитрецой» Василия Шуйского, с железной
волей Аввакума, с необходимой революционеру
прямолинейностью Петра Великого».
Ромен
Роллан, писатель:
«Никогда со
времени Наполеона I история не знала
такой стальной воли».
Керенский,
глава Временного правительства:
"Он
был великим организатором. Его сила
была в умении организовывать. С другой
стороны – и это очень важно знать, –
ему не были ведомы в политической жизни
такие понятия, как уважение к другим,
сдержанность, верность политической
линии. Он был готов на что угодно, если
в этом нуждались партия и «мировая
революция».
"Если бы вы встретили
его на улице, никогда бы не подумали,
что в этом человеке есть что-то необычное.
Ленин был сторонником беспощадного
террора, без малейшего снисхождения.
Только так меньшинство может навязать
свою власть большинству, стране. Когда,
уже будучи в эмиграции, я спрашивал
друзей Ленина из членов левых партий
Европы или из меньшевиков о различиях
между Лениным и Сталиным, все говорили:
в отношении к террору различий между
ними не было".
Потресов,
один из создателей «Искры», впоследствии
меньшевик:
"Никто, как он, не
умел так заражать своими планами, так
импонировать своей волей, так покорять
своей личностью, как этот на первый
взгляд такой невзрачный и грубоватый
человек, по видимости не имеющий никаких
данных, чтобы быть обаятельным...
Ни
Плеханов, ни Мартов, ни кто-либо другой
не обладал секретом излучавшегося
Лениным прямо гипнотического воздействия
на людей, я бы сказал - господства над
ними. Плеханова - почитали, Мартова -
любили, но только за Лениным беспрекословно
шли как за единственным бесспорным
вождем. Ибо только Ленин представлял
собою, в особенности в России, редкостное
явление человека железной воли,
неукротимой энергии, сливающего
фанатическую веру в движение, в дело, с
не меньшей верой в себя. Если когда-то
французский король Людовик XIV мог
говорить: государство - это я, то Ленин
без излишних слов неизменно чувствовал,
что партия - это он, что он - концентрированная
в одном человеке воля движения. И
соответственно этому действовал. "
Томас
МАНН, немецкий писатель:
«Несомненно,
Ленин всемирно-историческая величина.
Заряженное силой соединение воли и
аскезы. Великий папа идеи, полный
миросокрушающего божественного гнева.
Сказочный витязь героической саги,
сказавший: «Да будет проклят тот, кто
опускает свой меч, боясь крови».
И вот
еще мнение простой сибирской крестьянки
Елизаветы Егоровны (1929 г.):
"
И кто этот колхоз придумал.
и откуда
этот Ленин взялся.
и пошто он маленьким
не помер".
Основатель польского государства маршал Йозеф Пилсудский. СЛЭ, как и Ленин. Возможно, что и того же подтипа. Оба сторонники циничной «реал-политик», и оба выходцы из левого политического гнезда, Пилсудский и Ленин были как два двойника – они походили друг на друга, конечно, не случайно использованными ими идеологическими инструментами, но - своим характером, своим историческим вкладом, фактической политикой и даже своей характерной размашисто-рубящей жестикуляцией. Ирония сходства этих психологических близнецов и внешних политических антагонистов состоит еще и в том, что один (Пилсудский) в угоду своим чисто «маршальским» амбициям настоял перед соратниками на неудачном военном походе на Киев, другой же (Ленин) месяц спустя настоял перед столь же упорно сопротивлявшимися соратниками на точно так же позорно провалившемся военном походе на Варшаву.
«Юзеф Пилсудский происходил из знатного рода. По отцовской линии из шляхтичей Пилсудских (отец был националистом и участником Польского восстания 1863 года), мать принадлежала к знатному роду Биллевичей, воспетых Сенкевичем в книге «Потоп». С детства рос в ультранационалистической атмосфере, слушая рассказы родителей о Великой Польше. Увлекся революционной деятельностью вместе с братом Брониславом. В 20 лет был привлечен по делу о покушении на Александра III (по тому же делу проходил Александр Ульянов, арестованный на квартире Бронислава Пилсудского). Юзефу за передачу компонентов для взрывного устройства дали 5 лет. Бронислава приговорили к смерти, но после ходатайств отца заменили приговор на 15 лет. После освобождения примкнул к Польской Социалистической Партии, возглавив ее националистическое крыло. С началом русско-японской войны братья Пилсудские приехали в Японию, где при участии английского агента Судзиловского-Русселя вели с японцами переговоры о создании легионов из пленных польских солдат для войны с Россией. Основал в Кракове школу боевиков, занимавшихся терактами, политическими убийствами и экспроприациями. После начала Первой мировой приехал в Австро-Венгрию, где с согласия местных властей создавал в Галиции польские легионы для войны на Восточном фронте. В конце войны переориентировался на Антанту. После получения Польшей независимости был назначен «Начальником государства». После неудачных для него президентских выборов был вынужден оставить свой пост, однако через несколько лет совершил военный переворот и создал ультраавторитарное государство, разогнав политическую оппозицию» (http://sputnikipogrom.com/history/15094/pilsudski-case/ ).
Генерал Лавр Георгиевич Корнилов. Его подтип СЛЭ, по-видимому, тоже имел что-то общее с ленинским — такой же прищур глаз, хищная динамичность поведения, умение произносить речи перед солдатами и умение им нравиться, неудержимая храбрость — порой на грани безрассудства. Генерал Алексеев отмечал склонность этого низкорослого человека к авантюрам и безрассудству. Мы предполагаем, что помимо сильной программной ЧС Корнилов имел умеренную, хотя и выше среднего уровня, БЛ, неплохо развитую БЭ, выше типного норматива ЧЭ и значительно сниженную по сравнению с типным «маршальским» нормативом ЧЛ. Во всяком случае, его ЧС проявлялась скорее в храбрости, но не в жестокости, с солдатами он всегда ладил, был истинным публичным вождем, а вот принимать логически-взвешенные трезвые решения, особенно когда требовалось отступать, он совершенно не умел. В таких случаях его часто «заносило». Корнилов был выходцем из простых казаков и единственным русским генералом, сумевшим во время первой мировой войны бежать из плена (австрийского). «В нём было величайшее напряжение героической воли, героизмом заряжавшее всё окружающее. Корнилов не был пассивным исполнителем ни отдельных приказов, ни какого-нибудь целого долга или цельного призвания. Он был деятельный герой, сам ставивший себе задачи, своим волевым напряжением их творивший и осуществлявший и этим напряжением зажигавший других. Железный исполнитель долга и деятельный герой-творец в одном лице, живое воплощение героической воли и её магнетизма – таков Лавр Георгиевич Корнилов» (П.Б. Струве). Корнилов погиб в 1918 году во время кровавого и бессмысленного штурма белыми войсками Екатеринодара — все генералы были за отступление, но началось оно - во имя спасения белой армии от полного разгрома - лишь после того, как Корнилов был убит случайным снарядом.
Григорий Котовский. СЛЭ. Сначала бандит «робингудовского» склада, потом экспроприатор, потом легендарный герой Гражданской войны. Ну, что тут скажешь. Котовскому повезло. Человек оказался в нужном месте в нужное время.
Барон фон Унгерн-Штернберг. С наибольшей вероятностью, СЛЭ творческого подтипа, с умеренным допакцентом на ИЛЭ. В его биографии и мировоззрении нетрудно найти ту же самую революционную неудержимую страстность, и всё ту же гениальность упрощенчества, стремящегося излечить мир и привести его к совершенному логическому порядку за счет исключительно простых радикальных рецептов и устранения всех сомнений и сомневающихся, которые отличали и Владимира Ульянова-Ленина. Википедия сообщает: «Барон Ро́берт-Ни́колай-Максими́лиан (Рома́н Фёдорович) фон У́нгерн-Ште́рнберг (нем. Nikolai Robert Max Baron von Ungern-Sternberg; 16 (29) декабря 1885, Грац — 15 сентября 1921, Новониколаевск) — русский генерал, видный деятель Белого движения на Дальнем Востоке. Восстановил независимость Монголии. Автор идеи реставрации империи Чингис-хана от Тихого океана до Каспия». Сайт http://www.oracle-today.ru/articles/2925/ сообщает: «Странности у Романа стали проявляться еще в детстве. Он плохо учился, не мог сосредоточиться (синдром дефицита внимания с гиперактивностью, следствие функционального ослабления лобной коры — В.Т.), зато с удовольствием препарировал пойманных птиц и животных, разрезая их «по-живому». Срывался по пустякам, а обычная мальчишечья драка с его участием превращалась в настоящее побоище. Но из Ревельской гимназии его выгнали не за неуспеваемость, а за попытку организации алхимического кружка. Что-то взорвали, что-то сожгли, а главным зачинщиком оказался Унгерн. Сам он свою склонность к мистике и всему таинственному объяснял тем, что в его роду, кроме странствующих рыцарей, священников и пиратов, были еще и алхимики с астрологами. Но к тому и другому юноша довольно быстро остыл, и, когда учился в Морском корпусе в Санкт-Петербурге, был увлечен уже хиромантией. «Я вдруг задумался, — писал он, — для чего делать золото из камней, когда его и так хватает? И почему все люди, родившиеся в одном месте и в одно время, должны быть обязательно похожи? А линии на руке у каждого свои, и я похожих не встречал». Однокурсники барона потом вспоминали, что на первых курсах он постоянно рассматривал руки товарищей, пытаясь определить черты их характера, но неожиданно бросил — и даже говорить о своем увлечении не хотел. Оказалось, что как-то Роман предсказал одному из студентов скорую смерть, и тот действительно умер. «Меня называют жестким, иногда свыше меры жестоким, но я никогда не говорю человеку о грядущей беде, давая ему прожить счастливо до ее прихода». Впрочем, с учебой у барона и на новом месте не сложилось. От отчисления его спасла начавшаяся война с Японией. Унгерн записался добровольцем в пехотный полк. И хотя повоевать тогда не удалось, цель барона сформировалась: «Я человек войны, — писал он в письме другу, — а на море — воюй не воюй — крови можно так и не увидеть».
Барон был искренним буддистом и одним из последних конкистадоров-романтиков. Он желал очистить европейскую цивилизацию за счет восточных идей и усиления монгольских генов. Был антисемитом, и евреев за их потенциальную «левую революционность» преследовал даже в Монголии. Чистопородный тевтон, он был наделен чертами типического русского самодержца, восточного сатрапа и ясновидца. "Последний рыцарь", выходец из Средневековья, он был отмечен неизгладимым клеймом "железного" двадцатого века. Реакционер-монархист, непримиримый борец с Революцией, он сам являлся пассионарием — носителем революционной идеи, только с обратным «реакционным» знаком, и поднял восстание против современного мира.
Яков Блюмкин. СЛЭ. Жил в 1900-1929. Революционный вожак, левый эсер, коммунист-максималист, троцкист, убийца германского посла Мирбаха (вероятно, по чекистскому заказу — для того, как считают историки, чтобы скрыть «хвосты» финансирования большевиков в 1918 году по каналам германского посольства, а также для создания повода к запрету партии «левых эсеров» - и для последнего особенно показательно, что, убив Мирбаха, очевидным образом внедренный большевиками к левым эсерам Блюмкин «забыл» свое удостоверение личности на месте совершенного преступления, а после произведенного большевиками вскоре после этого разгрома партии левых эсеров «эсер» и убийца Блюмкин не был расстрелян, а, напротив, пошел в ЧК на повышение). Впоследствии же (пока окончательно не перестал быть нужен, поскольку слишком много знал) - резидент ОГПУ в Иране, Палестине и Монголии, приятель Луначарского, Есенина и Маяковского, грубый и заносчивый кутежник, драчун и кокаинист, прославленный провокатор, террорист и ликвидатор, даже на фоне многих других СЛЭ человек контрастно-яркий и выдающийся.
Маршал Тухачевский. СЛЭ. Красавчик с пронзительным раздевающим взглядом, Михаил Тухачевский был крайним милитаристом в советском военном руководстве; был он и крайне амбициозен, и, похоже, исторические слухи о том, что Тухачевский все-таки пытался составить заговор против Сталина и Ворошилова, не совсем беспочвенны — при его самолюбивом уме и том искреннем презрении, которое он испытывал к Ворошилову (ЭСИ?), и которое, несомненно, должен был переносить и на Сталина, иное было бы даже странно. Хорошо ли это было бы для страны, если бы заговор был и если бы он удался? Ответ на этот вопрос вряд ли связан с социотипом Тухачевского. Да, маршал Тухачевский был значительно образованней и умнее сталинской верхушки. Но любой критики в свой адрес вполне «тимно» он не терпел. И нельзя исключать, зная его биографию и его тесные научно-технические контакты с германским генералитетом, что он гораздо легче и охотней Сталина пошел бы на последовательный союз с Гитлером. Вот это последнее обстоятельство может на весах истории быть куда важнее и его ума, и его социотипа. Фото: http://ic.pics.livejournal.com/borisakunin/31895178/352962/352962_original.jpg (обратите внимание на некоторое внешнее сходство, во всяком случае, в лицевой мимике, между Тухачевским и Наполоном Бонапартом — похоже, у них были очень близкие подтипы СЛЭ).
Генрих Ягода. СЛЭ (с наибольшей вероятностью). Начальник ОГПУ после Менжинского (при его жизни был его первым заместителем), заводной экстраверт, основатель системы ГУЛАГа и использования массы заключенных на великих сталинских стройках народного хозяйства. После покойного Ленина и высланного за границу Троцкого оставался, похоже, единственным представителем программной ЧС в верхушке большевистского руководства начала 30-х годов — да еще и во главе спецслужб. По этой причине справедливо рассматривался Сталиным как потенциально опасный и амбициозный человек, и по этой же причине, в рамках бетанской логики (пусть и не столь справедливо), был арестован и расстрелян.
Маршал Егоров. СЛЭ. Один из создателей Первой конной; а в 1938-м - заместитель командующего. С Тухачевским он всегда был «на ножах», поэтому арестован и расстрелян был на полгода позже — виноват был лишь тем, что по своему характеру самолюбивого и амбициозного волюнтариста тоже потенциально мог бы — пускай лишь потенциально и в принципе — когда-нибудь представлять угрозу Сталину. В то время расправились практически со всеми приближенными к Москве представителями социотипа СЛЭ в высшем армейском руководстве. Жукову повезло — он был далеко, был пока малоизвестен и считался не шибко грамотным. Сталин был очень неплохой кадровик и хорошо понимал, откуда может исходить опасность.
Летчик Валерий Чкалов. СЛЭ. Среди своих коллег-летчиков Чкалов был известен четырьмя ярко выраженным чертами: патологическим бесстрашием, вопиющей недисциплинированностью, быстротой реакции в воздухе и отличной ориентацией в окружающем пространстве. В сумме эти черты — маркеры типа СЛЭ. Среди СЛЭ и до второй мировой войны, и во время нее было очень много превосходных и летчиков-испытателей, и летчиков-асов (как у русских, так и у немцев). Как раз тот случай, когда социотип находится идеально на своем месте — пусть иногда и хулиганит в воздухе. Не всем людям по душе характерные агрессивные проявления черной сенсорики, но она же обеспечивает и быструю реакцию, и бесстрашие, и отличную координацию движений, и хорошую ориентацию в пространстве. И тем более аплодисменты Чкалову, что он преодолел соблазн власти, столь опасный и пагубный для многих СЛЭ. Говорят, что когда Сталин предложил Чкалову занять место Ежова в НКВД, Чкалов отказался. Потом все равно погиб при несколько странных обстоятельствах, но зато геройски. Некоторые историки полагают, что его смерть в испытательном полете на неисправном самолете вряд ли была выгодна Сталину, но могла быть выгодна Берии, который непременно должен был видеть в Чкалове потенциального опасного конкурента. Пока Чкалов был жив, вождь вполне мог повторно обратить на него свой упрямый и любящий настаивать на своем благосклонный взгляд, и тогда Лаврентию Берии светило бы отправиться в дальний поход вслед за покойником Ежовым.
Уинстон Черчилль. СЛЭ. Черчилля начинающие соционики порой совершенно несправедливо типируют в ИЛЭ либо ЛИЭ, видимо, исходя из его признанного положительного вклада в историю — будто для СЛЭ позитивный вклад запрещен законом. Каждый тип хорош в свое время и на своем месте. Не будем забывать и о том, что агрессивная «маршальская активность» Черчилля была ограничена и его аристократическим происхождением, и устоявшейся политической системой Англии, и британскими традициями. Да и якобы либерализм Черчилля (вкупе с его якобы политической толерантностью) в мозгах российской интеллигенции очень сильно преувеличен. Например, режим итальянского фашизма Черчиллю нравился, он его вполне одобрял. Об индусах он говорил: "Тупая раса, спасаемая только своим размножением от судьбы, которую она заслужила". В Бенгалии (1943) при Черчилле уморили 2,5 млн человек. Свою карьеру Черчилль начал с карательных операций в Судане - против негров, не сделавших ему ничего дурного. Затем участвовал в геноциде буров. Затем, как мог, душил ирландцев, сомалийцев, родезийцев и индусов. Он сгонял с земли голодных кенийцев, высылал английских беспризорников тысячами в австралийские трудовые колонии, поддержал стерилизацию 100 тыс "неполноценных ирландцев" и заключал их в особые концлагеря. Ещё в 1937 году Черчилль учил: "Я не считаю, что по отношению к аборигенам Австралии была совершена несправедливость - более мудрая, более чистая раса пришла и заняла их место…". Короче говоря, его программная ЧС, при всем его в целом положительном вкладе в историю 20-го века, была налицо.
Черчилль — хороший пример СЛЭ-аристократа (не в соционическом смысле «аристократа», а настоящего аристократа по рождению). Всю жизнь Черчилль оставался убежденным империалистом, апологетом великой колониальной империи — даже тогда, когда она уже трещала по швам. Война его никогда не пугала, и, как и его тогдашний добрый европейский друг Муссолини — да, было между ними такое, без какой-либо иронии, - он шел навстречу ей с затаенным предвкушением радостной бури. Способность к политическим прогнозам была у Черчилля сугубо специфична. В отличие от Рузвельта, он отлично понимал мотивы и логику действий диктаторов, и потому не испытывал никаких иллюзий ни в отношении Гитлера, ни в отношении Сталина — так, он ясно предвидел неизбежную послевоенную сталинскую экспансию в Восточной Европе, и потому уже в 1944 году был готов сцепиться в драке со Сталиным. В то же время, опять-таки в отличие от Рузвельта, но уже в качестве негативного отличия, он был абсолютно слеп к тенденциям в мировой системе колониализма. Черчилль стремился цементировать старые империалистические модели управления миром в то время, когда те уже совершенно перестали работать.
Импульсивный иррационал без какого либо режима дня, неутомимый любитель крепких спиртных напитков и любитель поспать до обеда (тоже характерные для СЛЭ черты), обычно хамоватый к нижестоящим, порой вообще ни во что не ставящий окружающих людей — например, когда на глазах тысячной толпы мусульман голым купался в ванне в египетской пустыне, а поезд ради его освежающей ванны, которую он пожелал принять с неизменной сигарой в зубах, остановили специально, и ванну налили из паровозного тендера — всё это указывает на тип СЛЭ. Равно как и свойственный Черчиллю пристальный «раздевающий» людей взгляд, и жесточайшие полицейские порядки в стране, которые он установил в Британии в период ее противостояния гитлеризму, и даже его талант к собственноручному написанию реалистических пейзажей (есть у ЧС и такой талант). Даже друг и дальний родственник Ф.Д.Рузвельт считал Черчилля «возбудимым и опасным».
Недавно открытые архивы свидетельствуют, что в 1948 году, после того как Сталин фактически растоптал договоренности великих держав о послевоенном обустройстве Европы (последней каплей стал февральский коммунистический государственный переворот, устроенный в Чехословакии), Черчилль весьма настойчиво уговаривал президента США Трумэна осуществить атомную бомбардировку Кремля с целью физической ликвидации Сталина и его присных. Но Трумэн, ЭСИ и человек верующий, убежденный в том, что тоталитаризм в России и восточной Европе недолговечен просто в силу его богопротивности, отказался от авантюры — несмотря на тогдашнее подавляющее преимущество США в ядерных вооружениях.
Любимым занятием Черчилля было ломать чье-то сопротивление. Он не только сыграл важную роль в двух мировых войнах, но и лично в разные годы руководил весьма кровавым подавлением более десятка восстаний в разных уголках Британской империи — в Индии, Африке, Америке, Ирландии. К силовому подавлению восстаний он был несомненно охоч, и с большим удовольствием описывал все их кровавые события в детальных подробностях как в своих актуальных репортажах «с фронта», так впоследствии и в мемуарах (наряду с такими СЛЭ, как Владимир Гиляровский или Бенито Муссолини, у Черчилля тоже был несомненный журналистский и литературный талант реалистически-сочного описания событий).
Черчилль был большой барин — даже зубную пасту намазывал ему на щетку слуга, сам он до таких занятий никогда не опускался (характерная черта программных чеесников, коли у них есть возможность обзавестись слугами — точно такая же привычка была и у Наполеона Бонапарта). Общаться с народом Черчилль потребности не испытывал, глубоко презирая людей (вспомните тут характеристику на юного гимназиста Владимира Ульянова, тоже СЛЭ — учителя пеняли ему, что он высокомерно не общается со сверстниками). Жена писала потом в воспоминаниях, что за всю жизнь Черчилль лишь единожды проехался в лондонском метро и тоже только один раз — в автобусе. С женщинами он с юности был неловок и грубоват (болевая БЭ), не знал, как с ними знакомиться, не знал, о чем с ними можно говорить. Зато в политических интригах и особенно в политическом силовом давлении он был с той же самой юности удивительно ловок и нахрапист. Современные ему журналисты писали о Черчилле как о человеке непревзойденных амбиций и чудовищного, эгоцентричного самомнения (черта, отличающая СЛЭ и СЭЭ от всех прочих типов).
В своей семье взрослый Черчилль был законченным домашним деспотом и тираном. Домашнее третирование жены Клементины (которая на это, впрочем, отвечала только заботой и любовью) особенно усилилось в ту пору, когда Черчилль стал премьер-министром. Вынужденный днем, на публике, улыбаться и говорить приятные широким массам вещи, Черчилль «отдыхал» затем на членах семьи. Помимо обычного хамства, еще и его нетерпеливое «Я хочу» имело всеподавляющую силу, и никаких советов и возражений он не терпел. Черчилль не только всю жизнь курил сигары как паровоз (любой его костюм уже через неделю оказывался прожженным, а лучшим способом привести его в бешенство было попросить его не курить), но и страдал неудержимым обжорством, а также склонностью к алкоголизму и азартной игре в рулетку (последнее увлечение он все-таки бросил по настоянию жены и соратников после того, как стал министром, однако от прочих не отказывался никогда). Причем остановить его по ходу этих его удовольствий было почти немыслимым делом. В ответ на увещевания Клементины хотя бы чуть поберечься за обедом и не доводить себя выпивкой и обильной едой до сердечного приступа, Черчилль либо орал и ругался, либо издевательски переводил разговор и громко бубнил на постороннюю тему, просто физически перекрикивая слова жены. В общем, Клементине (а судя по всем фотографиям и жизнеописаниям, она была типичной ИЭИ) выпала та же судьба, что до нее и жене императора Александра III Марии Федоровне — ежедневно спасать деспота-мужа от запойного пьянства и прочих эксцессов.
Выпивши Черчилль бывал нередко, но даже в пьяном виде он умел виртуозно хамить — одновременно и агрессивно, и уничижительно, и с полным презрением к чужой белой этике. Например, в историю вошел эпизод, когда на замечание дамы-парламентария Бесси Брэддок, упрекнувшей его в том, что он пьян, премьер ловко отпарировал: «Дорогуша, а вы уродливы. Но я к утру протрезвею, а вы так и останетесь уродиной». В число наиболее остроумных оскорблений попало еще одно высказывание политика. Речь идет о фразе, брошенной им в адрес лорда-хранителя печати, требовавшего немедленной встречи с премьером, хотя тот сидел в туалете. «Скажите ему, что я не могу заниматься двумя кусками дерьма одновременно», — прокричал тогда Черчилль из кабинки.
К концу войны, надо признать, британский народ очень сильно устал от Черчилля — и потому, когда в 1945 году близкая и окончательная военная победа стала очевидной, его вместе с консерваторами сразу и «прокатили» на очередных выборах. Ко всем этим ехидным замечаниям в адрес Черчилля надо сделать, в заключение, только одно важное дополнение. Если бы не он, то вся Европа оказалась бы под властью либо сталинской, либо гитлеровской тирании.
Бенито Муссолини. СЛЭ. Фото: http://argumentua.com/sites/default/files/article/mussolini2.jpg?1387753487 (здесь во всей бетанской начальственнной красе); http://icdn.lenta.ru/images/2014/06/14/23/20140614232204528/pic_dac83ecd39e81368d7258d6df7414eb2.jpg (и на этом снимке тоже его «маршальская» сущность очень хорошо видна);
http://rufabula.com/media/upload/images/2013/12/17/htmlimage_1.433.jpg - здесь он выступает перед трудящимися, бравируя своим мускулистым и ширококостным обнаженным торсом. Любовь к бицепсам, торсам и спорту — характерная черта бетанских сенсориков (увы, не единственная). Правда, к эстетическому бодибилдингу более склонны ЛСЭ. Ну и, наконец, дуче в профиль: http://www.iiipublishing.com/politics/fascism/images/benito_mussolini.jpg .
Как и другой СЛЭ, Черчилль, Бенито был не лишен журналистско-публицистического дара, однако начинал карьеру как уличный хулиган, драчун и анархист-социалист из социальных «низов»; затем уже вошел в историю как неутомимый и даже возвышенный романтик империализма и милитаризма, мечтал переделать эмоциональных итальянцев в «нацию воинов и борцов». В отличие от СЛЭ-Ленина, который в своей революции опирался как на первую, так и на вторую психологическую квадру, Муссолини с самого начала, как и позднее Гитлер, опирался в политическом плане только на вторую квадру, на «бету» - именно ей, в Италии обиженной, не получившей по результатам дележа после первой мировой войны ни своего куска пирога в виде территориальных приобретений, ни чувства удовлетворенного насилия над другими народами, ни стабильного существования для демобилизованных офицеров, он адресовал все свои воинственные призывы. Между Лениным и Муссолини были и важные сходства — оба были в материальном плане скорее бескорыстны, оба цинично и сознательно использовали инструмент введения всеобщего равного избирательного прав
